جك جک اس ام اس عصرونه » جک غضنفری (5)

جک غضنفری (5)

جک غضنفری جديد، اس ام اس جديد ، جوک جديد،جوک غضنفری جديد

جديدترين جک ها و اس ام اس ها در عصرونه با ابديت روزانه

تصاوير زيباسازی وبلاگ ، عروسك ياهو ، متحرك             www.bahar-20.com تصاوير زيباسازی وبلاگ ، عروسك ياهو ، متحرك             www.bahar-20.com تصاوير زيباسازی وبلاگ ، عروسك ياهو ، متحرك             www.bahar-20.com

www.asroneh.com

*

غضنفر می ره بانك وام بگیره، ضامن نداشت، منفجر می شه

**
www.asroneh.com
*

از غضنفر میپرسن شراب زندگی یعنی جه ؟

میگه : نمیدونم ، من فقط دوغ میخورم !!!

**
www.asroneh.com
*

*

به غضنفر می گن بابات مرده . میگه نه بابا اصلا امکان نداره .

میگن : والله مرده

می گه تا حالا اصلا سابقه نداشته !!

**
www.asroneh.com
*

به غضنفر میگن ازچه فصلى خوشت میاد؟

میگه ازفصل جفـــــ.ت – - گیری

**
www.asroneh.com
*

غضنفر میره مهمونی بهش میگن راحت باش میگو زه

www.asroneh.com

-غضنفر پدرشو میکشه ازش میپرسن چرا پدرتو کشتی?

میگه اخه این اواخر به مادرم بد نگاه میکرد

www.asroneh.com

غضنفر به البرادعی رئیس اژانس انرژی هسته ای میگه:تو واقعا دکتر هستی؟ اونم با افتخار می گه:بله من دکتر هستم.غضنفر  میگه:خوب بدبخت پس چرا تو اژانس کار میکنی؟

www.asroneh.com

به غضنفر میگن رحلت چیه ؟

میگه خیلی خطرناکه امام خمینی گرفت مرد

*
www.asroneh.com
*
*

به یه غضنفر میگن تا حالا کسی بهت گفته آقا؟

میگه آره یه بار تو توالت بودم یکی گفت آقا بیا بیرون دیگه …

*
www.asroneh.com
*

*

غضنفر به یه خانمی میگه ببخشید اسم شما چیه؟

خانمه میگه من فاطمه هستم ولی صدام میکنن فاطی.

غضنفر میگه خوب شد کوثر نیستی!

*
www.asroneh.com
*

به غضنفر ميگن: واجبي چيست؟
ميگه: پودريست باستاني كه در حداكثر 5 دقيقه ميرزا كوچک خان جنگلي را به دكتر الهي قمشه اي تبديل مي كند.

*

www.asroneh.com

نيروي انتظامي ميريزه خونه مش قاسم، مش قاسم هم با منقل مي‌پره تو استخر و داد ميزنه:
از اينجا به بعدش به شما ربطي نداره، به نيروي دريايي ربط داره

*

www.asroneh.com

*

غضنفر ماشین تخلیه فاضلاب می خره

پشتش می نویسه

ر*یــــــدن شما روزی ماست.

www.asroneh.com

غضنفر سوار سمند میشه صدای خانمه تو ماشین میگه : در باز است
غضنفر میگه خودت کجا قایم شدی جیگر؟!!!!!!!!!

www.asroneh.com

از غضنفر پرسیدند: سخت‌ترین روزهای زندگیت کی بوده؟
میگه: چهار روز اول عروسیم! میگن: چرا؟
میگه: چون خجالت میکشیدم باد صدادار ول کنم

www.asroneh.com

از یارو می پرسن خواهرت دختر زائیده یا پسر؟
میگه به من اطلاع ندادن, هنوز نمیدونم دایی شدم یا خاله

www.asroneh.com

یه غضنفر می ره لامپ مهتابی بخره، داخل مغازه می شه ولی چون نمی دونست چی بگه،
می گه: ببخشین حاج آقا، لطفا ۱ متر لامپ بدین

www.asroneh.com

غضنفر یه گونی پشگل می خره, تا درشو باز می کنه, یه سرخوش از توش می پره بیرون.
غضنفر بهش می گه : تو دیگه کی هستی؟
سرخوش می گه : من اشانتیونش هستم!

www.asroneh.com

غضنفر سرشو با شامپو ولی بدون آب میشسته بهش میگن چرا آب نمی ریزی؟
میگه : آخه روش نوشته مخصوص موهای خشک!!!

www.asroneh.com

غضنفر از یه نفر میپرسه آقا قبله کدوم طرفه ؟
یارو میگه از این طرف .
غضنفر میگه :یعنی هنوز باید خیلی برم ؟!

www.asroneh.com

به یه غضنفر میگن گوز چه شکلیه ؟
میگه حلقه ای. میگن چرا ؟
میگه چون هر وقت زنم می گوزه می اندازه گردن من

www.asroneh.com

جدیدترین نظریه غضنفر:

انسان در این دنیا مسافری بیش نیست و روزه بر مسافر واجب نیست

*

ترکه تصمیم میگیره همه ی نگرانی هاشو به دریا بسپره…
هرکاری میکنه زنش سوار قایق نمیشه!!

*

غضنفر  برای یه سرخوش  داشت لاف میزد و میگفت: من یك سگ دارم وقتی میخواد بیاد توخونه در میزنه! سرخوش : مگه سگت كلید نداره ؟

*

غضنفر  با کايت ميره وسط پنتاگون 100 نفر ميميرن يکي خود غضنفر 99 نفرم از خنده

*

غضنفر نذز میکنه اگه دانشگاه قبول شد مادرشو پیاده بفرسته کربلا.

*

غضنفر می ره دزدی تفنگ رو می ذاره پشت گردن یارو می گه تکون بخوری با لگد می زنم تو سرت

*

به ترکه ميگن با شمشير جمله بساز . ميگه : فداتشم شير مي خواي ؟؟؟

*

به غضنفر میگن:میدونی امام رضا رو چه جوری شهید کردن؟

مگه:آره نامردا تو حرمش بمب گذاشتن

******

the black lord گفت,

سپتامبر 5, 2009 @ 11:09 ب.ظ

تو خيلي خوبي خيلي با حالي محشري معركه اي
اميدوارم هر چي از خدا مي خواي بهت بده
انقدر خنديدم كه داره از چشام اشك مياد
مرسسسسسسييييييييييييي

tania گفت,

سپتامبر 8, 2009 @ 9:32 ب.ظ

kheyliiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii bahal budan
khodaaa kheyret bede
tani.lotus18

yasi گفت,

سپتامبر 14, 2009 @ 6:05 ق.ظ

khodaee kheily khande daro bahal bood dastet dard nakone dooste aziz , bazam sar mizanam =)) mordam az khande !

peyman گفت,

سپتامبر 14, 2009 @ 1:07 ب.ظ

khoob nabood

نادي گفت,

سپتامبر 16, 2009 @ 2:39 ق.ظ

همه اش خوب بود الا اخريش كه خيلي بي مزه بود و همه مزه ي قبلي ها رو از بين برد

omid گفت,

سپتامبر 16, 2009 @ 10:02 ق.ظ

دمت گرم تركيم فول شد بازم پيشه ما بيا

رضا .ا گفت,

سپتامبر 16, 2009 @ 1:39 ب.ظ

به نظر من خوب بود چون برای چند دقیقه ای شادم کرد و هدفم از خوندنش همین بود با اینکه خودم ترک هستم ولی ناراحت نشدم مثل بعضی ها

ehsan گفت,

سپتامبر 17, 2009 @ 9:50 ق.ظ

kheleeeeeeeeee bahal bod

سعید گفت,

سپتامبر 17, 2009 @ 4:52 ب.ظ

این چیزها حتی برای طنز هم باعث تفرقه ملت میشود

سایه گفت,

سپتامبر 19, 2009 @ 7:23 ب.ظ

خییلللییی با حال بود جدا حال کردیم

mehdi گفت,

سپتامبر 20, 2009 @ 12:06 ق.ظ

خيلي جالبه! اگه واقعا هدفتون خنده و شادي هست چرا چند تا جوك واسه خودتون درست نمي كنين؟! نكنه شما كال ملته بي عيب و ايرادي هستين و يا خنده به شما جايز نيست؟! چرا بذر نفاق مي پاشيد و مي خواهيد طوفان درو كنيد؟! با تشكر از مدير فهيم سايت

معصومه گفت,

سپتامبر 20, 2009 @ 11:08 ق.ظ

با آقاسعیدموافقم .

azada45 گفت,

سپتامبر 26, 2009 @ 3:00 ب.ظ

اصلاخجالت آور بود یاشاسین آذربایجان

خفن گفت,

سپتامبر 29, 2009 @ 5:44 ب.ظ

خفن نبود

یک آذری گفت,

سپتامبر 30, 2009 @ 9:23 ق.ظ

دوست خوب من به زبان فارسی با رسم الخط عربی مینویسم تا راخت متوجه شوید

زبان فارسی داری 32 حرف نیست و حروف چون س – ص – ث و یا ز – ذ -ض – ظ از زبان عربی که حتماً می دانید تلفظ متفاوتی هر کدام در عربی دارند گرفته شده است

در طول تاریخ زبان فارسی مورد هجوم زبان های ترکی و آذری (این دو از هم متفاوت اند) و عربی قرار گرفته که علت آن را می توان در ورود اسلام به ایران و حکومت چندین ساله ترکان بر ایران (صفویه -دوران شکوه اصفهان- قاجار – غزنویه – و …) یافت

در مورد تلفظ خنده دارن ما آذری ها هم توضیح این که ما دارای سه حرف -گ معادل G و حرف غ معادل Ğğ و حرف آخر Qq معادل ق هستیم که در مجموع تلفظ هر کدام ما نمونمه فارسیش متفاوت است

در مورد ق – این حرف از زبان ترکی وارد زبان فارسی شده (می توانید برای اثبات این حرف به لغت نامه ها مراجعه کرده و چک کنید ریشه لغاتی که در آن ها این حرف وجود دارد) و تلفظ نزدیک به حرف گ فارسی را دارا می باشد ورود همزمان این حرف از زبان عربی که تلفظ شبیه به گویش فارس زبانان دارد ایجاد این تصور را که تلفظ لغات همانند قند – آقا – و .. که توسط آذری ها ادا میشود غلط است را در مردم فارس زبان ایجاد کرده

نکته این جاست که این لغات اساساً آذری و ترکی هستند و فارس زبانان هستند که نمی توانند آن ها را صحیح تلفظ کنند

به تمام آذری ها که گاه تحت تاثیر این گونه حرف ها ناراخت می شوند می گویم

لغات داری حرف -ق- مانند قند – قابلمه – قاشق و … ترکی بوده و فارس زبانان با جو ساز ی بر علیه گویش شما بر نا توانی خود را در تلفظ صحیح این لغات سر پوش قرار می دهند

قصد توهین ندارم ولی زبانی که اسم را به زیان دیگر می نوسند و می خوانند (فارسی لغتی عربی است – صحیح آن را پارسی گویند که از بیان معنی لغت پارس معزورم)
ازش ندارد که به خاطرش شما برادران آذری من از زبان صد البته قوی که با وجود تلاش 100 ساله نژاد پرستان فارسی زبان (رضا خان – که حرف زدن به زبان ترکی را غدقن کرده بد و زمان حال که پخش برنامه کودک از شبکه های محلی به زبان آذری ممنوع است) زنده مانده و حتی توانسته عباراتی زیاد در همه ضمینه به زبان فارسی وارد کند

توف به غیرت تمام آذری های که به فرزندانشان به جای ترکی زبان فارسی یاد می دهند

یک آذری گفت,

سپتامبر 30, 2009 @ 9:37 ق.ظ

شعر زیر از شهریار
گله ی یک سرباز آذربایجانی
(تهران و تهرانی)

الا ای داور دانا تو میدانی که ایرانی
چه محنتها کشید از دست این تهران و تهرانی
چه طرفی بست از این جمعیت ایران جز پریشانی
چه داند رهبری سر گشته صحرای نادانی
چرا مردی کند دعوی کسی کو کمتر است از زن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

تو ای بیمار نادانی چه هذیان و هدر گفتی
به رشتی کله ماهی خور به طوسی کله خر گفتی
قمی را بد شمردی اصفهانی را بتر گفتی
جوانمردان آذربایجان را ترک خر گفتی
تو را آتش زدند و خود بر آن آتش زدی دامن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

تو اهل پایتختی باید اهل معرفت باشی
به فکر آبرو و افتخار مملکت باشی
چرا بیچاره مشدی و بی تربیت باشی
به نقص من چه خندی خود سراپا منقصت باشی
مرا این بس که میدانم تمیز دوست از دشمن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

گمان کردم که با من همدل و همدین و همدردی
به مردی با تو پیوستم ندانستم که نامردی
چه گویم بر سرم با ناجوانمردی چه آوردی
اگر میخواستی عیب زبان هم رفع میکردی
ولی ما را ندانستی به خود هم کیش و هم میهن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

به شهریور مه پارین که طیارات با تعجیل
فرو میریخت چون طیر ابابیلم به سر سجیل
چه گویم ای همه ساز تو بی قانون و هردمبیل
تو را یک شب نشد ساز و نوا در رادیو تعطیل
ترا تنبور و تنبک بر فلک میشد مرا شیون
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

بدستم تا سلاحی بود راه دشمنان بستم
عدو را تا که ننشاندم به جای از پای ننشستم
به کام دشمنان آخر گرفتی تیغ از دستم
چنان پیوند بگسستی که پیوستن نیارستم
کنون تنها علی مانده است و حوضش چشم ما روشن!
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

چو استاد دغل سنگ محک بر سکه ما زد
ترا تنها پذیرفت و مرا از امتحان وا زد
سپس در چشم تو تهران به جای مملکت جا زد
چو تهران نیز تنها دید با جمعی به تنها زد
تو این درس خیانت را روان بودی و من کودن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

چو خواهد دشمنی بنیاد قومی را براندازد
نخست آن جمع را از هم پریشان و جدا سازد
چو تنها کرد هریک را به تنهایی بدو تازد
چنان اندازدش از پا که دیگر سر نیفرازد
تو بودی آنکه دشمن را ندانستی فریب و فن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

چرا با دوستدارانت عناد و کین و لج باشد
چرا بیچاره آذربایجان عضو فلج باشد
مگر پنداشتی ایران ز تهران تا کرج باشد
هنوز از ماست ایران را اگر روزی فرج باشد
تو گل را خار میبینی و گلشن را همه گلخن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

تو را تا ترک آذربایجان بود و خراسان بود
کجا بارت بدین سنگینی و کارت بدینسان بود
چه شد کرد و لر و یاغی کزو هر مشکل آسان بود
کجا شد ایل قشقایی کزو دشمن هراسان بود
کنون ای پهلوان پنبه چونی نه تیر ماند و نی جوشن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

کنون گندم نه از سمنان فراز آید نه از زنجان
نه ماهی و برنج از رشت و نی چایی ز لاهیجان
از این قحط و غلا مشکل توانی وارهاندن جان
مگر در قصه ها خوانی حدیث زیره و کرمان
دگر انبانه از گندم تهی شد دیزی از بنشن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

کیوان گفت,

سپتامبر 30, 2009 @ 9:40 ق.ظ

دوستان آذری من در جواب دادن به این گونه توهین ها مانند دوستمان (یک آذری) با علم جواب بدهید از نظر شما و شعر زیبای شهریار که قرار دادیم متشکرم

YAŞASIN AZƏRBAYCAN

آذری خیلی با ارزش تر از این است که به رسم الخط اعراب همانند فارسی نوشته شود

یک آذری گفت,

سپتامبر 30, 2009 @ 9:42 ق.ظ

حذف میکنی پارس زبان حقیقت تلخ است برو چک کن معنی پارس رو

یک آذری گفت,

سپتامبر 30, 2009 @ 9:43 ق.ظ

شرمنده اگر تند گفتم

admin گفت,

سپتامبر 30, 2009 @ 6:23 ب.ظ

مدير سايت: مرسي دوست عزيزم. از مطلب مفيدتون استفاده کرديم. بارها و بارها گفتم اينا فقط طنزه قصد توهين به هيچ قوم و مليتي نيست شخصاهم کساني که مستقيم توهين ميکنن رو مسدود مي کنم. باز هم به ما سر بزنيد

تورک گفت,

سپتامبر 30, 2009 @ 11:56 ب.ظ

خوب زبان باستانی تورک رامسخره می کنید متاسفم برای شما
شما ازهمه سرترید تهرانی ها برای خنده مردم می توانید به جای گفتن{یه تورک،لر،اصفهانی و..}
به گویید یارو،یه نفر.
بهانه نیارید که مردم رامی خندونید
من تورکم افتخارمی کنم که درآذربایجان به دنیا آمدم وافتخار می کنم زبان مادریم تورکی است

—–> YASHASIN —–> TURK

zizi گفت,

اکتبر 1, 2009 @ 11:27 ق.ظ

kheilii bahaal b0o0d. eyvaaalllllllll

بهنام فري گفت,

اکتبر 1, 2009 @ 6:32 ب.ظ

تركا را مسخره ميكني تو كه عددش نيستي اي كله ماهي خور ……………… زبان ترك زبان سوسول هاي تهراني نيست زبان فارسي زباني بد سوسول و 33 زبان عربي در جهان است بي عرضه ……….

نیما جعفری گفت,

اکتبر 1, 2009 @ 8:25 ب.ظ

نوشتی آموزش زبان ترکی در 3 ثانیه
من میخوام بدونم مثال هایی که بکار بردی ترکی هستند یا فارسی. در ضمن تو هنوز نفهمیدی که هیچکس در هیچ جای دنیا نمی تونه یک زبان بیگانه را عین خود آنها صحبت کنه همچنانکه تو و امثال تو هیچ وقت نمی توانید زبان ترکی یا انگلیسی را مثل مردمان بومی آن زبان صحبت کنید. و همچنین یک ترک هیچوقت نمی تونه زبان فارسی را مثل خود فارسها صحبت کنه این امری طبیعی است. که اگر غیر از این بود و می توانست مثل خود فارسها صحبت کنه میشد فارسی زبان.مهم این است که آدم زبان مادری شو بتونه درست صحبت کنه . می تونی اینها رو درک کنی؟

دوست یک آذری گفت,

اکتبر 3, 2009 @ 11:24 ب.ظ

از همه دوستان آذری که اومدن از زبان مادری شون دفاع کنن ممنونم و برای همه اوناهای که به هر شیوه اي در تلاش هستند به ما توهین کنن میگم اگه ما رو امروز به خاطر تلفظ 100% صحیح کلمات دارای حرف –ق– مسخره می کنید در واقع دارید خودتون رو مسخره می کنید مثل این می مونه که یه بیسواد جراح قلب رو برای عمل های موفق قلب مسخره کنه و بگه درست انجام ندادی

دوستان حسادت پارس (جان مادرت بو معنی این لغت پارس رو چک کن) زبانان به ما
به خاطر اینه که ما ترکان بیشتر از کل اجدادشون بر منطقه حکومت کردیم و باید بگم بشکن دست محمود غزنوی که جون فردوسی رو نجات داد از مرگ حتمی و اعدام توسط شاعران ان زمان

بله دوستان زبان پارسی رو هم شاه ترک بود که نجات داد و مورد بخشش قرار داد

400 میلیون ترک از دشت چین تا محارستان و مدیترانه زندگی میکنن اما تنها وتنها کمتر از 70 میلیون اونم با محاسبه تاجیک ها و افغان ها در دنیا فارس وجود داره که باید بگم مقداری از اونا هم ترک های هستند که یه دلیل فشار های نژاد پرستانه فارس ها فارس شدن (در آذربایجان تلویزیون محلی حق پخش برنامه کودک به زبان آذری رو نداره اقدامی که برای فارس کردن آذری ها انجام میشه شاید به مراتب بعد تر از کشف حجاب رضا خان باشه)

متن زیر در مورد زیان ترکی که به زبان آذری نوشته شده
Türk dilləri, köhnəlmiş adı türk-tatar dilləri. Türk dilləri ailəsi 41 adət lehce ya da şiveden terkiptir. Türkçənin özüne yaban olan iki lehçe var; Osmanlı Türkçesi ve Türkiyə Türkçəsi, arda kalan 39 lehçe özünü korur.

Azərbaycan, Türkiyə, Qazaxıstan, Qırğızıstan, Türkmənistan, Özbəkistan, Başqırdıstan, Tatarıstan, Tuva, Çuvaş, Yakutiya, Dağlıq Altay və Xakas yerli əhalisinin və eləcədə İran, İraq, Əfqanıstan, Çin, Bolqarıstan, Rumıniya, keçmiş Yuqoslaviya və Albaniyanın bir sıra xalqlarının genoloji (mənşəcə) və tipolji cəhətdən qohum dilləri. Keçmiş SSRİ-də türkdilli xalqlar slavyan xalqlarından sonra II yeri tuturdu və SSRİ-də bu dil ailəsinə mənsub 23 dil olmuşdur. Türk dilləri qismən Dağıstanda (Qumuqlar, Noqaylar), Kabarda-Balkar, Qaraçay-Çərkəz (Balkarlar, Qaraçaylılar, Noqaylar), Stavropolda (Noqaylar, Truxmenlər), Moldoviyada (Qaqauzlar), Litvada (Karaimlər, Tatarlar), Krım (Krım tatarları) və s. yerlərdə də yayılmışdır. Türk dillərinin hansı dillər ailəsinə daxil olması indiyədək müəyyənləşdirilməmişdir. Almilərin bir qismi onları Ural-Altay, digər qismi isə Altay dillərinə daxil edirlər. Türk dilləri qrupunu müstəqil dil ailəsi hesab edənlərdə var.

Daha fazlası…

YAŞASİN ANA DİLİ YAŞASİN AZƏRBAYCAN

***
مدير سايت:

دوست گلم هيچ کس قصد توهين يا حق اين کار رو به هيچ قوم و مليتي نداره
بارها تاکيد کردم من باب مزاح هست اين موارد
نظرات شما و ساير دوستان رو بارها تاييد کردم و از ساير دوستان هم خواهش دارم
ضمن تاييد حرف من براي اين دوستمون پست بذارن که کسي قصدش توهين نيست

bi neshan گفت,

اکتبر 4, 2009 @ 4:24 ب.ظ

بابا خجالت بکشید شما که جنبه ی شوخی ندارید ومعنی وتفاوت کنایه وشوخی رو نمیدونید وارد اینجور رسانه ها نشید چرا ماایرانی ها ظرفیت شوخی نداریم؟؟؟؟؟ ازاهواز

مهدي گفت,

اکتبر 7, 2009 @ 9:18 ق.ظ

يه جك بگم

جــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك

گابلمه گفت,

اکتبر 7, 2009 @ 10:17 ب.ظ

هرکی از این به بعد بگه ترک خر….خودش و خانوادش ترک خر هستند

saghar گفت,

اکتبر 8, 2009 @ 2:07 ق.ظ

be nazare man ke kheili jalebo va khande dar bod. nemidonam baziya chera enghad bi janban.shayad ghodrate tashkhise shokhi va jediro nadaran.

juve گفت,

اکتبر 8, 2009 @ 2:09 ب.ظ

همه این جوک ها تکراری بود و از سایت های دیگه کپی شده بود!!!!
جوک های جدید جدید جدید جدید بزار

حمید گفت,

اکتبر 8, 2009 @ 11:17 ب.ظ

عالی بود

ارش گفت,

اکتبر 10, 2009 @ 10:11 ق.ظ

دستور زبانت جييييييييييييليي مهشر بود

یک آذری گفت,

اکتبر 10, 2009 @ 11:54 ق.ظ

در پاسخ به دوستمون از اهواز

هیچ وقت نشنیدم بگن “یه اهوازی ….”
یا مثلاً ” اهوازی رفت بود دستشویی …”
یا اینکه ” زن یه اهوازی …”

چرا ما آذری ها و شمالی ها باید ظرفیتمون رو بالا ببریم بهتر نیست شما ها توقع تون رو پایین بیارین به مادر -خواهر – و ناموس رشتی ها توهین میشه فرهنگ و اداب و زبان ترک ها به سخره گرفته میشه اون وقت اسم شو میزاری جک برای خنده تا اگه من بگم پارس یعنی صدای وق وق سگ و باهاش یه عالمه جک بسازم به شما توهین کنم بعد اسم شو بزارم برای خنده و هدف توهین نیست و دوستانی که ناراحت شدن برن ظرفیت شون رو افزایش بدن خوبه ؟

شاید انقدر بی غیرت باشی که براتون ناموس مهم نباشه و اگه بگن ” یه اهوازی زنش رو برد دکتر دکتر حسابی زنش رو …”
یا انقدر بی غیرت که با گفتاً ” اهوازی بچه دار نمیشه محلشو عوض مکنه و بچه دار میشه و ….” ناراحت نشی

ولی ما آذری ها و برادرای شمالی و دوستان کرد و تمام قمیت های که بهشون توهین میشه و بعد اسمش رو میزارن برای خنده
انقدر بی فرهنگ و بی غیرت نشدیم که برای هم وطن ها مون جک بسازیم و بگیم “یه تهرانی …” و …

تو ای بیمار نادانی چه هذیان و هدر گفتی
به رشتی کله ماهی خور به طوسی کله خر گفتی
قمی را بد شمردی اصفهانی را بتر گفتی
جوانمردان آذربایجان را ترک خر گفتی
تو را آتش زدند و خود بر آن آتش زدی دامن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

چو خواهد دشمنی بنیاد قومی را براندازد
نخست آن جمع را از هم پریشان و جدا سازد
چو تنها کرد هریک را به تنهایی بدو تازد
چنان اندازدش از پا که دیگر سر نیفرازد
تو بودی آنکه دشمن را ندانستی فریب و فن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

تو اهل پایتختی باید اهل معرفت باشی
به فکر آبرو و افتخار مملکت باشی
چرا بیچاره مشدی و بی تربیت باشی
به نقص من چه خندی خود سراپا منقصت باشی
مرا این بس که میدانم تمیز دوست از دشمن
الا تهرانیا انصاف میکن خر تویی یا من

اگه ایرانی شما هستید متاسفم که ایرانیم

YAŞASIN AZƏRBAYCAN

katy گفت,

اکتبر 10, 2009 @ 3:29 ب.ظ

خيلي با مزه بودن…

صادق گفت,

اکتبر 10, 2009 @ 9:51 ب.ظ

با سلام خدمت شما

هي به خودم گفتم صادق !!!!!!!!!!!!!!!

لال شو و حرف نزن

اما نتونستم جلوي خودمو بگيرم گفتم يه چيزي بنويسم

يه ترك به خود اجازه ي نداده در باره ي فارس زبانان جوك با اس ام اس بسازه

اما شما فارس ها با تمام…….تان به خود اجازه ميديد به ديگران توهين كنيد

هي ميخوام يه چي بنويسم اما ميگم ول كن صادق

خاموشي بهترين جوابه

اميد وارم ادم شيد و براي خوشي دلتان اقوام و ملتهاي ديگر را به تمسخر نگيريد

سمیرا گفت,

اکتبر 11, 2009 @ 3:48 ب.ظ

خیلی بامزه بود

nasim گفت,

اکتبر 12, 2009 @ 2:25 ب.ظ

سلام
واقعا عالی بود.خسته نباشید

Azərbaycan Balası گفت,

اکتبر 12, 2009 @ 2:41 ب.ظ

İt olı it fas köpəyoli qodox qrumsax

TURK AZƏRİ YAŞASIN

FARSA ÖLÜM OLSUN

به جان شما نوشته های بالا توهین نیستا واسه باحالی نوشته شدن

متقابل دوباره گفت,

اکتبر 12, 2009 @ 2:48 ب.ظ

ظاهراً نوشته بعضي ها رو حذف ميکنن ولي من گفتم که هدف خندس نه توهين

کوتاه مي نيسم اين بار :

****
به قول خودتون به جون مبارکتون هدف ايجاد خنده در لبانتونه نه توهين من که نمي خوام بگم فارسا خرن خداي نکرده آخه قبل خريت اونا –يت دارن

****
مدير سايت: دوست عزيز من تبعيضي براي تاييد نظر کسي قائل نميشم فقط جکهاي زشت و با الفاظ رکيک رو حذف ميکنم همين!!

امیر از تهران گفت,

اکتبر 12, 2009 @ 2:53 ب.ظ

تفرقه ندازید و اسمشو برای خنده نزارید

ندا گفت,

اکتبر 12, 2009 @ 2:53 ب.ظ

خيلي با حال بود

متقابل عصبانی گفت,

اکتبر 12, 2009 @ 10:46 ب.ظ

جک من شد توهین به کی ؟
شد دارای الفاظ رکیک؟

دوستان شما این جک ها رو که تو سایتن با مال من مقایسه کنید :
—این جک رو از خود سایت برداشتم—
یه روز یه رشتیه به دوستش میگه : که چقدر این ترک ها خرن
دوستش میگه آره بابا ، ما یه همسایه ترک داریم، ۱ ساله که نتونستیم حالیش کنیم که
بابا این زنه منه نه زن اون.
—یه نمونه ذیگه —
یه روز یه رشتیه به دوستش میگه : که چقدر این ترک ها خرن
دوستش میگه آره بابا ، ما یه همسایه ترک داریم، ۱ ساله که نتونستیم حالیش کنیم که
بابا این زنه منه نه زن اون.
—توهین به این پر رنگی—
رشتیه کامیون میخره پشتش مینویسه: رسوای عالم، مادر
و نمونه های زیاد در همین سایت

دوست مدیر سایت محترم جک من حاوی الفاظی که خودتون اینجا و تو سایتتون ازشون زیاد برای خنده استفاده می کنید اگه استفاده از اونا برای رشتی ها و ترکا خوبه و هدف خندس برای فارس ها هم همین طور اگه هم ناراحت شدی به قول دوست اهوازیتون ظرفیت تون رو افزایش بدید.

برای مقایسه دوباره جک رو قرار میدم

فقط توضیح اینکه الفاظ رکیک این جک فقط دو تا لغت یکی -**** دومی – خر – که سایت شما در استفاده کردن این ها برای من و دوستان من و مادر وخواهر و پدر زیان قومیت ما (آذری ها و شمالی ها و سایر قومبت های مظلوم) کم نزاشته

ترکه با زنش رفت تهران دکتر گفت : آقاي دکتر تر چي تلاش ميکنم اين ………
دکتر پرسيد : مگه ميشه برادر من يعني چي؟
ترکه گفت : بيا خودت ببين
دکتر رو به زنه کرد گفت: برو رو تخت ل . خ ت شو
دکتر سريع رفت رو تخت تا جاداشت شروع کرد به حال کردن
ترکه اومد گفت دکتر بکش کنار ببينم چ جوريه ترکه رفت ………..
بعد اينکه کارشون تموم شد داشتن ميرفتن از اتاق دکتر بيرون که دکتر گفت : اي ترکه خر برو به تموم ترکا بگو زنم بردم تهران و يه دکتره باهاش حال کرد
ترکه خندبد و گفت : برو به تموم تهروني و فارسا بگو ترکه يه زن خيابوني جور کرده بود جا نداشت اورد تو مطب من من خرم نفهميدم

ظرفیت تون رو ارتقا بدید و حذف نکنید

****
مدير سايت:
دوست عزيز من مطلبتون رو پاک نکردم ولي ويرايش کردم
يکي اينکه يه خورده حداقل ظاهر امر رو رعايت کنين دوم اينکه وقتي يکي از سايتهاي خبري من بابت کلمه ل .خ .ت مسدود شد چه انتظاري دارين!!
عصرونه 5 ساله که داره ابديت ميشه هيچ وقت هم جک خاص نذاشته اگرم هفته گذشته من يه بخش به عنوان جک زشت گذاشتم چون به دليل درخواست مکرر بيننده ها بود اونم طوريه مطالب که حداقل ظاهر جملات رعايت شده و مفهوم داره وگرنه چيزي که زياد ريخته اينجا تو اينترنت از اين جک هاس که ميشه باهاش کل صفحات يک سايت و وبلاگ رو پر کرد که اصلا مطمئنا خواسته من و ساير دوستاني که از دوستداران عصرونه هستن نيست.
شما هم لطف کنين به جاي اينکه مطلب اينطوري بذارين که من حذف کنم يا اينکه هي بيان به پر قباتون بخوره مطالب
به قول خودتون يا ظرفيت تون رو افزايش بدين يا صرف نظر کنين از خوندن اين مطالب که باعث تشويشتون ميشه . ممنون

ناراحت گفت,

اکتبر 12, 2009 @ 11:11 ب.ظ

من جک تون رو خوندم خالی از اخساس و تا حدی بی معنی بود ولی جک دوستمون متقابل باحال بود نوشته فرزند آذربایحان هم خالی از لطف نبود در دوست آذری هم و یک آذری که با توضیح باحالش به من اعتماد به نفس داد ممنونم

متقابل بار آخر گفت,

اکتبر 14, 2009 @ 10:52 ق.ظ

مبینم که شما به عالم نوشته بودید ما خوندیم و بعد از ناراخت شدن یه حواب دادیم

ولی من فقط یکی نوشتم و شما انیجوری ناراحت شدی ایراد ندارد عادت میکنی به ما ترکهاو کردها و رشتی ها هم که اول از اینا می گفتن ناراحت میشدیم ولی کم کم فهمیدیم که شما فارسا از روی خنده و توهین نیست که مینویسن و می گین از روی کینه و نادانی و غضبه شما هم برادر من خودت کردی بازيچه دست افرادی که هدف شون ایجاد تفرقست
باور کن همانند جک قبلی و به اندازه کل سایتتون از این جکها تو تبریز و … میگن ولی هرگز اجازه به خودمون نمیدیم که در محیط همگانی اینترنت به هموطن خودمون به این فرم توهین کنیم اگه یه چند تا سایت هم هست اونا افرادی هستند که یا ترک نیستند یا دورگه هستند ما ترکها میراث دار بابک خرمدین و سرباز ستارخان هستیم و باید از میراث داران کورش بهتر عمل کنیم

دوست خوب برو و وصیت نامه کورش رو که برای شما نوشته بخون و یاد بگیر حیف مردی به اون بزرگی نسیت که وارثی چون شما داشته باشه

در ضمن من و تمام اون های که اینجا برات نظر زدن هدفمون اعتراض نبوده دقت کن توی مطالب
یک آذری – خواسته حقیقت رو به شما یادآوری کنه و از زبان و تلفظ صحیح آذری دفاع کنه
دوست آذری – همین کاره ادامه داده و خواسته برای برادر های آذری خودش متنی به زبان مادری بنویسه که واقعاً مفید بوده

و در آخر هم که شعر زیبای شهریار رو برات گزاشتن
من هم متقابل نسبت به اون همه جک شما یکی فقط یکی گفتم

حالا ببین کی نارحت شده و عصبانی ما ترکها یا شما که این طوری جواب دادی عادت کردیم همه که از طرف مقابل به خوایم ظرفیت رو بالا ببره نه اینکه خودمون

جک گفتن خوب و توی فرهنگ ما ریشه در ادبیات داره و شعرای زیادی هم ترک و هم فارس در این ضمینه کارکردن و لطایف عبید زاکانی و سعدی نمونه کوچک از اونه

ما ترکه شما فارسا رو دوست داریم همه اقوام رو دوست داریم و همیشه در کنار همه برای ایران جنگیدیم ولی یادمون هم نرفته که ستار خان رو در باغی در تهران که برای مهمانی دعوت شده بود فارسا کشتن اونم 1000 به 30 نفر یا باقرخان رو که کرد ها سرشو از تن جدا کردن ما همه زمان ها بدون کینه و همرنگ مردم بودیم تاریخ قتل عام ترکها سلماس و ارومیه به دست ارامنه هرگز از خاطره ترک ها بیرون نمیره ولی آیا الان بیشترین ارامنه در تبریز نیستن ما اذیتشون می کنیم ؟ نه حتی الان که کشور مستقل شون رو در منطقه ما در ایروان که صد ها سال بود ترکبوده تشکیل دادن و به منطقه مرزی قانونی هم رضایت نداده و به آذربایجان حمله کردن ما لرامنه رو باز دوست داریم (یه نکته باید اینجا اضافه شه که اگه در غزه مسلمان کشته میشه در قره باغ هم همین طوره پس چرا ایران حکومت فارسا با اسرائیل بده ولی ارمنستان رو دوست داره ؟)ما با کرد ها هم خوبیم و دوستشون داریم در حالی که توی تاریخ خیلی با ما خوب تا نکردن شاه غزنوی که دوستمون قبلاً بهش اشاره کرده بود فردوسی رو از مرگ و اعدام توسط دربار نجات داد
و شاه ترک بود که به نظامی گنجه ای(شاعر ترک) دستور داد اشعار زیبای عاشقانه رو به زبان فارسی برای نسل های بعدی بنویسه اوج ادبیات فارسی در زمان شاهان ادیب دوست و با فرهنگ ترک بوده نه در زمان حکومت فارسا

اگه از جک من ناراحت شدی بدون که متقابل هم از تو ناراحت شده ولی دوستت داره و برات آرزوی موفقیت رو داره
آتشی که الان قوم فارس روشن داره میکنه اول و اول خودشو میسوزونه
حرف و مطلب برای یاد آوری زیاده تاریخ ما پر خونه که ما آذری ها نریختیم ولی ایراد نداره همشو که نمیشه گفت

پایان
*****
مدير سايت: ممنون دوست عزيز
من ناراحت نشدم فقط گفتم بعضي نکات رو رعايت کنيم که اين وبسايت مسدود نشه چون دوستداران زيادي داره که به عصرونه لطف دارن!!

الهام گفت,

اکتبر 14, 2009 @ 11:04 ق.ظ

خیلی دمت گرم عین واقیته
البته من چون تو ترکیه زندگی می کنم اینو درک می کنم

یک آذری گفت,

اکتبر 14, 2009 @ 2:21 ب.ظ

متن زیر فقط مال دوست خوب من متقابله امید وارم که بخونه

Motəgabıl dadaş əllər var nökərəm sənə
çox gözəl yazmısan yaşa yoldaş

mən səni harda gorabılam harda yaşisən
ayə olsa bir gün bahəm olax safalisan
mən məradıyəm sabah Təbrizə gələcam olsa borda qərarraşağ

ببخشید البته شاید بد باشه اینجوری ولی همون طور که کفتیم ما ترکا به هیچ کس توهین نمی کنیم در هر شرایطی نوشته بالا هم فقط مکاتبه عادی و خدای نکده توهین نیست

متقابل به آذری گفت,

اکتبر 14, 2009 @ 11:06 ب.ظ

Səhr Sat 9 ga nısfıraha körpinın altında yada ga orda faş tokanında məni gör

بیتاب گفت,

اکتبر 17, 2009 @ 10:53 ب.ظ

دوستان عزیز. من شما هارو مقصر نمی دونم. ما 30 ساله که به این وضع افتادیم
کسانیکه تخم نفاق رو در این مملکت کاشتن واسه حکومت بیشتره.من فارسم هم از جک ها خوشم میاد هم بد. وقتی واسه خنده باشه خوبه مثلا بعضی وقتها دوستانم که ترک یا لرند هم جک میگن اما با هم می خندنو تو این استرس زندگی 1 دقیقه همه چیو فراموش می کنن . امیدوارم این فرهنگو بالا ببریم که ظرفیتمونو بالا ببریم وهرگز به پدر ها و مادرهای دیگران چه ترک و لر و غیره بدو بیراه نگیم. ما ایرانی هستیم و همیشه در طول تاریخ در جنگها و افتخارات با هم بودیم و هستیمو خواهیم بود

روشنگر گفت,

اکتبر 18, 2009 @ 12:06 ق.ظ

پیامبر ص فرمود: خدا بیامرزد کسی را که بدون آنکه گناه کند، در جمعی شوخی کند. سخن من این است که، نه برادران فارسمان پرده دری و زیاده روی کنند و نه برادران ترکمان حس ناسیونالیستی شان گل بکند. بلکه آدم میتونه یه طوری که هیچ کس ناراحت نشه شوخی کنه. به نظر من این کار، یکی از سحت ترین هنرهاست. درسته دوستان تهرانی؟ درسته دوستان شمالی؟ ذرسته آذری ها؟ درسته کردها؟ درسته خوزستانی ها؟

علی گفت,

اکتبر 19, 2009 @ 12:42 ق.ظ

خیلی باحال بود

محمد گفت,

اکتبر 20, 2009 @ 12:59 ق.ظ

همون غضنفر به جای ترکه بهتره.

میترا گفت,

اکتبر 21, 2009 @ 2:20 ب.ظ

به نظر من خیلی باحال بود ودر جواب اون دوست تبریزی تا نباشد چیزکی مردم نگویند چیزها

جعفری گفت,

اکتبر 21, 2009 @ 8:37 ب.ظ

مطالبی که درباره ی ترکها گفته شده کاملا واقعیت است

فرشته گفت,

اکتبر 21, 2009 @ 10:10 ب.ظ

به نظر من تركا بي نظيرن . چون انقدر اعتماد به نفس دارن كه از اين جك ها ناراحت نميشن .در ضمن تا حالا ديده نشده مثل رشتي ها واسشون نجك ناموسي بسازن! آفرين به اين غيرت

fahimeh گفت,

اکتبر 22, 2009 @ 9:27 ق.ظ

جکهای ترکیتون فوق العاده بود. از زحمتتون ممنون

فاطی گفت,

اکتبر 22, 2009 @ 10:18 ب.ظ

اصلا خند ه دار نبود شما با زیر سوال بردن ترکها مردمرو میخندونین

متقابل به روشنفکر گفت,

اکتبر 23, 2009 @ 11:41 ق.ظ

خوب متن خودت تون نشون میده که تهرانی ها با شما دوستند و لی باقی نه که دوست خطاب نشدن

چرا هر وقت ما ترک ها اعتراض می کنیم میشیم قومگرا و جدایی طلب هر وقت می گیم آقا لغت های دارای حرف _ق قـ – 100% فارسی نیستند و تلفظ صحیح شون رو تنها ما اقوام ترک و کرد درست بیان می کنیم و تمسخر ما برای تلفظ صحیح نشان هوش پایین شما و نا آگاهی مطلق شماست ما میشیم ناسیونالیست

برادر من این عبارت ها (جدایی طلب – فاشیست – پانترکیسم – قومگرا – ضد اسلام ) شده چوب برای خفه کردن ما اگه ما با شما در طول تاریخ دوست و همرنگ بودیم شما توی این مدت کوتاه بدست گرفتن قدرت نشون دادین کسی که ظرفیت پایین داره ما نیستسم این که شما ما رو به خاطر تلفظ صحیحمون مسخره می کنید فقط شما رو نمی خندونه میزان نا آگاهی شما از زیان آبکش شده خودتون ما رو می می خندونه باشه ما فاشیست و ناسیونالیست که اگه این طوره من بهش افتخار میکنم

باشه که همه ادبیات فارسی مدیون ترک هاست در طول تاریخ تجمع ادیب ها در دربار شاهی فقط و فقط در زمان حکومت ترکها بوده ما عاشق ادبیات و هنر و دوستی هستیم و هرگز از پشت خنجر نمی زنیم ولی ….

درست که فکر اصلاح شدن شما (منظورم آن دسته که خودشو کرده آلت دست و داره دامن میزنه به نفاق) محاله ولی خداوند شما رو به راه راست هدایت کنه

تبریزی به میترا گفت,

اکتبر 23, 2009 @ 12:06 ب.ظ

حق باشماست ولی این نکته قابل توجه همه آذری ها در تهرانه که بجای آباد کردن آذربایجان رفتن تهران و شدن … توف به غیرتون همه و همه

ولی این رو هم بگم که بعضاً بعضی ها با بعضی اهداف مثل سرپوش گزاشتن روی تلفظ غلط خودشون سایرین رو مسخره می کنن یا برای پنهان کردن فساد در شهر خودشان رشتی ها رو مقصر می کنن بگم چرا:

چون رشتی ها انقدر پایبند به اصول هستند که هرگز چشم در زن نامحرم ندارن و همه رو هم مثل خودشون پاک میدونن برای همین به بی غیرتی متهم شدن در حالی که تعداد دختر تهرانی (فارس) در دبی که به شیوخ اونجا خدمات میدن بیشتر از نوع دیگست

لر ها ساده و پاکترین مردم هستند و اونها هرگز سر کسی کلاه نمی زارن و همه رو هم مثل خودشون میدونن واسه همین به سادگی و … مهتم هستند

ترکها افرادی جوانمرد و فداکارن و همیشه برای کشور و تمامیت عرضی اون خون دادن اولین لشکری که وارد خرمشهر شد ترکا بودن پس برای همین فداکاری ها چون این کارا در نظر فارسا که بوی از همبستگی نبردن و هیچ چیزی از فداکاری نشنیدن اون کارها رو ناشی ار خریت می دونن

اره میترا خانم هست چیزی که شما میگید چیزهای ولی همون طور که میبینی شما قدرت درکتون کم هست و کار های خوب رو بد و ناپسند می دونید و دیگران رو به خاطر پاکدامنی – درستکاری – و جوانمردی و فداکاری – بی غیرت و شوت و خنک و – خر معرفی میکنی برات متاسفم ولی ایراد نداره چون واقعاً برداشتون ار همه چیز برای سایرین خنده دار و مسخرست ولی ما به خودمون اجازه نمیدیم شما رو مسخره کنیم

وبا وجود همه نا ملایمت ها و نامردی ها این رو بدونید که اگه در تهران زلزله بیاد باز این ما هستیم که خودمون رو برای کمک به شما به اونجا میرسونیم منظورم از ما همه اقوام که امروز شما اون هارو مسخره میکنید ما خونمون رو و جونمون رو کف دست گرفتیم برای دفاع از ایران برای پاسداری از ایران و همیشه متحد با دوستانمون شمالی و کرد و لر و بلوچ و … هستیم تنها کسانی که تنها خواهند بود شما هستید ولی نگران نباشید ما همیشه مهربان و بخشنده بودیم و شما رو می بخشیم و دوباره باهاتون دست دوستی خواهیم داد البته این کار در نظر شما مسلماً خریته ولی ما بهش میگیم Kışlıx مردانگی – Aqalix -بزرگی و بخشندگی

و در آخر هم کافر همه را به کیش خود پندارد

amirsafavi گفت,

اکتبر 23, 2009 @ 2:31 ب.ظ

فارسها با تمدن چندین هزار ساله در ایران زندگی میکردند ومیکنند نشانه اش هم تخت جمشید است زمانی که کورش قوانین حقوق بشر را مینوشت شما ترک ها کجا بودید ایران ازان فارسهاست هر کی ناراحت است میتونه بره همون جایی ای که ازش اومده

farhad گفت,

اکتبر 23, 2009 @ 9:52 ب.ظ

دمت گرم خيلي باحال بود. واقعا ميگن تركاخرن بيخود نميگن اخه فرق جك وجدي رو نميفهمن كه انقدر انتقاد كردن متاسفم براتون به گرآن گسم.

دومان به amirsafavi گفت,

اکتبر 24, 2009 @ 1:35 ب.ظ

اول از مدیر سایت تشکر می کنم که فرصت بحث رو برای ما ایجاد کرده

در جواب amirsafavi
نادان برو همون تاریخ رو بخون ببین اول از همه و همه کوروش به زبان مادی حقوق بشر رو نوشته که نه زبان پارسی و در ضمن اگه پدر کورش از قوم فارسه بدون که مادر از ماد ها نیاکان ما آذری هاست و در ضمن این رو هم باید گفت که خنگ خدا کروش اصلاً پدرشو دوست نداشته و در ساخت تخت جمشید هم از نماد قوم پارس که سگ هست استفاده نکرده در عوض نماد های چون ترکیب اسب و انسان که در قوم ماد مطرح بوده استفاده کرده برو در شهر باکو در غاری که به ماد ها مربوطه همون علایم و نشان ها رو خواهی دید کورش شاه ایران بوده که همواره سرسخت با پدر پارس خودش درگیر بوده فکر کنم داستان تولد کورش و نهویه تلاش پدر برای نابودی نوزاد رو دیگه شنیده باشی آخه ایران رو فقط اون خرابه های تخت جمشید که دورغ بزرگ تاریخه تشکیل میده اون مکان در حال ساخت تخریب شده و اسکندر بد بخت حتی از اون جا رد هم نشده و اون جا وسط دوستان یهودی خود حکومت وقت به آتش کشیده شده برای اثیات هم منابع زیادی وجود دارند چرا از اون همه کاخ و باغ و … فقط جند ظرف پیداشده اگه در اوجا مراسم پر شکوه برگزار مشده چرا از ظروف اون چیزی نمونده اساساً تو بی سواد میدونس ایران یک لغت آذری نه پارسی و چرا نقش و نگارهای کف تالار های تخت جمشید ناقص کشیده شدن و استاد کاران اون رو تموم نکردن اصلاً جسد کوروش کجاست چرا اون مقبره خالیه جواب برای هیچ کدوم نداری چون تاریخ ساختگی و نسبی دروغتون قادر به پوشش دادن همه سوالات نیست

اگه ایران ایران شده همش به خاطر صفویه و شاه عباس ترکه همش به خاطر حکومت غزنویانه نه کسی دیگر نتها دورانی که فردی 100% پارس اونم باز مشکوک در ایران حکومت کرده زندیست باقی همه و همه ترک بودن حتی پدر رضا خان هم ترک بود برو تاریخ رو با دقت مطالعه کن ترکی با حرکت مغول ها به ایران اومده و جای زبان آذری که همون مادی هست رو گرفته اونم به خاطر نزدیکی بسیار زیاد گرامر و لغات این دو زیان

بزرگان ایران رو لیست کن ببین اکثرآ و بالای 70 درصد اون ها ترک هسنتد
امیر کبیر – شهربار- نظامی – پروین اعتصامی- * محمد حسن الهی طباطبایی
* محمد حسین سلیمی نمین * محمد خیابانی * محمد شاه قاجار * محمد عین‌الدین تبریزی * محمدحسین شهریار * محمدشفیع تبریزی * محمدعلی شاه * محمود جعفری‌تبار * محمود جم * ملا رجبعلی تبریزی * امانوئل ملیک صلانیان * منوچهر میکده * مهدی قالیبافیان * محمدحسین موسوی * حمید ولانا * میرزا جعفر خامنه‌ای * میرزا زین‌العابدین تبریزی * میرزا عبدالرحیم طالبوف * میرزا محمدعلی خان تربیت * میرفتاح تبریزی * تهمینه میلانی * وریک میناسیان * هوارد باسکرویل * جبار باغچه‌بان * ثمین باغچه‌بان * باقرخان * کریم باقری * رضا براهنی * محمد بنددوز تبریزی * فیروز بهجت حمدی * صمد بهرنگی * غلامحسین بیگجه‌خانی * محمدرضا تاج‌الدینی * ظهر بریزی * ثقة‌الاسلام تبریزی * جعفر تبریزی * جواد تبریزی * طاهر تبریزی * باس‌آقا تبریزی * علاالدین تبریزی * قطران تبریزی * محمد عصار تبریزی * حمدحسین تبریزی * مغربی تبریزی * میر علی تبریزی * همام تبریزی * حسن قی‌زاده * محمود شبستری * سید محمد‌کاظم شریعتمداری * جعفر شعار * عاع‌السلطنه * جعفر شفقت * شمس تبریزی * حسین شکوئی * شیخ جعفر جتهدی
اصولاً فرهنگ و کار فرهنگی در ایران توسط ترک ها پایه ریزی شده فرح دیبا ملکه سابق ایران ترک و اهل ششکلان تبریزه موسسات زیر رو اون باز کرده
1-جمعیت بهزیستی ایران (اکنون سازمان بهزیستی)
2-بنگاه حمایت مادران و نوزادان
3-جمعیت ملی مبارزه با سرطان
4-جمعیت آسیب‌دیدگان از سوختگی
5-سازمان ملی انتقال خون ایران
6-بنیاد ایرانی بهداشت جهانی
7-سازمان نابینایان ایرانی
8-بنیاد فرهنگ ایران
9-کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان
10-انستیتو پاستور
11-انشگاه فرح پهلوی (اکنون دانشگاه الزهرا)
و 23 تای دیگه

اولین مدرسه امروزی در تبریز
اولین ترن شهری در تبریز
اولین شهرداری در تبریز
اولین دبستان ناشنوایان در تبریز
و همین اواخر هم اولین سامانه دیجیتال پرداخت عوارض شهرداری در تبریز
اولین بلیت الکترونیکی در تبریز
و 1000 ها 1000 اولین ها در تبریز

برو سرتو بزار بمیر و هرگز فکر نکن که ایران مال فارسا هست چون الان هم رهبرش متولد تبریز هست

اصفهان رو که ما ترکا ساختیم در زمان صفویه – تهران رو که کلاً ما ترکا به عنوان پایتخت انتخاب کردیم – نمادش هم برج آزادی که بدستور ملکه ترک ساخته شده – فرهنگ و تحصیل رو ما تبریزی ها (رشدیه) به ایران اوردیم – تا همین دیروز هم همتون جان برکف برای آقای موسوی که ترکه هست ریخته بودید بیرون – حمام فین کاشان رو که ما ساختیم نمیدونم به جز اون تخت جمشید که اگه بدستور کورش ساخته شده باشه بازم یعنی به دستور فرزندی از قوم ماد ساخته شده که اون یعنی ما برو پسر جان لالا کن خواب ببین که چی و کی رو پارس ها ساختن

نکنه پایانی : گفتی تمدن چند هزارساله پارسی فقط بی زحمت از این تمدن هزار سالتون 3000 سال حکومت ترکا ها رو کم کن بعلاوه هم 200 سال خلفای عرب رو هم بردار و ازش هم دوره حملات پارت ها و پارس ها که جنگ نشان تمدن نیست رو کم کن اگه تحش چیزی موند که فکر کنم در حدود 1 الی 2 سال باشه اسمشو بزار تمدن فارس – جرات هم که نداری با افتخار سرت رو بالا بگیری و بگی من پـــــــــارس هستم-

حالا تذکر دادن این نکته که چرا نیاکان شما فداتشم پارس (صدای یک نوع حیوان) رو به عنوان نشان و لقب و نام قوم انتخاب کردن بماند

با تشکر از مدیر فهیم سایت عصرونه که به همه اجازه دادن نظر رو میده سایتتون خیلی باحاله و من دوست دارم عضو شم این بحث ها هم فقط جنبه جواب دادن به دوستمون رو داره

مونا گفت,

اکتبر 25, 2009 @ 10:30 ق.ظ

چقدر شماها بی جنبه هستید
بیا خوبی کن حالا گفت که گفت ترکا نمی میرن که
خوب هستید دیگه.
مسخره های پرو

sina گفت,

اکتبر 26, 2009 @ 4:37 ب.ظ

kheili lati bod hal kardam
ama ghadimi bod:P

anit گفت,

نوامبر 1, 2009 @ 11:19 ق.ظ

اااوووووووه چه خبره حالا مگه به خودتون شک دارین خوب شماهام به لهجه ما تهرانیا بخندید بنده خدا به شخصیتتون که توهین نکرده همتون اینجوری ریختین سرش اگه به لهجه تون اعتقاد دارین که درست و ما داریم اشتباه میکنیم که دیگه نباید با یه خنده ما ناراحت بشین اگرم اعتقاد ندارین که هیچی
البته من فکر میکنم خودتونم نمیدونید برای چی انقدر تعصب الکی دارید!!!!!!!!!!!!!

LHNDA گفت,

نوامبر 1, 2009 @ 10:41 ب.ظ

HAMASH GHADIMI BOD

احمد گفت,

نوامبر 2, 2009 @ 9:40 ق.ظ

خیلی خوشم اومد از مدیر سایت که حرفهای همه رو نمایش داد و این
قطعا بی غرض بودن ایشان رو نشان میده
در ضمن
آموزش زبان ترکی خیلی بامزه بود. لطفا ادامه اش بدهید
راستی
من همکار آذری زبان زیاد دارم. حقیقتا ترک ها هموطنان خوب ما هستند
و هیچ فرقی با بقیه ندارند
منتهی هر قومی خصوصیت های خاصی هم داره
مثلا
لر ها یه کمی خشن هستند
یا
شمالی ها زندگی رو سهل می گیرند
تهرانی ها
نماینده تمام ملت ایران هستند. برای همین همه نوع خصوصیت دارند
حالا
بعضی از آذری ها. کارهای عجیب زیاد می کنند
یک دوستی تعریف می کرد که
بقال محلشون که ترک هستند
روی بطری های نوشابه بزرگ اتیکت زده بودند: نوشابه خانواده بزرگ 600 تومان

و روی بطری های کوچک نوشته بودند: نوشابه خانواده کوچک 300 تومان!!!

این دیگه تقصیر ما نیست دوستان
شاد باشید

ناشناس گفت,

نوامبر 3, 2009 @ 1:37 ب.ظ

kheili saite bahalie

ستاره گفت,

نوامبر 4, 2009 @ 2:56 ب.ظ

من یه بچه اهوازیم..با جک هاتون حال کردم…از بر و بچه های ترک هم میخوام این جک ها رو جدی نگیرن بابااااااااااااااااااااااا….دم همه ترک زبونامون گررررررررررررررم

nazi گفت,

نوامبر 4, 2009 @ 9:54 ب.ظ

راستش جکها و همین طور آموزش زبان ترکی در 3 ثانیه قشنگ بودند و کلی روحیه ام عوض شد ولی وقتی نظرات دوستان رو خوندم و دیدم بعضی ها از این جکها برداشت بدی کرده اند و ناراحت شده اند اصلا خنده یادم رفت آخه اینا همه جکه و واسه اینه که ما برای چند لحظه هم که شده همه چیز رو فراموش کنیم و با این جکا بخندیم هموطنان ترک ما باید درک کنند و ناراحت نشوند.

کوردستان به دومان خواهد گفت,

نوامبر 4, 2009 @ 10:23 ب.ظ

عزیزم شما اگر بیهویت و بیتاریخ هستی این دلیل نمیشه که ماد رو آذری بدونی!

Ême roley Mêdîya û Keyxusrewîn ¤¤¤ Dîniman û Ayînman Kurd û Kurdistan
ما فرزندان ماد و کیخسرویم *** دینمون و ایمونمون کورد و کوردستان

دیگه از این غلطها هیچ وقت تکرار نکن چون باعث تمسخرت میشه، همونطور که تا الان داری ازش عذاب میکشی

Bijî Kurd Bijî Kurdistan

من خودم دوست اذری دارم خدا وکیلی 100 سگ داره یکیش اینایین که فرق جک و توهین رو نمیدونن… حالا در مورد سید کریم که خودش اذری بود و جوک میگفت حرف نمیزنم

ولی همونطور که میترا گفته تا نباشد چیزکی مرد نگوید چیزها!!!

کسی که بیفرهنگ و بیایان و صحرا نشینه معلومه که از نبود فرهنگ زجر میکشه، ولی این دلیل نمیشه بخودش اجازه بده تاریخ و فرهنگ و تمدن یک ملت رو به اسم خودش ثبت کنه! اگه تو خری دنیا خر نیستن و اینچیزها رو میفهمن…

Bijî Kurd Bijî Kurdistan

موفق باشید

کوردستان

عبدالقیوم گفت,

نوامبر 4, 2009 @ 11:07 ب.ظ

والا چی بگم

برو بابا گفت,

نوامبر 5, 2009 @ 12:25 ق.ظ

اصلا جدید نبودن
اگه فارسی خیلی افغانی
اگه میخوای بنویسی از همه ینویس

ناشناس گفت,

نوامبر 5, 2009 @ 1:02 ق.ظ

غلط زیادی می کنه هرکسی که به فارسها توهین میکنه زمانی که کورش بود اجدادتو ارزو داشتن بشکل گوسفندای اریاییهاباشن حساب ترکهاازاذریها جداست اذریها اریاییهای اصیل هستن ولی ترکایی که دم میزنیدمثل سلجوقیها و غزنویها قاجارها و…وحکومت سه هزارساله انهاودویست ساله بنی عباس ننگ تاریخ ایران وجهان است به گفته تاریخ این ترکان ازاقوام وحشی شمال شرق ایران بودند که کم کم وارد ایران شدند وبه عنوان غلام ازانها استفاده میشدازصدقه سرفارسهاترقی کردندوبه وسیله حکومت وقت انها ابهسمت شمال غرب وغرب ایران رفتندوحالا خودرا بااذریها قاطی میکنندوازتاریخ وفرهنگ اونا استفاده میکنند خیلی ناراحتیدبه کشورخودتون برگردید

شیده گفت,

نوامبر 5, 2009 @ 11:50 ق.ظ

مرسی خیلی وقت بود اینطوری نخندیده بودم
قیرمزبادمجان

مسعود گفت,

نوامبر 5, 2009 @ 12:51 ب.ظ

م خودم کرد هستم و با همه هم دوستم. ولی هر چیزی یه حدی داره من خودم یگان ویژه تهران خدمت کردم پس از اوضاع و احوال اونجا خوب با خبرم پدر فوت کرده بود بعد 2 هفته از بوی بد جازه فهمیدن که مرده حال اینه اون فرهنگ مدرن شما بابا ایول خدایش خیلی مدرن هستین . فقط بلد هستین به دیگران بخندید در حالی که خودتون کلی نقص و عیب دارین .عوض کنین بابا دیگه همه بیدارن کسی خواب نیست ولی باز میگویم من با همه دوستم .

........ گفت,

نوامبر 5, 2009 @ 1:49 ب.ظ

آذرررري و ترك چه فرقي دارن؟؟؟؟؟؟؟؟؟

elham گفت,

نوامبر 5, 2009 @ 1:59 ب.ظ

salam mec kheili bahal bod vali say kun y zare zabaneto betaghviat chon doroste torka zaye miharfan vali na enghad

مهرسا_تهران گفت,

نوامبر 5, 2009 @ 3:42 ب.ظ

ممنون .جکاتون با مزه بودن غیر از مطلب آخر که آموزش زبان ترکی در 3 ثانیه است…
فکر کنم یه جورایی به ترکا توهین کردین!

ملا لغتی گفت,

نوامبر 6, 2009 @ 4:17 ق.ظ

بذارید اول یه جوک بگم بعد حرف اصلی رو بزنم:
یه پان ترکیسم ادعا میکنه که حضرت یوسف ترک بوده میگند دلیلت چیه میگه آخه ذلیخا رو جوری کرد که جیگرش ضرب المثل شد.
با تمام احترامی که به تمام اقوام ایرانی میذارم باید بگم که درصد زیادی از متعصبان قومی از بیسواد ترین و احمق ترین آن قوم هستند چه از قوم پارس باشه چه از قوم آذری و یا ترک و چه سایر اقوام که موضوع بحث نیستند.اگه حوصله خوندن بحثم رو دارید ادامه بدید تا متوجه دلایلم بشید.
اول یادآوری میکنم که برای اینکه بهترین حمله رو به هرچیزی داشته باشی میتونی از اون به بدترین شکل دفاع کنی. برای مثال من با اینکه ترک نیستم ولی از همه این کسایی که تاریخ رو شخم زدن و یه سری چرندیات رو برای دفاع از قوم ترک بیان کردن میتونم بهتر از قوم ترک و آذری ساکن در ایران و یا هر جای دیگه دنیا دفاع کنم و از دید منی که تو دانشگاه فنی خوندم و شب امتحان دانشگاه کتاب حدود800 صفحه ای تاریخ تیمور لنگ رو به جای درس اصلیم میخوندم و نمره امتحان فردام هم نمره قبولی بود هیچ یک از جکهای این صفحه به اندازه نظریه پانترکیسمهایی که این چند ساله دارم میشنوم خنده دار تر نیست.
دوم اینکه چرا احساس اقلیت بودن موجب عدم پیشرفت میشه و در چه موقع اقلیت بوجود میآد. برای مثال اگه شما بگید فارس ایران، ترک ایران و یا کرد و … ایران نتیجتاً همه اقلیت هستند و هیچ اکثریتی وجود ندارد و در واقع همه این حس رو دارند که یک قوم دیگه اکثریته و تلاش اجتماعیشون به نفع شخص دیگه ای مصادره میشه ولی اگه این جمله اصلاح بشه و مثلاً ما بگوییم که ایران مال کردهاست و یا ایران مال ترکهاست و ایران مال فارساست و … همه احساس اکثریت میکنند و نتیجه زحماتت اجتماعیشون را مال خود میبینند ولی احساس اقلیت بودن در عدم صحبت و یا کتابت به زبان مادری میتونه تحقیرکننده باشه به صورتی که اصالت شخص من برای منطقه ای از ایران هست که هنوز به صورت پارسی پهلوی (میانه) مردم صحبت میکنند ولی رسم الخط مردم به صورت خط امروزی فارسی هست ولی هیچ احساس تحقیر به من دست نمیده چون میدونم و به خاطرش بالای 1000 صفحه تاریخ رو مطالعه و بررسی کردم و مطمئن هستم عرب بیابانگرد زمان صدر اسلام در کل شبه جزیره 6 نفر آدم با سواد داشته که سواد آنها هم نگارش با زبان پارسی پهلوی بوده و در تاریخ استاندارد (تاریخی که در تمامی دانشگاه های جهان حتی ترکیه تدریس میشود و کلیت آن مورد توافق تمامی کشورهای عضو سازمان ملل میباشد) این رسم الخط پارسی پهلوی بود که تلفظ های جدید تازی را در خود هضم کرد و قرآن کتاب مقدس مسلمانان با آن رسم الخط نوشته شد و حتی خط الرسم جدید التاسیس اعراب در کوفه (خط کوفی) نتوانست به تمام سرزمینهایی که قبل از اسلام به نام ایران و فلات ایران شناخته میشدند راه پیدا کنه حتی به زور شمشیر چه این مناطق قفقاز و آناتولی بودند چه سمرقند و بخارا و چه ترکستان و کشمیر ولی اگه تاریخ کشورم رو ندونم احساس تحقیر به من دست میده و اسم کشورم رو از عثمانی تبدیل به ترکیه میکنم و رسم الخطم رو از فارسی و یا عربی تبدیل به خط لاتین میکنم و ضربه بزرگی به خودم میزنم به صورتی که بعد از دو نسل هر کسی از هموطنام بخواد تاریخ و ادبیات کشورم رو بخونه نتونه چون دیگه رسم الخط قدیم کشورم رو بلد نیستم و باید یکی بیاد و کتابها و اسناد قدیمی کشورم رو به زبان امروزیم تبدیل کنه تا بفهم تاریخم چیه و وای به روزی که یک سند ترجمه نشده رو بخوام خودم بفهمم چیه و یا به ترجمه گذشتگانم شک بکنم. اونوقته که بیشتر احساس تحقیر میکنم. به طور مثال ترجمه گاتاهای زرتشتی و یا خواندن سنگ نبشه های هخامنشی برای یک فرد امروزی که به زبان فارسی امروز کتابت میکنه به راحتی امکان پذیر نیست. ولی همانطور که تحصیلکرده های امروز ترکیه راحت تر میتونند با زبان های اروپایی روز ارتباط برقرار کنند زبان فارسی نیز با جذب و قرض گرفتن کلمات مختلف در طول تاریخ از زبانهای مختلف به جایی رسیده که یک تحصیلکرده با زبان فارسی می تونه هم شاهنامه رو بخونه و میتونه جزء انگشت شمار کشورهایی باشه که دوره دکترای هر رشته ای رو با زبان فارسی برگذار کنه کاری که کشورهای قدیمی ایتالیا و ترکیه نمیتونند انجام بدند.
سوم اینکه به شما توصیه میکنم تاریخ معاصر خاورمیانه رو با دقت بیشتر مطالعه کنید از جمله نحوه قدرت گرفتن آتاترک در ترکیه و اقداماتی رو که انجام میده، نحوه به قدرت رسیدن رضا شاه در ایران، نحوه تبدیل عرب، معرب و مستعرب به اتحادیه عرب و… پس از مطالعه مجدد به این مطلب فکر کنید که چرا در ایران زمان قجر (به استثنای اواخر آن) هیچ روشنفکری از آریایی بودن اقوام ایرانی صحبتی نکرده و یا چرا اعراب روشنفکر به فکر جعل تاریخ و پیدایش نظریه هلال سامی می افتند و یا چرا آتاترک به دنبال حذف کردن قسمت زیادی از تاریخ و فرهنگ ترکان می افته و نقش کشورهایی مثل اینگلیس با کلی مستشرق که به خاورمیانه میفرسته در این پروسه چیه. رقابت رضا شاه، آتا ترک و شیوخ عرب در مصادره کردن تاریخ خاورمیانه به نفع خود به چه دلیل بوده که تا امروز هم ادامه داره. در این اثنا مسلماً به تئوری انگلیسی دیکته شده به تمامی این قدمای خاورمیانه بر میخورید که میبایست سایر رقبا را تخریب کرد و چه بسا دلایل زیادی هم در بوجود آمدن این جک های امروزی در زمان رضا شاه به بعد پیدا میکنید. به طور مثال اگه در یک کتاب ترکی دیدید که یک روشنفکر ترک فریاد میزند که قره به معنای سیاه و بزرگ است و قره باغ به معنی باغ سیاه نیست بلکه باغ بزرگ است و دریای سیاه ترجمه شده به قره دریا تعجب نکنید چون همانند آن را در کتابهای فارسی هم خواهید یافت و خواهید دید که پارس کردن سگ در واقع پاس کردن است و هر دو دسته روشنفکران ترک و فارس از کم سوادی و تبحر کم اقوام دیگر از زبانشان ناله ها کرده اند و از همین جنس ناله ها رو روشنفکرای عرب در رابطه با سایر تلفظاتی که در زبانشان نیست رو کرده اند.
سوم اینکه من یه سری جوک تاریخی براتون در پایین میارم ببینید که این جکها خنده دارترند یا جک هایی که در متن اصلی این صفحه اومدند.
1. فارسی لهجه سی و سوم زبان عربیه!!! حالا هر کی تونست 32 لهجه دیگه رو فقط نام ببره تا برسه به اینکه بگه این سی وسه تا چه فرقی با هم دارند و چرا کشورهای عربی اکثراً دوره های دکترای رشته های مختلف را مجبورند با زبان انگلیسی برگذار کنند ولی در ایران با زبان فارسیه!(لهجه سی و سوم عربی) و چرا پانترکیسم ها مدعی هستند که مایکروسافت از زبان ترکی برای هجای کلمات استفاده میکنه در صورتی که ما هر روز با کامپیوتر سر و کار داریم و میبینیم که حتی زبانهای فرانسه و عربی و ترکی برای هجای کلماتشون از زبان انگلیسی در دایره المعارف هاشون استفاده میکنند.
2. اصفهانی ها، آبادانی ها، کاشانی ها، شیرازی ها، کرمانی ها و … فارس نیستند و هر چی جک در رابطه با اینا گفته میشه ربطی به فارسا نداره و مظلوم فرهنگی فقط ترکها هستند و در رابطه با اونا فقط جک گفته میشه. صرف نظر از اینکه ترکها تو اکثر جک ها قهرمان بلامنازع هستند و برنده مضمون جک.
3. یک جوک برای فارسا اونم این که چرا فارسا مدعی اند 2500 سال تاریخ شاهنشاهی دارند در صورتی که یه زمانی ایران به دو بخش قره قویو نولوها و آق قویونولوها تقسیم شده بود.
4. خنده دار تر اینکه چرا زبان فارسی که یک زمانی کل فلات ایران رو پوشش میداد الان در قوه قضائیه اش 80 در صد کلمات عربی هستند.
5. از همه خنده دار تر چرا ساکنین خاور میانه همش داشتم داشتم رو ملاک میکنند و نه دارم دارم رو و یا به عبارت دیگه چرا ما ساکنین خاورمیانه همش تو گذشته سیر میکنیم و مانند عقده ای ها میخوایم با حرف خودمون رو بزرگ کنیم. هر جا که یه شخصیت تاریخی مطرح میشه سریع دنبال این هستیم که یه جورایی اصل و نسب اون بدبخت رو مال خود بکنیم. مثلاً عرب ها دنبال اینند که بگند ابوعلی سینا عربه و یا ترکا میگنند مولانا ترک بوده و یا فارسا سعی دارند که هرکسی که با زبان فارسی مینوشته رو مال خود کنند.
در آخر باید بگم که اینقدر چیزای زیادی برای خندیدن واقعی هست که از زور خنده حتماً گریمون میگیره و جوکهایی رو که شخصیت اولشون ترکها و رشتی ها و فارسا باشند برامون بیمزه میشند.

***
مدیر سایت: ممنون دوست عزیز.

دادا ممد گفت,

نوامبر 6, 2009 @ 8:38 ب.ظ

سلام به همه ایرانیان به خصوص آذری زبانها
به نظر من ما ایرانیها نباید با این کار تفرقه بین خودمون ایجاد کنیم
در حال حاضر مسئله مهم ما چیز دیگه ای هست که فکر میکنم همه میدونید درباره چی صحبت میکنم
پس بیاد مثل همیشه بازم باهم دوست باشیم
راه حل این مثله هم فقط یه عذر خواهی ساده ا ست
به شخصه من از همه اذریها که فکر میکنن بهشون توهین شده معذرت میخوام
امیدوارم همه دست درد دسته هم به فکر حمایت از این جنبش باشد مرسی
امید وارم صحبتهام تاثیری داشته باشه
در اخر اقا یه اصفانی شب خواب میبیند به یه گدا صدقه داده از خواب میپره میگه عجب کابوسی بود

araz گفت,

نوامبر 6, 2009 @ 11:57 ب.ظ

جعفری جان بر پدر دروغگو لعنت البته نمیگم شما دروغگوهستید و برای متقابل نگران نباش 35میلیون تورک دالیندادی

mosalman گفت,

نوامبر 7, 2009 @ 12:52 ق.ظ

به نظر اين بنده حقير تبليغات و فلش هاي داخل سايت كمي(خيلي)زشت وبه دوراز ارف وشخصيت ايراني هستند.اما از اين گذشته بد نبود.

آذری گفت,

نوامبر 7, 2009 @ 12:25 ب.ظ

باشه حرف همه رو خومدیم تاریخی هاشون رو هم خوندیم ادبی ها رو هم خوندیم و …

سخن اول : من از دوستون ملا لغتی که حرفهاش باحال بود ممنونم استفاده کردیم
اما یه توضیح کوچیک چون اولش یه کوچلو به من …

این که گفتید مدافع قومیت فردی بی سواد از اون قومه من در دفاع از هر اونچه در اول این بحث ها گفتم لازم شد دوباره توضیح بدم

اول یه تاریخچه مختصر از خودم :
من تا سن 15 سالگی از ورود به بحث های ترک و فارسو نژاد و قوم و … خود داری می کردم و همیشه توی این بحث ها گوشه گیر میشدم چون حقیقت امر بلد نبودم و نمی دونستم فرق زبان فارسی با ترکی و … ولی یهو تصمیم گرفتم از زبان مادریم سر در بیارم ببینم تا کجا آسیب دیده و کدوم لغات ترکی هستند و کدوم فارسی و …
برای همین مطالعات خودم رو شروع کردم و در ادامه به تحصیل در زبان ترکی و آذری (تفاوت اندکی با هم دارند) در دانشگاه های ایران و آذربایجان و ترکیه پرداختم و در ادبیات آذری لیسانس و در ترکی هم تا ترم 3 خوندم که الان در خدمتتونم بعد از اتمام این گرایش هم قصد دارم زبان فرانسه بخونم حالا من در دفاع از زبانم بی سواد محسوب نمیشم

زبان فارسی ترکی آذری و کردی و عربی و … در محدوده ما (کشوار های اطراف و ایران) آن قدر با هم مخلوط و ادغام شدند که گاهاً مرز بین اونها مشخص نیست

اما من فقط از زبان خودم و ترکی دفاع می کنم چون فقط در این محدوده سواد دارم
زبان آذری دارای گویش های گوناگون که به تعبیری هر شهر یک گویش بیان میشه و هر کدوم از این گویش ها در لغات و گرامر تفاوت های هر چند اندک دارند اما در کل زبان آذری خاصه گویش رایج آن در تبریز با قاعده ترین زبان دنیاست و تنها یک فعل بی قاعده دارد که زبان شناسان آذری و ترک آن فعل را هم گاهاً جدا از دنیای افعال و به فرم یک پسوند می دانند که آن فعل عبارت است از “بودن” (تر جمه هستم و من بودم هم قابل بیان هست ) برای مثال (mən əm من هستم ) (Sən sən تو هستی) (o dur او هست) و …
در صرف افعال در زبان آذری (تفاوت های آذری را با ترکی خواهم گفت) ریشه فعل عوض نمیشه (فعل دستوری دوم شخص) برای مثال فعل آمدن در زمان حال
فعل آمدن (gəlmax ) که به فرم دستوری دوم شخص می شود بیا (gəl)
من می آیم – من گلیرم – mən gəlirəm
تو می آئی – سن گلیسن – sən gəlisən

همان طور که می بینید ریشه فعل “gəl” در هیچ حالتی عوض نشده در حالی که در فارسی ریشه فعل در هنگام صرف عوض میشه مشکل همه غیر فارس زیان ها در یادگیری فارسی هم هیمنه چون در اکثر زیان ها ریشه فعل عوض نمیشه

زمان در زبان فارسی و آذری :
زبان های گوناگون داری زمان های مختلف برای بیان حوادث در گذشته و آینده هستند که در برخی با اسامی – ماضی استمراری – ماضی بعید و… در برخی به نام های حال ساده – حال کامل – کذشته ساده و … بیان میشن ولی نکات مشترک زیادی با هم دارند تمام زمان های مطرحی فارسی در زبان آذری وجود دارند ولی دو زمان در انگلیسی و آذری وجود دارد که هر دو به یک فرم در فارسی تر جمه می شوند مثال:

mən şınasnaməmi ıtırmişdım gündə səbtə gedərdım
معنی : برای شناسنامه گمشده در بازه زمانی نا معیینی در گذشته به اداره ثبت احوال مراجعه میشده
تر جمه فارسی : من شناسنامه خودم رو گم کردم هر روز به ثبت احوال میرفتم

mən şınasnaməmi ıtırmişdım gündə səbtə gedırdim
معنی : برای شناسنامه گمشده در بازه زمانی معیینی در گذشته که همین دیروز به پایان رسیده به اداره ثبت احوال مراجعه میشده
تر جمه فارسی : من شناسنامه خودم رو گم کردم هر روز به ثبت احوال میرفتم

نکاتی که گفتم در حول ادبیات آذری و برای بیان اینکه زبان من آذری با قاعده ترین زبان دنیاست (در کتاب رکورد ها ثبت شده) و این که گویش آذری ها رو در به کار بردن کلمات خودشون مسخره و اشتباه بدونید یه کمک نامردیه

توهین به این ادبیات با قاعده و وصل کردنش به بیابان نشین ها و … هم از سر نادانی

فرق ترکی و آذری
اول این که در دروس تاریخ ما در دوره دانشگاه باید بگم که ترک و آذری ها دو نژاد مختلف و متفاوت از هم که در طول تاریخ به خاطر نزدیکی گرامر و .. با هم ادغام شدند معرفی شدن (راست و دروغش بماند) زبان آذری قدیمی که اسنادی از آن در کوه های استان اردبیل و در دهات اطراف خلخال یافت شده تفاوت زیادی با زبان ماد ها نداره و حتی تاریخ نویسان گاهاً اون ها رو با هم یکی می دونن (راست و دروغش بماند)
اما در حوضه ادبیات ترکی از نطر قاعده مندی در موارد زیاد از افعال بی قاعده و صرف های متفاوت استفاده میکنه و حتی مصدر سازی با پس وند های (mak mek) استفاده میکنه که در زبان آذری باکو از (mək maq ) استفاده میشه و در گویش تبریزی (نظرات ادیبان متفاوته) از (max ) استفاده میشه تفاوت اصلی در urum که در صرف فعل ها وجود داره ناشی میشه ترک های ترکیه در صرف فعل ها از غبارت بالا استفاده می کنن مثال :Alıyorum می خرم – (آذری تبریز Alıram)
در لغات هم در 70 در صد هر دو زبان با هم مشترک هستند ولی در 30 موارد یا از لغات متفاوت با ریشه های آذری و ترکی استفاده میشه و با از لغات بیگانه که ترکی ترکیه از لغات انگیسی بهره می بره و آذری باکو از روسی . ما هم از فارسی

ترکی ازبک : این زبان از گویش های جذاب و باحال ترکی که در افغانستان و ازیکستان از اون استفاده می کنن و اگه یه تبریزس زو ببری اون جا هیچی از حرفاشون نمی فهمه چون در تلفظ شدیداً متفاوته

ترکی مجار : گویشی در مجارستان که رک های مجار دارن که از نظر درک توسط سایر ترک ها میشه گفت اگه دقت کنن 40 در صد می فهمن

ترکمنی : از ترکمن ها به عنوان ادیب ترین های زبان ترکی یاد میشه که نکته جالب توجه در باره گویش و زبان برادرای ترکمن می تونم به داشتن دو نوع حرف نون اشاره کنم
http://www.turkmenstudents.com

برای یاد گیری آذری هم خودم یه وبلاگ قراره باز کنم ولی تا اون موقع دوستان از آدرس زیر استفاده کنن
http://www.qaynaq.com

برای زبان ترکی ترکیه هم از : http://turki.blogfa.com/ یکمی در هم ورهم ولی مفیده

یک نکته جالب دیگر :
Hipopotomonstrosesquipedaliofobia
این کلمه که فکر کنم فرانسوی باشه به عنوان بلند ترین لغت دنبا ثبت شده و فعل زیر با 6 پس وند به عنوان بزرگتیرن فعل دنیا قراره ثبت شه
Sancılandıranlardanimişdır به معنی از آن شکم درد آورنده ها است
از زبان آذری انتخاب شده

امید وارم دوستان استفاده کرده باشن

چند نکته :
اول به برادر عزیز دومان من مطالعات تاریخی محدودی در مورد موارد مطرحی شما داشتم و نظر تون رو تایید نمی کنم

دوم به برادر عزیز کردستانی مون : دوست خوب من و برخی از بچه ها که نظر دادن همیشه سعی کردیم شما کرد ها رو برادر خطاب کنیم و دوستتون داریم ولی دفاع از قومی (فارس) که فرهنگتون رو داره نابود میکنه جون هاتون رو داره به اسم جدای طلب و حزب کارگران کردستان قتل و عام میکنه و اجازه پیشرفت به مردم عزیز کردستان نمیده و در آخرین ترفند با بومی سازی دانشگاه ها تلاش میکنه شما رو بی سواد نگه داره به نظرم اشتباهه
فارسا ها که تنها چند سال اخیر رو به قدرت رسیدن با ما آذری ها اگر بد باشن و بد تا کردن تنها خلاصه شده در جک گفتن و … اما برادر من با شما خیلی بدتر تا کردن شما رو بی سواد و وحشی معرفی و همیشه از پیشرفت کردستان جلوگیری کردن کردستان جز زیبا ترین قسمت های ایرانه اما فارسا اون رو داغون ترین کردن من و اکثر آزاد اندیش های ترک و آذری شما ها رو دوست و برادر می دونیم و امید واریم در مبارزه علیه تبعیض در کنار ما باشید ممنونم (من شدیدن مخالف جدای طلبیم)

در جواب دوستانی که گاهاً نوهین کردن گاهاً تاریخ رو مطرح کردن و …

تاریخ رو همواره قوم های نوشتن که در صدر حکومت بودند و همیشه هر طوری که خواستن نوشتن برای نمونه تاریخ حمله اعراب به ایران رو ببینید تاریخ نویسانی این گونه گفتند که “اعراب با سپاهیانی بی شمار به ایران آمدند و مردم را قتل عام کردند و همه آثار تمدن را نابود کرده کتاب ها را سوزادند و فرش ها را پاره پاره کردند ”
یا نوسینده دیگری گفته ” اعراب در زمان حمله به ایران تنها 100 نفر بودند که تمام ایران را گرفتند و تنها برای این بود که ایرانیان ندای الله و اکبر اسلام را به آتش پرستی ترجیح دادند ”
کدوم راسته کدوم دروغ تاریخ نیست هر آنچه که نوشته شده تاریخ آنیست که اتفاق افتاده پس دوستان و برادران مدارک و اسناد که شما آنها را باور دارید دیگران ندارند و این گونه است که دوست آذری ما آقا دومان با خواندن قسمتی از کتاب های تاریخ و سایت های علمی ماد ها را پدران آذری ها میداند و حتی یک قدم پیش نهاده و کورش را هم آذری خطاب می کند و دوست کرد ما که خودش رو فرزند کیخسرو معرفی کرده

نکته پایانی :
من شخصاً مطالعات تاریخی زیادی داشتم ولی تاریخ ایران زمین از دید نویسندگان مختلف متفاوت گزارش شده و این که کدام نویسنده بی طرف و بدون در نطر گرفتن تعصب تاریخ رو همان گونه که بوده نوشته معلوم نشد و من به نوشته هیچ کدوم اعتقاد ندارم اما زیست شناسی مهم ترین تاریخ نگار در دست بشر هست که میتونه با بررسی اجداد ما و خود ما اثبات کنه که ما از کدوم نژاد و قوم قبیله هستیم در طی یک پروژه تحقیقاتی در کشور عزیزمان ایران در جامعه های آماری 200 نفری از مناطق مختلف این واقعیت که نژاد افرادی که در ایران زندگی میکنن بسیار به هم نزدیک و به نوعی ترکیب نژاد های گوناگون منطقه هست رو اثبات کرده حال اینکه بگیم من آذریم و از تبار بابک ولی در حالی که پدر پدر پدر من فارس و اهل مشهد بوده و یا این که من کرد هستم در حالی که جد مادریم اهل شیراز بوده صحیح نیست ما در کشوری هستیم که در تاریخ ها گوناگون نوشته شده براش هرگز نیومده که ازدواج بین ترک ها و کرد ها ممنوع شده باشه و این گونه کار های نژاد پرستانه در اون وجود داشته باشه پس از کجا میشه به خلوص نژادی تون مطمئن شدید که ای جوری خودتون رو جدا کرید از ایران و هر کدوم تاریخ حالا 2000 یا 3000 ساله اون رو به اجدادتون نسبت دادید دوستان من برادران واقعیت اینه که ما ایرانی هستیم و در ایران زندگی می کنیم تفرقه و دعوا و این که جد من از مغولستان اومده یا مال من دادش کورشه یا نه من صحرا نشین و بیابون گرد بودم مهم نیست و فقط عامل دور شدن ما از هم میشه هم طوری که شهریار شاعر ایرانی گفته

چو خواهد دشمنی بنیاد قومی را براندازد
نخست آن جمع را از هم پریشان و جدا سازد
چو تنها کرد هریک را به تنهایی بدو تازد
چنان اندازدش از پا که دیگر سر نیفرازد
تو بودی آنکه دشمن را ندانستی فریب و فن

من در تمام نظر هام که دادم همیشه سعی کردم همه دوستان رو برادر و دوست خطاب کنم و از بزرگ نمایی و تاریخ تراشی و … پرهیز کنم و فقط جنبه دفاع از بیان و گویش ترکی رو در نظر گرفتم

و در پایان مثل دوستم و برادر عزیزم ملا لغتی می گم که ایرانی ها از تاریخ و دورغ هاش بیرون بیاید و در زمان حال زندگی کنید و دست در دست هم دهیم به مهر میهن خویش کنیم آباد

اگه هم بابای شما بافرهنگ و تاریخ چند هزار سال هست (همه دوستان رو می گم)
شعار ایرانی گفته :
گیریم پدر تو بود فاضل از فضل پدر تو را چه حاصل

م ه د ى خان گفت,

نوامبر 7, 2009 @ 7:43 ب.ظ

خوب ولى يكم تكرار

ملا لغتی گفت,

نوامبر 7, 2009 @ 8:42 ب.ظ

آذری جان سلام:
با اینکه این صفحه مربوط به جک هستش خوشبختانه به خاطر اینکه اون رو فید کردم از لطفی که به من کردی مطلع و ممنون شدم. اما یک مقدار کم لطفی کردی چون جمله من با این مضمون بود “با تمام احترامی که به تمام اقوام ایرانی میذارم باید بگم که درصد زیادی از متعصبان قومی از بیسواد ترین و احمق ترین آن قوم هستند چه از قوم پارس باشه چه از قوم آذری و یا ترک و چه سایر اقوام که موضوع بحث نیستند.” و من درصد زیادی از متعصبان قومی رو نشونه گرفتم و نه مدافعان آنها رو چون اگه به مدافعان قومی بخوام توهین کنم انگار به خودم توهین کرده ام. در ضمن یه کم لطفی دیگه هم کردی اونم اینکه من فارس چه ظلمی به کردها کردم که تو متن من(فارس) رو ظالم و کرد رو مظلوم جلوه دادی!!!؟ دوست خوب من این مطلب یه ضد ونقیض گوییه چون چه جوریه که وقتی بحث جمعیتی پیش میاد ترک ها 35 میلیون نفر ایران هستند ولی وقتی سپاه میره تو کردستان ظلم میکنه به پای فارسا نوشته میشه!؟ به عبارت ساده تر از فرماتدهان ارشد گرفته تا سرباز صفر که تو سپاه و نیرو قدس و اطلاعات هستند درصد زیادیشون ترک هستند و چیزی که من شخصاً از وزارت اطلاعات دیده ام شامل درصد زیادی اردبیلی هستند. پس این پارودوکس از نوع شتر مرغیه یعنی موقع بار بردن مرغ میشه و موقع تخم کردن شتر و دور از جون همه ترکها موقعی که تو سپاه و حکومت به کسی ظلم میشه پای فارسا نوشته میشه و وقتی میری تو نهادهای حکومتی الی ماشاله ترک و آذری میبینی.
از این مطالب بگذریم با این حرفت که تاریخ اجتماعی نشون گر اصالت اقوامه موافقم و اگر تاریخ مدرن رو که بعد از تاریخ کلاسیک در سطوح کارشناسی ارشد به بالا در اکثر دانشگاههای کشورهای متمدن تدریس میشه بررسی کنی متوجه میشی که علم ریخت شناسی در دانش تاریخ شناسی هم نفوذ کرده به صورتی که دانشگاههای بزرگ جهان و بالاخص آمریکا در تلاشند که جداول ارتباط اقوام اولیه با زبان های استقرایی (نزدیک به هم) را با قومیت های کنونی پیوند بزنند و این جداول رو در تاریخ استاندارد در یونسکو به ثبت برسونند. جالبه بدونیم که در اکتشافات جدید دیگه فقط از علم تخمین عمر کربن برای تعیین موقعیت اسکلت کشف شده استفاده نمیکنند و با یک سری فرمولهای اثبات شده طول قد، شکل جمجمه، کاسه چشم، نوع شکل فک، طول و نحوه انحنای ستون فقرات، طول ساعد و ساق و استخوان ران، صافی و یا شکل استخوان کف پا و …. دقیقاً و بدون خطا خواستگاه و زادگاه اسکلت، نوع تغذیه،شغل، حتی جدیداً دی ان ای فرد مذبور رو مشخص میکنند و به ارث بردن ژن مذبور از پدر و یا مادر رو تا هفت نسل قبل و بعد دقیقاً مشخص میکنند و سپس با شواهد و اسناد تاریخی موجود در آن زمان که در تاریخ استاندارد و یا شواهد تاریخی است مقایسه میکنند تا احتمال خطا کم بشه و یا اگه این اسکلت برای شخص مهمی اگر هست به دنبال سایر دفنیات و احتمالات دیگه بگردند. نمونه ای از این علم ریخت شناسی رو چند سال قبل خوندم و خیلی جالب بود و یک محقق آمریکایی نظریه هم قوم بودن مردم گیلان با فرانسه رو که قبلاً به خاطر شباهت اسمی گل (فرانسه) با گیل مطرح بود رو به اثبات رسوند و در جای دیگه هم نژادی مردم مازنی (بخش پارتی) رو با مردم کرواسی دیدم. همچنین نظریه جالبی از یک محقق ایرانی دیدم که در کتاب تاریخی که تالیف کرده بود از ریخت شناسی قوم لر در ایران نامبرده بود و لر چانه کوچک و لر چانه بزرگ رو خواستگاههاشون رو پیدا کرده بود البته نویسندش لر بود و یه کم حس ناسیونالیستی هم قاطیش کرده بود ولی جداً خوشم اومد که دیدم محقق های ما هم با علم روز دنیا پیش میرند. خواستم به بچه هایی که علاقه مند به تاریخ هستند این روش نه چندان جدید رو که تو دنیا اعمال میشه رو براتون مطرح کنم البته دونستن تاریخ کلاسیک لازمه و یه کم هم باید حس ناسیونالیستی رو دایورت کنید رو ….تون. به طور مثال اگه ترک هستی و تاریخ کلاسیک رو خوندی و دیدی 500 میلیون نفر از ایغور گرفته تا مجار و بلغار ترک هستند ارضاء نشی و یا اگه فارس، کرد و در کل آریایی هستی وقتی که خوندی دیدی نژادت هند و اروپاییه و بالغ بر 2 میلیارد نفره کیف مرگ نشی چون تازه اول خطی و باید بری حقایق تاریخی رو به زور از دل تاریخ بکشی بیرون. میخواد این حقایق مهرپرستی 8000 ساله تو سیلک کاشان باشه و یا وجود ویتامین ب 12 در ژن قوم خزر باشه و یا هر چیز دیگه … مهم اینه که از اطلاعاتی که به دست میاری به نفع خودت و بشریت استفاده ببری و گرنه دور از جون مثل من عمرت رو به بطالت گذروندی. اما از حق نگذریم جوک و طنز و هجو لازمه زندگیه و اقوامی که طول تاریخ طنز رو پاس داشتند اقوام موفق تری نسبت به اقوام عبوس بودن. می گی نه خوب این هم یه سرنخ برای یه موضوع تحقیقاتی. کی به کیه!!!!!

ghasedak گفت,

نوامبر 8, 2009 @ 11:19 ق.ظ

من کاری به بقیه ندارم جوک گفتن و شنیدن جنبه می خواد چون هدف فقط خندیدنه همین و بس….
ممنون من که کلی شاد شدمممممممم

مهدی گفت,

نوامبر 8, 2009 @ 3:36 ب.ظ

چو ایران نباشد تن من مباد

ما همیشه از همه اقلیتها در همه جای ایران و جهان داشتیم به طور مثال در همه شهرهای ایران ما آذری زبان داریم وزبان اول یا دوم اون شهر محسوب میشود مثل فارسی که زبان اصلی ایران هست و این دلیل نمیشه که ایران قدیم چی بوده و کی بوده متآسفانه ما به طور کامل نمی دونیم ایران چی بوده و کی بوده به معنی دیگه تاریخو از ما دزدیدن و شاید به صورتی که تعریف میکنن نبوده و عوضش کردن (به احتمال)!!!!!!! و اینم بگم با آذری موافقم همین طور با ملا

آذری در جواب گفت,

نوامبر 8, 2009 @ 9:00 ب.ظ

ملا لغتی جان سلام
از اطلاعات جالب که نشان دهنده سواد و درک بالات ممنونم

اول بگم که من حامی ایران یک پارچم نه جیگر زلیخاشدش

توضیح این که من اصولاً صلح طلبم و کاری با جدای و قهر و توهین و جنگ و تاریخ ندارم و فقط بحث عدم توهین واشتباه گرفتن ادبیات ما آذری هاست اما امروز یکمی حرف دل می زنم

در مورد ظلم به کرد ها اولاً دوست من من مدتی رو به علت نحویه زندگیم و پایان نامه درسی با کرد ها در ترکیه و عراق و ایران سرو کله زدم و ظلمی که به اون ها شده هم در ترکیه توسط برادر های من ترک ها هم در ایران توسط فارسها و هم در عراق توسط عرب ها آن قدری گسترده هست که گفتنش و شمردنشون سخت و دشوار ولی باری نمونه کشتار بدون قانون و بی رحمانه دهات کرد نشین ارومیه و اعدام های دست حمعی در ترکیه و قتل های بهتر بگم نسل کشی شون در عراق رو برات نوشتم

ما دوجور ظلم داریم یکی ظلم گرم یکی نوع سرد

ظلم گرم : کشتار قتل عام و نسل کشی و … از انواع مختلف نوع گرم هست که در سراسر جهان کستردگی و محبوبیت خاصی داره بزرگان این نوع ظلم ها در سراسر جهان لانه دارند و زندگی می کنن و در طول تاریخ هم تا دلت بخواد در بین بزرگان و حکومتی ها طرف دار داشته نمونه ها امروزی اون رو در غزه و در افغانستان عراق و قره باغ می تونی ببینی حکومت ایران در انجام دادن این نوع ظلم علیه کرد ها و ما آذری ها کم نزاشته و هر از چند گاهی افرادی رو به عناوین جدایی طلب فاشیست پانترکیسم حزب کارگر کردستان و …. به دیدار ملائک شتابونده

ظلم سرد : نابود کردن عقاید – مهاجرت اجباری – نابود کردن زبان مادری – اجبار به تکلم زبان غیر از زبان مادری – بی سواد نگه داشتن – گرسنگی دادن – کم کردن امکانات زندگی – ایجاد ترس و وحشت و … از نمود های رایج و پر طرفدار این نوع ظلم هست نمونه های این نوع رو به شماره برات می نویسم

1- غدقن کردن پخش برنامه کودک به زبان مادری و محلی در شبکه های استانی
2- ممنوعیت چاپ تمام آذری روزنامه
3- اجبار در استفاده از رسم الخط عربی (که البته این رسم الخط عاجز از بیان همه صداهای آذری و ترکمنی )
4- ممنوعیت انتخاب اسم های سنتی و تاریخی آذری برای فرزندان
5- توهین سراسری و تشبه آذری ها به سوسک توسط روزنامه ایران
6- ممنوعیت برگزاری کلاس آموزش آذری در مدارس غیرانتفایی (حالا دولتی نخواستیم)
7- تخریم تمام تشکل های آذری در دانشگاه ها
8- محدود کردن خوانندگی و موسیقی محلی(از بین بردن نماد موسیقی آذری عاشئق ها در تبریز (یه دوره غدقن بود) و تلاش برای نابودی مجسمه دمیر عاشئق)
9- استفاده از مدیران غیر آذری برای تلوزیون محلی (آخه یه فارس چی از فرهنگ و اداب و زبان و .. ما آذری های میدونه که شده مدیر رسانه فرهنگی ما)
10 – و موارد دیگر و بی شماری که دوست من برای برادران من در تبریز وجود داره البته من مثل اصحاب کحف از اونجا مهاجرت کردم به کشور آذربایجان چون می خوام بچم به زبان مادریش بنویسه و بخونه

در مورد ظلم به کرد ها اولاً من منظورم از ظلم وارده از طرف فارس ها به کرد ها برادر من حرکت نظامی نبوده و نیست غیور مردان کرد در مقابل همه حرکت های نظامی همیشه واستادن و من مطمئنم تا آخرین نفر و تا آخرین قطره خونشون از ناموس و زبان و کرد بودنشون دفاع خواهند کرد

قصد توهین ندارم ولی کوته فکری اگه ظلم رو محدود به جنگ و حملات نظامی بدونید هم طوری که کشف حجاب رضا خان ظلم محسوب میشه غدقن کردن تکلم به ترکی در زمان رضا خان هم ظلم محسوب میشه

طلم های که به کرد ها شده : (البته موارد بیشتر رو خودشون بهتر می تونن معرفی کنن)
ببین دوست من الان شما در ایران سیستم حکومتی تون اسلامی هست که اساس اسلام بر عدالت و برابری و پاکیزگی قرار داره و حتی علی(ع) امیرالمومنین هم از خزانه پر خودش به برادش چیزی نداد چون عدالت از بین میرفت و قبول داری که اگه عدالت از بین بره ظلم که جاش رو گرفته
سوال می خوام ازت بپرسم آیا با توجه به بومی سازی دانشگاه ها در ایران امکان استفاده از دانشگاه خوبی مثل امیر کبیر برای یه کرد در شهر بانه با یه فارس و اهل پایتخت یکی هست
سوال می خوام ازت بپرسم آیا با توجه به بودجه عظیم شهر تهران و احداث و ساخت شهر بازی ها و پارک ها زیاد و بی شمار در اون امکان استفاده از امکانات رفاهی شهری برای یک کرد اهل سقز با شما در تهران یکی هست (برای رفع سوتفاهم باید بگم هزینه مصرفی برای بک شهروند تهرانی رو با همون هزینه در بانه و سقز مقایسه کن)
سوال می خوام ازت بپرسم آیا با توجه به فرصت های شغلی در تهران آیا امکان استفاده و کار یابی برای کرد ها در سنندج با شما در تهران یکی هست

با توجه به شرایط موجود و بومی سازی و پایین اومدن امکان تحصیل برای برادر های کرد در کردستان امکان یافتن شغل مناسب هم براشون کمتر میشه و با توجه به مرزی بودن منطقه اون ها مجبور خواهند بود که قاچاچی شن باور کن هیچ کدوم از اونها به ابن کار رو نمیارن مگه لازمشه شکم زن و بچه هاشوم رو سیر کنن فارسا به همه ایران دارن ظلم می کنن شما شرایط زندگی اعراب جنوب ایران مالکان به حق نفت در جنوب رو ببینید آیا اونها هم مثل شما وقتی شیر آبشون رو باز می کنن آب تسویه شده دارن فرق اونها با عرب های دبی چیه اون ها نابغه تر هستند نه نه نه نه برادر من اون ها نفت خودشون رو صرف خودشون می کنن اما دلاور مردان جنوب و پاس داران خلیج فارستون نفت سرمایه و ثروتشون رو دو دستی دادن دست فارسا تا بفروشن و تهران رو آباد تر کنن

ظلم یعنی نابرابری یعنی من ندارم بخورم تو داری و دور میریزی
ظلم یعنی بی عدالتی یعنی تو می تونی به زبان مادریت بنویسی من حق ندارم
ظلم یعنی نامردی یعنی من ندارم بپوشم تو کمدت رو پر می کنی
ظلم یعنی تجاوز به ناموس یعنی بچه من باید زیان تو رو یاد بگیره ولی مال تو نه
ظلم یعنی زخم زبان یعنی من باید ظرفیتم رو بالا برم تا تو به من توهین کنی
ظلم یعنی دزدی یعنی نفت من رو بفروشی و شهر خودت رو بسازی
ظلم یعنی تهمت یعنی اگه من حرف می زنم فاشیستم
ظلم یعنی بی وفایی یعنی من بگم آذربایجان بیدار حامی انقلابه ولی تو حامی من نیستی

اگه برات ظلم رو سر بریدن و خون ریختن معرفی کردن مال وقتی بود که سر باقر خان رو بریدن و خون ستار خان رو ریختن مال وقتی بود که بچه کوچیک تو کردستان عراق با گلوله سربی تو قلبش به خواب می رفت مال اون وقته که از نیروی غیر تبریزی با باتوم سر ترکها رو مشکست چون داد میزدن صدا ما رو بشنوید(قضیه روزنامه ایران) مال زمانی بود که ارمنی(نوع فاشیست نه مهربوناش) ها سر یه نخ سیگار شرط می بستن بچه زن قره باغی دختر یا پسر تا شکمشو بدرن و بچه رو بیارن بیرون اره دوست من ظلم اونی نیست که شنیدی اونی که ما لمس میکنیم

نکته پایانی :
همه افرادی که یه زمان در ارتش ایران بودن و آذری بودن اون موقع برای دفاع از تهران و فارسا نبود که ربته بودن جبهه اونا برای دفاع از ناموس ایران و خرمشهر و فرمان امام خمینی (ره) بود که رفتن و شهید دادن برای این بود که همبسنگی داشتن با شما و یک رنگ بودن با شما

اما تصمیمات ارتش رو یه سری جیره خوار اهل آذربایجان نمی گیرن و در مورد حملات و عملیات نظامی بر علیه کرد ها رو ترک ها و فرمانده های ترک در ارتش از رو گینه و دشمنی نمی گیرن جریان شتر مرغ شما درست ما توی ارتش و سپاه ایران ترک زیاد داریم ولی اونا در مقامات بالا دستور میگیرن و جز دستور گرفتن کاری نمی کنن

در افریقا جدایی طلب ها سودان چشم بچه ها رو می بندن و دستشون تفنگ میدن تا آدم بکشن شما (فارس ها) دست لر و ترک و بلوچ و … تفنگ دادی دستور دادی کرد ها رو بکشن اون وقت ما رو گناهکار تر از خودت معرفی می کنی انصاف داشته باش

شاه و حکمران هر کشور مسئول 100 % همه اعدام ها در کشورشه سرباز و جلاد ها بی گناهن اونا نیستن که تصمیم گرفتن

در پایان برادران خواهران دوستان و بعضاً دشمان همه مردم جهان همتون 46 کرومزم دارید هیچ کدوم تون حتی یدونه از مال دیگزان کم یا زیاد ندارین پس با هم برابر هستید و بابای من کورش بود مال تو ماد بود مال اون پارت بود کشکه چون مال همتون آدم بود

آدمیت رو انسانیت رو زنده کنید و الکی شعار ندید

(خوشحال میشم نظر دوستان رو همین جا داشته باشم البته با اجازه مدیریت سایت)
(هدف من دفاع از کرد ها یا آذری ها یا سایر اقوام نیست در بعضی جا ها به فارسا هم توهین و ظلم میشه ولی از طرف ما نیست)

Masiha گفت,

نوامبر 8, 2009 @ 10:06 ب.ظ

hehehe :D =))
mordam az khande

admin گفت,

نوامبر 9, 2009 @ 10:22 ق.ظ

مدیر سایت
دوستان عزیز من برای تمام نظرات و افکار و گفتگوهای شما ارزش فراوانی قائلم
اما اینجا یه سایت طنزه و کسی که میاد اینجا بیشتر واسه فراغته و حوصله خوندن متون تاریخی و فرهنگی نداره
من شخصا استقبال میکنم از اطلاعات فرهنگی و تاریخی شما اما خواهشی که دارم اینه که به این فروم که متعلق به همین سایته تشریف بیارین و اونجا و بحث و گفتگوهاتون رو در این زمینه ادامه بدین تا به جز شما سایرین هم بتونن از این مباحث استفاده کرده و افراد بیشتری پاسخگو باشن. من کلی وقت گذاشتم و تمام این بحث ها رو اونجا کپی کردم تا دوستان ادامه دهنده بحث باشن

تالار گفتگوی پفک نمکی بحث جک ترکی انتقالی از عصرونه دات کام

http://pofak.ir/forum/viewtopic.php?f=26&t=398

خواهش میکنم روی این لینک کلیک کنین و در تالار عضو شین و اونجا بنویسین
و با همون اسمی که اینجا نظر گذاشتین عضو شین که مشخص باشه ادامه بحث با کیه

من تمام دوستانی که به عصرونه نظر لطف دارن رو دوست دارم و بهشون احترام میذارم با هر قوم و ملیتی که هستن. :ax:
گرچه هنوز هم من به نظرات شما در عصرونه احترام میذارم و تایید خواهم کرد

آذری در تشکر گفت,

نوامبر 9, 2009 @ 1:46 ب.ظ

ممنون از مدیریت سایت

master hossein گفت,

نوامبر 9, 2009 @ 10:00 ب.ظ

damet gaaaaaaaaaaaaaaarm kheyli hal dadi baske khandidam mordam xD bazam az in chiza dashti bezar xDDD

لوئیس گفت,

نوامبر 10, 2009 @ 8:56 ق.ظ

از یه آمریکایی می پرسند:
“نظرت راجع به کمبود غذا در دنیا چیه؟”
جواب میده: “کمبود” چیه؟

از یه آفریقایی می پرسند:
“نظرت راجع به کمبود غذا در دنیا چیه؟”
پاسخ میده: “غذا” چیه؟

از یه ایرانی می پرسند:
“نظرت راجع به کمبود غذا در دنیا چیه؟”
می پرسه: “نظر” چیه؟

حالا خون ایرانی بودنتون به جوش بیاد

بنجامین گفت,

نوامبر 10, 2009 @ 9:23 ب.ظ

حالیدم

سعيد گفت,

نوامبر 11, 2009 @ 9:33 ق.ظ

خيلي باحال بود

یاشا سون اذربایجان گفت,

نوامبر 11, 2009 @ 8:20 ب.ظ

سلام اگه بخواهیم از نظر تاریخ ترکان را بررسی کنیم میبینیم که اکثر دولت هایی که بر فارسی زبانان حکومت کردند ترک زبان بوده اند واین یک افتخار برای ملت ترک زبان عزیزم می باشد همه انهایی که جک در مورد ترک ها میسازند چشم ندارند قدرت تر کان رو ببینن متاسفم برای فارسی زبان ها که از کلمات عربی تو زبونشون استفاده می کنن اگه فارسا تاریخ شون رو از زمان داریوش میدودنند ما ترک زبان ها افتخار می کنییم که باز هم تاریخ مان جلوتر از انها ست ترک ها در منابع تاریخی معتبر از جمله روضه الصفه از نزاد پسر حضرت نوح بوده اند وتاریخ ترک ها به هزاره ی دوم قبل از میلاد میرسد .

تهرونی گفت,

نوامبر 11, 2009 @ 11:04 ب.ظ

محض اطلاع عرض کنم که طبق آمار رسمی کشور سال 87 ؛ بیش از هشتاد درصد مردم کل شهر تهران اصالتا آذری هستند! و می توانید تحقیق کنید و ببینید که تموم بازارهای بزرگ و کارخانجات تهرون در دست ترک ها و بیشتر تبریزی ها هست!

تهرونی گفت,

نوامبر 11, 2009 @ 11:09 ب.ظ

عزیزم شما مدیر سایت که به آذری ها توهین میکنید بهتره بدونید که اهانت به آذری زبون ها یعنی اهانت به رهبر انقلاب اسلامی! آره عزیزم رهبرتون اصالتا ترک هست!
***
مدیر سایت:
من کی توهین کردم برادر
لطفا به تاپیکی که در همین مورد در تالار پفک نمکی هست مراجعه کنین

تهرونی گفت,

نوامبر 11, 2009 @ 11:13 ب.ظ

به نظر شما مدیر سایت یه منافق هستید که خواهان تفرقه در کشور هستید! براتون واقعا متاسفم! یه وطن فروش به تمام معنا!

تهرونی گفت,

نوامبر 11, 2009 @ 11:16 ب.ظ

البته من این هم بگم که آذری نیستم ولی افتخار میکنم که پدرم ترک هست ( مادرم فارسه)

hamed-hb گفت,

نوامبر 12, 2009 @ 11:25 ب.ظ

سلام من به مديريت اين سايت و ايراني بودنش افتخار ميكنم و و ميخواهم كه فقط نظري را كه خودش دارد را اجرا كند و از حرفهايي كه گفتند ناراحت نشود دوستدارد شما يك ايرانيه فارسي زبان(حامد 21)
***
مدیر سایت:
نظر لطفتونه دوست عزیز
من بی طرف فقط نظرات دوستان رو تایید میکنم قضاوت با شما و دیگران

hamed-hb گفت,

نوامبر 12, 2009 @ 11:32 ب.ظ

در اينجا لازم ميدونم به دوستمون كه با اسم تهروني اومده بگم اين كه به مديريت محترم اين سايت گفتي اهانت به رهبر كرديد لطف كن سياسيش نكن چون اين حرفها به اين سايت نمي خوره.افرين كوچولو
***
مدیر سایت: ممنون دوست عزیز
و تهرانی عزیز کجای این سایت که جک و اس ام اسه سیاسیه؟ چرا همیشه دوست دارین هرجا میرین آشوب به پا کنین!!!

فرزاد گفت,

نوامبر 13, 2009 @ 3:55 ق.ظ

اون زمانی که فارسها با دستهاشون غذا میخوردن ترکها با قاشق و … غذا می خوردن
از اون گذشته مملکت دست ترکهاست تا ک و ن فارسها نسوزه باید با این حرفا دلشونو خوش کنند

علی رضا گفت,

نوامبر 13, 2009 @ 11:35 ب.ظ

این ره که میروی به ترکستان است حواست باشه گیر ترکا نیفتی میدونی که

احمد گفت,

نوامبر 14, 2009 @ 12:51 ب.ظ

من هیچ تعصبی روی هیچ قومیتی ندارم
فقط دو تا سوال عقلی برام ایجاد شد. و اون اینکه
چرا کسی که پدر محترمشون ترک هستند .. و در واقع خودش هم ترک محسوب می شوند… چرا بین نسب خودش و پدرش تفاوت قائل میشه و میگه: پدرم ترکه!!!
این واقعا عجیبه. مگر اینکه از ترک بودن خودش خجالت بکشه. که خب طبیعتا این خجالت نداره

سوال دوم
افتخار به حکومت اقوامی که پس از چند سال در فرهنگ ایرانی ذوب شدند، چه مفهومی داره؟ حالا گیرم که غزنویان چند سالی بر ایران حکومت کردند. آیا فرهنگ خاصی در ایران پایه گذاری کردند که ما بی خبر موندیم یا پس از چند سال به کلی منقرض شدند؟
ببینم مثلا شاه سلطان حسین که حکومت صفویان رو دودستی تقدیم قوم آریایی افغانستانی کرد جزء ترک ها محسوب نمی شه؟

هر چی دلتون بخواد رو انتخاب می کنید و می گید و فکر می کنید همه رو راضی کردید!!
نه عزیزم . خودتون هم با این حرف ها راضی نشدید. وگرنه مطابق سوال اولم از نسب خودتون فرار نمی کردید
شما اگه خیلی ادعای عدم اختلاط فرهنگی تون میشه، یک مراجعه کنید به شبکه های ماهواره ای ترک-ست و ببینید مملکتی رو که از فرط عشق به اروپایی شدن داره جون میکنه

از مدیر محترم سایت بخاطر خروج از موضوع عذر می خوام

مهدیس گفت,

نوامبر 14, 2009 @ 7:21 ب.ظ

سلام اس ام اس هاتون خیلی باحال بود

احسان گفت,

نوامبر 15, 2009 @ 10:11 ب.ظ

به به اس ام اس های هرازل و ببا

آریایی گفت,

نوامبر 16, 2009 @ 9:13 ب.ظ

در جواب به دومان:
ابتدا بگم که ماد یه قوم اصیل آریایی بوده که تقریبا 2700 سال پیش حکومت میکرده و بازماندگان آن قوم الان همین کردها هستند نه آذریها. در جواب اینکه گفتی کوروش کبیر منشور حقوق بشر رو به زبان مادی نوشته بگم که در 2500سال پیش فرقی بین زبان مادی و پارسی نبود چون هردو قوم تازه به فلات ایران آمده بودند یعنی در اصل یک قوم با یک زبان مشترک بودند و بعدها با مرور زمان این دو زبان از هم جدا شد و الان تبدیل به پارسی و کردی شده. پس در حقیقت منشور کوروش بزرگ به زبان آریایی نوشته شده. و در جواب قدمتتون بگم که شما 600 ساله که به ایران آمدین و قدمت 2700 ساله آریایی رو میخواهید زیر سوال ببرید که نمیتوانید. در ضمن اینو بفهم که ترکها و آذریها آریایی نیستن. و اینم اضافه کنم اگه میبینی که امروز ایران به این روز افتاده همش زیر سر این شاههای بی عرضه و گربه صفت ترک بوده که از 600 سال پیش ایران رو به گند کشیدن تا به امروز. بله تا به امروز.

kiu گفت,

نوامبر 17, 2009 @ 12:19 ق.ظ

baba vel konid in dava ro hala ye latife migam ke hame doreham shad shim: ya rooze ye torke….

atish گفت,

نوامبر 17, 2009 @ 12:11 ب.ظ

خیلی خوب بود ممنون.

هدايت گفت,

نوامبر 19, 2009 @ 5:22 ق.ظ

سلام سلامي به گرمي تمامي نفس هايي كه در اينجا دميده شد و ناگفته هاي دلشون رو بر زبون آوردن.امشب به اين خاطر كه خوابم نمي برد گفتم يه سري به اين سايت بزنم .دوستان من همه نظرات شما و توي اين سايت خوندم واقعا بعضي حرفها كه زده ميشه خيلي دردناكه.من نه فارسم نه ترك.من يه بختياري(لر)هستم.مي خوام قبل از هرچيز از جانب همه اونايي كه يا با غرض يا بدون غرض اين نوشته هارو اينجا آوردن از دوستان تركم معذرت خواهي كنم و بهشون بگم درسته يه نفر اشتباه ميكنه يا عمدا كاري را انجام ميده ولي اگه ما با بخشش اونو رونه كنيم بهتر از اينه كه مثل خودش جواب متقابل بديم.توي عمرم با خيلي از ترك ها در ارتباط بودم هيچ آدمي هم با معرفت از اونا نديدم و به نظرم هم نخواهم ديد.
من يه دانشجوي باستان شناسي هستم كه مي خوام براي حمايت از شما تركها بعضي حرف ها را بگو:قبل از هر چيز مي خوام به اون آقايي كه ادعا مي كرد ايران مال فارس است بگم عزيزم فكر كنم تا الن كله توي برف بود الان بيرونش آوردي كه ميگي فارس فارس.فكر كردي تا حالا قبل از فارس ها كي توي اين سرزمين زندگي مي كردن تا حالا از گوتي ها لولوبي ها و كاسي ها چيزي شنيدي .تاحالا بهت گفتن قيافه اي كه از مجسمه هاي گوتي ها تشخيص دادن شبيه به قيافه برادراي آذريمون است.
در جواب اوني كه گفت نگو آريايي ها ترك بودن بايد بگم فكر كردي آريايي چه قومي بودن.خيلي هنر با خودشون به ايران آوردن.خيلي با لياقت هستي برو فرهنگت كه توي شهر هگمتانه است رو پيدا كن.چقدر با لياقت بودي چقدر دنبال شهر هگمتانه گشتي پيداش كني.اصلا تا حالا پيداش كردي.آره ميدونم ميگي توي همدان.ولي نه عزيزم اون هگمتانه نيست.شما كه ادعا ميكنين ماد هستين چقدر از زبون مادي ميدونين.چقدر از فرهنگ ماد ميدونين.فرهنگي دارن كه هنوز شناخته نشده.برو ببين قبل از مادها توي شهر سوخته چه فرهنگ هايي داشتيم چه كارهايي انجام داديم چه هنري دارشتيم.تا حالا ميدونستي ما اولين انيميشن تصويري جهان را از شهر سوخته داريم نه از دوره آريايي ها و مادها.تا حالا ميدونستي ما اولين چشم مصنوعي دنيا را از شهر سوخته داريم نه از دوره مادها.تا حالا ميدوني ما فرهنگي مكان هاي متمايز را در شهر سوخته داريم نه دوره مادها.اين فقط مشتي از خروارها مثال است كه برات زدم ماد چيه
در جواب دوستمون كه گفت يه مشت بيابانگرد وارد ايران شدن.آراه تو فزض كن بيابانگرد اونا هستند.ولي خودت از كجا اومدي.مگه تو از نژاد آريايي نيستي .مگه آريايي ها اصيل ايران بودن كه تو حالا داري اين توري ازش دم ميزي.خودتون كه ادعا ميكنين فارس هستين از ماورائ قفقاز وارد ايران شدين.
در جواب اون دوستي كه ميگه تا نباشد چيزكي مردم نگويند چيزها بايد بگم خانوم خوب شد شما دست پيشو گرفتين پس نيفتين.از ترس اينكه فكر ميكنن همه مثل خودنون مسخره عالم و آدمتون ميكن اين كار ها راانجام ميدين.برو درباره ميرزا كوچك خان،ستار خان،باقر خان،سردار اسعد؛عليمردان خان بختياري بخون تا بدوني چيزهايي كه ميگن چي هستن.
من در پايان حرفهام ميگم برادراي ترك از اين حرف ها ناراحت نشين.شايد واقعا منظوري نداشتن.خيلي بزرگتر از اوني هستين كه كسي بتونه براي شما حرفي درست كنه.ميدونم اگه جرياني درست بشه درست مثل چند سال پيش(جريان سوسك توي روزنامه)شما برگ برنده را دارين.اينم بدونين ما هميشه با شما هستيم.از هيچي هراس نداريم و به كسي هم باج نميديم.

مریم خانم گفت,

نوامبر 19, 2009 @ 10:50 ق.ظ

خیییییییییییییییییییییییییییییییییییییییییییلی خوبه عالییییییییییییییییییییییه مممممممممممممممممنون

حنانه گفت,

نوامبر 19, 2009 @ 10:52 ق.ظ

اصلا خوب نیست

حسین به ملا لغتی گفت,

نوامبر 19, 2009 @ 12:46 ب.ظ

با سلام خدمت همه دوساتن اولا آقای ملا اغتی مادرت به قربانت با این استدلالهای احمقانت که به درد خود شما فارسا میخوره دوما در مورد اینکه گفتی پان تورک افراد بی سوادین این هم ناشی از حماقت شماست در مورد اون دختر خانوما که میگن شما ترک ها جنبه ندارین اونا بهتره بفکر ارتقا خدماتشون به شیوخ عرب باشن والسلام

irani گفت,

نوامبر 19, 2009 @ 4:41 ب.ظ

با عرض سلام به تمامی ایرانی ها:
من یه جورایی سنم کمه اما باید بگم من یه 2رگه هستم پدرم رشتیه مادرم ترکه
وقتی ان همه نظرو خوندم متاسف شدم هیچ وقت فکر نمیکردم ایرانی ها این طور در باره هم حرف میزنن.
در اول خوندم یکی درباره ی ناموس نوشته بود . من بگم اول دوستام تا منو میبینن جک رشتیو ترکی میگن منم میشینم وبا اونا میخندم . ببخشید ولی وقتی مین رشتی میره خو نه میبینه اصغر اقا با زنش حال میکرد مگه به شما چیزی میشه؟
اگه کسی اینو به زبون بیاره یعنی واقعا زن شما چیزی میشه.
حالا در باره ی ترکا که خیلی دوسشون دارم . اینو بدونید که هرکی با جکی که درباره ی شما میسازن بخندن کلی صواب میبرید؟ پس خواهشمندم از من که همشهریتون هستم بپذیرید که مدیر سایت رو مقصر ندونید .
برای اینکه این خارجی های منافق آتیش بگیرن با هم بخندیم .
با تشکر از مدیر سایت. خداحافظ همشهری ها ترکا . رشتی ها .
bosho bosho to ra nakham sea sokhte tora nakham اها د برا اووووووووووووووووووو

بتوچه گفت,

نوامبر 19, 2009 @ 9:21 ب.ظ

افتضاحه

عليرضا ج گفت,

نوامبر 19, 2009 @ 9:37 ب.ظ

اگر خودت شاد باشي دوست دارم خوب بود

مرام گفت,

نوامبر 19, 2009 @ 11:06 ب.ظ

من خودم ترک نیستم ولی واقعا از معاشرت با ترک ها لذت می برم و در زندگیم مهربان تر از ترک ها ندیدم.

سجاد خطاب به همه گفت,

نوامبر 21, 2009 @ 3:03 ق.ظ

سلام

مهم نیست آدم اجداد کی باشند

گیرم که پدرتو بود ابوفاضل از فضل پدر تو را چه حاصل

آدم بایدخدا و انسانیت و ملاک قرار بده
من پیشنهاد می کنم که به جای اینکه بگیم ترکه یا کرده یا رشتیه یا فارسه یا هر کسی دیگه بگیم “یه بنده خدایی”یا “یه نفر”
لطفا واسه هر کسی جک می سازید واسه خدا . پیغمبر و اماما نسازید

استاد الهی قمشی رو ببینید چقدر قشنگ شوخی می کنه چقدر مودبانه یاد بگیرید
***
مدیر سایت: لطفا یک نمونه از جک های که کسی برای ائمه یا پیغمبر گفته دراین سایت رو به من نشون بدین !!!
شاید من ندیدم و ناخواسته این اتفاق پیش امده اما اگر روی هوا حرف میزنین لطفا بیخود اذهان دوستان رو مشوش نکنید اقای سجاد

ناشناس گفت,

نوامبر 21, 2009 @ 12:08 ب.ظ

الهی ب ه ترکی تا بفهمی رو ترکی این قدر ننویس می ترکی

ناشناس گفت,

نوامبر 21, 2009 @ 12:15 ب.ظ

ان چیست که نمی ترکه ان ترکه

ناشناس گفت,

نوامبر 21, 2009 @ 12:22 ب.ظ

بهش گفتن چرا اینقدر مهربونی میگه ده بار لگد زدیم یه بار مهربون باورت نشه

saeideh گفت,

نوامبر 21, 2009 @ 4:00 ب.ظ

vaaaaaaaaay baba cheghad bi janbeo bi zarfiyatid to donya shakhsiyataye bozorgo koli maskhare mikonan engar na engar yaro khodesh mikhande hala shoma chetone baba hamaton iranina hala mage tori shod ye joke torkiam gofte shod
ey baba

ناشناس گفت,

نوامبر 22, 2009 @ 12:05 ب.ظ

زلزله اورد ترکی هرجا دارد ترکی ویران می شه رو ترکی مگر تو ترکی بنشین رو ترکی فرار کن از ترکی

اصغر گفت,

نوامبر 23, 2009 @ 11:47 ق.ظ

تواین دنیا که خیلی سخت میشه خندید هر کسی بتونه آدمهارو بخندونه کار بزرگی کرده.با تشکر

a.r.s گفت,

نوامبر 23, 2009 @ 4:44 ب.ظ

من فارسی زبانم
و واقعا از اینکه به هموطنانم اینطوری توهین میشه متأسفم
به قول یکی از اساتیدمون که میگفت
با مسخره کردن کسی،کسی را نخندانید
زنده باد ایران
زنده باد ایرانی

farsdog.blogspot.com گفت,

نوامبر 23, 2009 @ 7:06 ب.ظ

آريايي جون يا بهتره بگم سيبريايي جون
اون منشور کوروشي که ميگي رو فعلا رو نکن چون گندش بد جوري در اومده اگه غيراز پارس کردن زبون آدميزادي مثل انگيليسي يا آلماني حاليته يه سر به لينک زير بزن (هفته نامه اشپيگل به قلم ماتياس شولتز) تا ببيني منشور تقلبي تون رو شده:
http://www.spiegel.de/international/world/0,1518,566027,00.html

يكي فارس ديدم ثريا برفت
به دنبال دانش به هر جا برفت
گرفتند او را بكردند سخت
از آن روز ديگر به جاي نرفت

farsdog.blogspot.com گفت,

نوامبر 23, 2009 @ 7:06 ب.ظ

آقا چرا این حدیث معتبر پیامبر رو کتمان میکنید!
این یك حقیقت است که مردانی از پارس برای خدمت به دانش بشر به ثریا هم می روند.
این یک واقعیت تاریخی است که ثابت شده است . چه زود فراموش کردید؛ نخستین موجود زنده ای که به فضا رفت سگ بالغ نری بود که توسط ماهواره روسی در دهه شصت به فضا پرتاب شد و با موفقیت به زمین بازگشت و به امثال شما دشمنان ایران و ایرانی و قوم پاک آریا نشان داد که بشریت بدون کمک علمی پارسیان به هیچ دانشی دست نمیابد.

farsdog.blogspot.com گفت,

نوامبر 23, 2009 @ 7:11 ب.ظ

همه اينايي که گفتم جو و شوخي بود ها به دل نگيريد تو رو خدا
حالا يه چند تا جک ميگيم بخنديد کدورتها از بين برن .راستي من خودم جد اندر جدم فارسه ولي آي ميخندم اين جوکها رو ميشنوم(ايلده ظرفيتم بالاست ديگه ):

یه روز به یه فارس میگن چرا به تورکها می گی نفهم. میگه من همسایه تورک دارم 10 ساله نتونستم حالیش کنم این خونه که تو شبها می یای , خونه منه و اون زنی که میکنی زنه منه.

farsdog.blogspot.com گفت,

نوامبر 23, 2009 @ 7:13 ب.ظ

به ترك ميگن اگه يه خارجي بخواد بره افغانستان، تو افغانستان چي بيشتر به دردش ميخوره كه با خودش ببره اونجا؟ ميگه “كتاب فارسي در سفر” !!!!

farsdog.blogspot.com گفت,

نوامبر 23, 2009 @ 7:15 ب.ظ

توله سگه ازمادرش ميپرسه : چرا خيلي وقته ديگه پارس نميكني؟ مادرش ميگه اين
فارسا ديگه براي ما آبرو نذاشتن!!!

farsdog.blogspot.com گفت,

نوامبر 23, 2009 @ 7:16 ب.ظ

گفتم که ظرفيتتونو بالا ببرين بابا من خودم فارسم کلي مي خندم به اين جوکها

farsdog.blogspot.com گفت,

نوامبر 23, 2009 @ 7:16 ب.ظ

فارسه اكس ميندازه ميره بيرون ميبينه يه سگ مياد به طرفش. با تعجب ميگه: ئه چه جوريه من هم دارم ميرم هم دارم ميام؟!!!

farsdog.blogspot.com گفت,

نوامبر 23, 2009 @ 7:17 ب.ظ

فارسه پشت ماشينش مينويسه: رسواي عالم مادر!!!

farsdog.blogspot.com گفت,

نوامبر 23, 2009 @ 7:18 ب.ظ

خبرگزاري رويتر اعلام كرد به دنبال آبروريزي ستارگان پارسي در جام جهاني ، جو، پاكوتا، زمبه، هاپوكومار، بوشوك و … به دليل بدنام شدن و جريحه دار شدن غرورشان، از ستارگان پارسي در دادگاه بين المللي لاهه شكايت كردند!!!

farsdog.blogspot.com گفت,

نوامبر 23, 2009 @ 7:18 ب.ظ

از گوسفنده مي پرسن سيستم دستشويي رفتن شما چيست ؟ميگه سبک گروه آريان ………دونه دونه دونه دونه دونه

farsdog.blogspot.com گفت,

نوامبر 23, 2009 @ 7:21 ب.ظ

امروز يه ايميل برام اومده بود بد نديدم بذارمش اينجا ، عاقلا ن دانند.

“خواب دیدم قیامت شده است .
هرقومی را داخل چاله‏ای عظیم انداخته و بر سرهر چاله نگهبانانی گرز به دست گمارده بودند الا چاله‏ی ایرانیان.
خود را به عبید زاکانی رساندم و پرسیدم: «عبید این چه حکایت است که بر ما اعتماد کرده نگهبان نگمارده‏اند؟»
گفت:«می‌دانند که به خود چنان مشغول شویم که ندانیم در چاهیم یا چاله.»
خواستم بپرسم: «اگر باشد در میان ما کسی که بداند و عزم بالا رفتن کند…»
نپرسیده گفت: گر کسی از ما، فیلش یادهندوستان کند خود بهتر از هرنگهبانی لنگش کشیم و به تهِ چاله بازگردانیم!”

farsdog.blogspot.com گفت,

نوامبر 23, 2009 @ 7:27 ب.ظ

از چيزهايي که گفتم خوش بحال نشدم ولي اجبارا بايد بعضي هارو با روش خودشون متوجه کاري که ميکنن کرد.
در ضمن بايد بگم فارس هم نيستم ترکم . ايني که گفتم فارسم در جواب بعضي ها بود که ميگفتن ما ترکيم ولي خيلي هم حال ميکنيم با اين جوکها . خواستم بدونن خر خودشون هستن .

ناشناس گفت,

نوامبر 24, 2009 @ 11:56 ق.ظ

یه حیونه معظمی گوشهاشو انداخته بود پایین گفتن عجب مهربونه وقتی یه لگد نثارشون کرد فهمیدن واقعیت رو نمی شه انکار کرد

farsdog.blogspot.com گفت,

نوامبر 24, 2009 @ 6:21 ب.ظ

چيه بابا ناراحت شدي دده. خوب ميگيم که بخنديم هه هه هه هه

farsdog.blogspot.com گفت,

نوامبر 24, 2009 @ 6:28 ب.ظ

اخرین پیام شهری تنظیم خانواده در ته ران بر روی بیلبوردهای تبلیغات: «
مادرم دوپدر کافیست

farsdog.blogspot.com گفت,

نوامبر 24, 2009 @ 6:29 ب.ظ

از پارسه می پرسن ماشین مدل بالا خوبه یا زن خوشگل میگه زن
خوشگل می پرسن چرا ؟ میگه ماشین مدل بالا اگه خراب شد
خرج داره ولی زن خوشگل اگه خراب شد درآمد داره
………………………………………………………

mssn گفت,

نوامبر 24, 2009 @ 9:51 ب.ظ

خیلی سعی کردم فقط خواننده مطالب باشم ولی خداییش طاقت نیاوردم
دوست عزیز ترک تمام اطلاعات شما در مورد تخت جمشید و ساخت بناهای اصفهان که از افتخارات ترکهاست کاملا غلط است. بناهای بی نظِیر اصفهان توسط ارمنیان ساخته شده دوست عزیز.هموطنان ترک ما از زمان غزنویان و ترکان عثمانی وارد ایران شده اند .این صحبت من فقط و فقط برای اصلاح گفته های اون دوست ترکی بود که ظاهرا خیلی بهشون بر خورده بود تا جایی که داشت تاریخ رو هم عوض میکرد
با تشکر

ناشناس گفت,

نوامبر 25, 2009 @ 11:51 ق.ظ

شیری ترکی خورد ترکی شیری خورد شیر ترکید ترک نه ترکید از شیر الات نه ترک استفاده نما یید کارخانه شیر پاستوریزه الگوی مصرف

aramis گفت,

نوامبر 26, 2009 @ 8:58 ق.ظ

آ دستت در نکونه.من چه خیلی حال چردم.از تمام همشهری های مو حترمم هم میخوام چه مث من جنبه داشته باشن و اصلا نایراحات نشن.ایشا الله چه هر موگع از خودا هر چی خواسته بهت بدی.

ترک در جواب mssn گفت,

نوامبر 26, 2009 @ 10:23 ق.ظ

1- جسد کوروش کجاست ؟
2- ترجمه معتبر موزه انگلیس از منشور چرا به حقوق بشر ربط نداره ؟
3- نوع سقف تخت جمشید چی بوده که هیچ اثری ازش نمونده ؟
4- تخت جمشید که محل برگزاری مهمانی های ملل و سال نو بوده چرا اثری از ظرف طلایی و سفالی به جا نمونده ؟ (حداقل 10 نفر که مهمون داشتن)
5- چرا همه تاریخ مربوط به تخت جمشید بعد از حکومت پهلوی نوشته شده و در اثار تاریخی گذشته چیزی حتی در حد افسانه از کورش و تخت جمشید وجود نداره ؟
6- چرا بعضی از نقوش کف تالار ها کامل نشدن و ناقص کشیده شدن؟
7- چرا آثار مجسمه های نگهبان در ورودی های تالار ها (اسب ها با سر انسان) باقی مانده از سمت چپی نسبت به سمت راستی بزرگتر است (در واقع خراب نشده اصلاً سمت راستی رو نتراشیدن ) ؟
8- نقوش تخت جمشید چرا فقط در همون محدوده وجود داره چرا جای دیگه از امپراتوری کوروش نیست؟
9- قضیه حمله یهودی ها به تخت جمشید چیه؟
10- حکومت پر افتخار کورش و نوادگانش با همه اون عظمت چرا نابود شده؟
11- محدوده های نظامی تخت جمشید کجاشه؟
12- تخت جمشید به اون بزرگی چرا اصطبل نداره ؟
13- طرح ها و کنده کاری های تخت جمشید نماد و نشان چیه و از کجا اومده (تغییر یافته کدوم نماد باستانی و ریشه در کدوم نماد پارس داره)
14- کتاب و آثار متنی نوشته شده چرا در تخت جمشید فثط مربوط به زمان ساختش وجود داره نه بعد از اون؟
15- کیا تخت جمشید رو ساختن (معمار ها و کارگران از چه قومی بودن)
16- تاریخ دقیق حکومت کورش و دوره اقامتش در تخت جمشید کیه؟
17- چرا از لحاظ عمر کربن طبق آزمایش انگلیسی ها نقوش بیستون (مربوط به کورش)
120 قدیمی تر از تخت جمشیده ؟
18 – سن کورش در زمان ساخت تخت جمشید چندسال بوده 160 ؟
19 – ارتباط نقوش تخت جمشید اسب ها با سر انسان و گاو های پرنده با منقار با نمونه اساطیری یونان باستان زمان هرگول چیه کپی زدن ؟
20 – تخت جمشید پایتخت کل ایران بوده پا فقط پایتخت زمستانی ؟
21- چرا اگه یک شهر بزرگ بوده کنار رود ساخته نشده و یا رودی از وسط اون رد نیشه؟(اساس ساخت شهر در دوران های گذشته رود بوده مثل تبریز و اصفهان)
22 -سیستم دفع فاظلاب تخت جمشید چیه ؟
23 -چرا هیچ قسمت تخت جمشید سقف سنگی و گلی مربوط به همون دوران رو نداره ؟
و چرا ها و باید های دیگر….

در مورد اصفهان اولاً بنا های ساخته شده همه و همه شون دارای طرح های اسلامی و ایرانی و به سبک غیر ارمنی ساخته شده و هیچ کدوم معمار ارمنی نداره لطفا اول برو ببین بعد همه معمار ها هم من نگفتم آذری هستند من گفتم حکومت آذری (ترک) صفویان ساختن
===================================
معمار تاج محل هندی نیست و شاید همه اسم پادشاه رو بدونن ولی اسم معمار رو ندونن
===================================
گنبد سلطانیه توسط معمار مغولی ساخته نشده توسط معمار های ایرانی ساخته شده ولی اساس دستور سلطان مغول بوده
===================================
ارمنی ها به دستور شاه عباس صفوی به اصفهان رفتند که میشه گفت عمارت عالی قاپو (عالقاپی) و چهل ستون و یه سری دیگه از آثار قبل از ورود ارامنه ساخته شده و خیلی از معمار ها هم محلی بودن – ارمنی ها برای ساخت و تهییه وسایل فلزی که مهارت شو داشتن از جلفا اورده شدن (تقریباً به زور)
===================================
مهم اینکه کی دستورشو داده و قدرت ساخت رو ایجاد کرده الان هم همین طوره همیشه مگن فلان ساختمان رو فعلان فرد مدیر اون شرکت ساخته و یا یه گام فراتر بریم
ساختمان های اکباتان رو همیشه میگن شاه ساخته در حالی که محمد رضا سواد معماری هم نداشته و معمار اون ساختمون ها نیست
برج آزادی نماد شهر تهران است که در سال ۱۳۴۹ توسط معمار ایرانی، حسین امانت (از بهائیان بوده) و به دستور ملکه ساخته شده

تاریخ همیشه پادشاها رو به خاطر میاره نه معمار ها و سرباز ها از هرکی بپرسی تمام خاندان صفوی رو به ترتیب نام میبره ولی اگه بگی اسم سه تا از معماران ارزشمند اون دوره که شاید اصلاً فارسهم بوده باشن رو بگو میمونه

من ایرانیم و دوسدارم ایران سر بلند باشه و نه با دروغ و تراشیدن تاریخ اگه کسی از دوستان که تحصیلات تاریخی داره در دانشگا های ایرانی و جواب سوال ها رو میدونه با ذکر منبع برام بزاره ممنون میشم (توجه گفتم تحصیل کرده تاریخ نه فاشیست فارس)

به همه دوستان فارس زبان هم میگم ببینید چشم مون رو رو واقعیت نبندیم اگه تخت جمشید حقیقت داره و درسته با انجام آزمایش های علمی و باستان شناسی اثبات میشه نه با زور

آذری ها فارس ها و کرد ها و بلوچ ها و گیلانی ها و عرب ها و همه اقوام ایرانی 3000 یا بیشتر در کنار هم به خوبی و بدون خونریزی زندگی کردن فرهنگ و ادبیان رو ساختن زبان فارسی از لغات ترکی بهره برده ترکی از فارسی و کردی هم همین طور – زشت به خدا الان در سال 2009 سال اتحاد که همه افرادی که با هم جنگ صلیبی داشتن الان شدن اتحادیه اروپا ما که هرگز با هم جنگ نکردیم الان بخوایم جداشیم و جنگ کنیم و … بیاد در کمال ادب و احترام و صداقت و بدون جک سازی در کنار هم از ایران دفاع کنیم و کاری کنیم همه حکومت باستانی ایرانی دوباره زیر یک پرچم و با هم یکپارچه بشن افغان ها تاجیک ها و ترکمن ها و … همه از برادر ها ما هستند که تحت همین سیاست های غلط ما جدا و به دست دشمن های اون افتادن الان ما باید با ارتشمون در افغانستان باشیم و از ناموس مردم افغان دفاع کنیم نه انگلیسی ها و …
ولی ما سرمون رو کردیم تو غزه و بقیه داستان …..

ترک در جواب mssn گفت,

نوامبر 26, 2009 @ 11:51 ق.ظ

شما یکم مطالعات تاریخیتون کمه
در مورد ترک ها این که گفتی هموطنان ترک ما از زمان غزنویان و ترکان عثمانی وارد ایران شده اند اساساً غلطه که من برات اصلاح می کنم

ترک ها عثمانی همون ترکیه ای ها در زمان صفویه به ایران حمله کردن و وارد ایران شدن که صفویه هم ترک بوده و قبل از اون ها در ایران بودن اساساً ترک های عثمانی به ایران نیومدن و ساکن ایران نشدن که حالا شما ما رو به اون ها نسبت میدی
در مورد غزنویان هم باید بگم که دولت غزنوی یا غزنویان (۹۷۵-۱۱۸۷ م.) (۳۴۴ ه.ق. – ۵۸۳ ه.ق.) یک دولت ترک نژاد ، نظامی و اسلامی بود. دولت غزنوی خاستگاه نژادی و پایگاه ملی خاصی نداشت، اما به عنوان مروج و ناشر اسلام مورد توجه و تایید خلافت عباسی بود. زبان رسمی این حکومت فارسی بود. شهرت این حکومت در جهان، بیشتر به خاطر فتوحاتی است که در هندوستان انجام داده است.

از آنجا که غزنویان نخستین پایه‌های شهریاری را در شهر غزنین آغاز نمودند به غزنویان نامدار شدند. بنیانگذار این دودمان کسی به نام سلطان محمود غزنوی بود. نام‌آورترین شهریاران این دودمان سلطان محمود و پسرش سلطان مسعود بودند. پس از سلطان مسعود این دودمان رو به ناتوانی گذارد و چندی پستر حوزه فرمانروای‌اش به بخش‌هایی از هندوستان و افغانستان کنونی محدود شد. حکومت غزنویان هند از نظر هنردوستی و توجه به شاعران فارسی‌سرا از اهمیت بالایی برخوردار است.

و اصلاً مربوط به ورود ما ترک ها به ایران نیست اون ها و حاکمان ترک غزنوی به عنوان برده از منطقه ترک نشین ایران توسط شاهان ساسانی خریداری شده و با توجه به لیاقت شان به مقامات بالا رسیدند و بعد از اسلام هم به حکومت ایران رسیدن جالبه که بودنید اون ها به منطقه ارومیه هرگز حکومت نکزدند

در مورد ورود ما ترک ها

پیش از آمدن اقوام آریایی به ایران اقوام دیگری بطور پراکنده و با جمعیتی کم در منطقه آذربایجان و حاشیه‌های آن زندگی می‌کردند که از آن میان می‌توان به هوریان، اورارتوها، ماننایی‌ها و کاسی‌ها اشاره کرد. البته طبقه حاکم کاسی‌ها هم آریائیانی بودند که زودتر به منطقه وارد شده بودند. داوید روهل تاریخ‌دان دانشگاه آکسفورد درتحلیل کتاب مقدس (عهد عتیق) موفق گردیده‌است که مکان باغ عدن مورد اشاره در کتاب مقدس را تعیین کند. وی ۴ رودخانه مورد اشاره در کتاب آفرینش را یافته و در همان مسیری که درکتاب مقدس اشاره شده‌است به پیش رفته. این استاد تاریخ دانشگاه آکسفورد می‌گوید که باغ عدن مورد اشاره در کتاب مقدس منطقه آذربایجان ایران در دوران موخر نو سنگی در حوالی شمال دریاچه ارومیه تا مکان فعلی شهر تبریز بوده‌است.

با آمدن اقوام آریایی به فلات ایران، اقوام بومی با ایشان آمیخته شدند و در یک اتحاد، پادشاهی ماد را به وجود آوردند. که تأثیر عمیقی بر تاریخ منطقه آسیای غربی گذاشت که مهم‌ترین آن نابود کردن آشوریها و حذف آنها از صفحه تاریخ بود.

ماد از دو بخش ماد کوچک و ماد بزرگ تشکیل می‌شد. که ماد کوچک آذربایجان امروزی است و ماد بزرگ شامل همدان، تهران، کرمانشاه و اصفهان می‌شود. پایتخت ماد هگمتانه (همدان امروزی) بود که تلفظ آن به یونانی اکباتان نامیده می‌شد. مادها نخست دولت متمرکز و مقتدر را در فلات ایران پایه گذاری کردند و در داخل و خارج فلات ایران آغاز به گسترش قلمروی خویش کردند.

گسترش قلمرو ماد هم زمان شد با قدرت گیری پارسیان در جنوب غربی ایران. نیاکان هخامنشیان با پادشاهان ماد در ارتباط بودند و عقیده بر این است که فرمانبردار مادها بوده‌اند. به گونه‌ای که وقتی پادشاه ماد از اقدامهای کورش بزرگ که نواده دختری او بود خبردار شد و اورا به هکمتانه فراخواند، امتناع کورش از رفتن به دربار ماد به عنوان عصیان وی برداشت شد. برخورد پارسیان و مادها در نهایت به سقوط پادشاهی ماد انجامید که البته نقش گروهی از درباریان ماد که با کورش همکاری می‌کردند تأثیر فراوان در این رخداد داشت.

در زمان هخامنشیان، ماد کوچک (آذربایجان) به عنوان یکی از ساتراپ‌ها اداره می‌شد. در اوایل دولت هخامنشی، بعد از خودکشی کبوجیه در مصر و آشوب در شاهنشاهی، ماد نیز شورش کرد. این شورش به سختی توسط داریوش سرکوب شد. در اواخر دوران هخامنشی و هم زمان با لشکر کشی اسکندر به ایران ساتراپ ماد کوچک فردی بود به نام آتورپات (آذرباد)، وی توانست ماد کوچک را از حمله اسکندر حفظ کند. بعد از آن ماد کوچک به نام او ماد آتورپاتن یا آتورپاتگان نامیده شد.

در زمان سلوکیان و اشکانیان آذربایجان خودمختاری نسبی داشت. که البته اساس کشورداری سلوکیان و پس از آن اشکانیان بر استقلال نسبی استان‌ها استوار بود. در زمان سلوکیان به نظر می‌رسد خاندان آتروپاتن هم چنان بر آذربایجان حکم می‌راندند.

در زمان اشکانیان وضعیت حکومت آذربایجان چندان روشن نیست ولی می‌توان حدس زد مانند دیگر نقاط ایران تحت سیطره خاندانهای زمیندار(فئودال) با نفوذ و مطیع اشکانیان اداره می‌شده‌است. مشکل آذربایجان در زمان اشکانیان یورشهای سهمگین آلانها و گرجیها از قفقاز بود. که باعث ویرانی و غارت فراوان می‌شدند. برای دفع ایشان شاهنشاهان اشکانی خود وارد کارزار می‌شدند.

در زمان ساسانیان آذربایجان اهمیت ویژه‌ای یافت. یکی از سه آتشکده معتبر ساسانیان، آتشکده آذرگشنسب، در شیز واقع در آذربایجان قرار داشت.پادشاهان ساسانی در ایام سختی به زیارت آن می‌شتافتند و هدایای بسیار تقدیم می‌کردند. این آتشکده نشانه اتحاد دین و دولت بود و سمبل دولت ساسانی بشمار می‌رفت. در بیشاپور کتیبه‌ای وجود دارد که نام خاندانهای فئودال اوایل حکومت ساسانیان در آن ثبت شده‌است. برای آذربایجان از خاندانی به نام وراز Varaz نامبرده شده‌است که گویا محل اقتدار ایشان آذربایجان، آران و ارمنستان بوده‌است.

در زمان حکومت ساسانیان، اقوام ترک نژاد خزر به قفقاز وارد شدند. قباد پدر انوشیروان با تلاش فراوان ایشان را عقب راند و دژهای مستحکمی در دربند قفقار برای جلوگیری از یورشهای آنها بنا کرد، رومیان نیز هر ساله مبالغی برای نگهداری این دژها به دولت ساسانی می‌پرداختند. از وقایع مهم آذربایجان در زمان ساسانیان جنگ سرنوشت ساز بهرام چوبین با خسروپرویز در این استان بود که به شکست بهرام انجامید. دیگر واقعه مهم وارد شدن هراکلیوس امپراتور روم به آذربایجان بود که منجر به ویرانی آتشکده آذرگشنسب شد.

ورود قبایل ترک به آذربایجان

در صده‌های نخستین اسلامی ترکان ماورای قفقاز- که ایرانیها به آنها خزر می‌گفتند- مجدد تلاش‌های خود را برای ورود به درون آران و آذربایجان از سرگرفتند، و چندین تلاشِ آنها توسط سپاهیان خلافت عربی عقب رانده شد. در سال ۱۷۸ خورشیدی یک جمع بزرگ از خزرها از گذرگاههای قفقاز به درون اران سرازیر شدند و دست به تخریب و کشتار زدند. خازم ابن خزیمه را هارون الرشید به منطقه فرستاد و او آنها را بیرون راند و دربندهای کوهستانی قفقاز را بازسازی کرد. این حمله را ناشی از تحریکات دولت بیزانس (روم شرقی) درجهت ایجاد دردسر برای خلیفه در مرزهای شمالی کشورش هم می‌دانند و آن را با تلاشهای رومیها برای بازپس گیری ارمنستان و بخش‌هائی از آناتولی که در اشغال عربهای مسلمان بود ارتباط می‌دهند.

نوشته تارخ نویسان سده‌های چهارم و پتجم هجری مانند بیهقی و ابن اثیر نشان می‌دهی که ترکان غُز در اواخر قرن چهارم در آذربایجان بوده‌اند.این گروه ترکان را سلطان محمود ابتدا از آنسوی سیحون به خراسان آورده بود و ابتدا هواداری وی می‌کردند و سپس سر به شورش و نافرمانی برداشتند. گردیزی می‌نویسد: «ارسلان به سلطان گفت:این خطا بود که کردی، اکنون که آوردی همه رابُکش و یا به من دِه، انگشتهای نر ایشان را ببُرم تا تیر نتوانند انداخت.» به هر روی ایشان از خراسان رانده شدند و پس از چند سال آوردگی در ایران و زد و خوردهای فراوان در نواحی دیگر ایران به آذربایجان رسیدند هم چنین چامچیان تاریخ نگار ارمنی درباره جنگی که بین ایلات غُز و شهریاران محلی آذربایجان (واسپورگان)در سالهای ۴۱۱ و ۴۱۲ هجری قمری در گرفته‌است می‌نویسد:«در این سال ترکان که همچون سیل به آذربایگان رسیده بودندروی به نواحی ارمنستان آورده به واسپورگان درآمدند دست به تاراج و تالان بگشاده بسیار جاها پایمال ساختند»

دکتر محمد جواد مشکور درباره آمدن قبایل ترک به آذربایجان درِ کتاب (نظری به تاریخ آذربایجان، ج ۱، تهران ۱۳۳۹، ص ۱۵۲) می‌نویسد: حوادث متناوب یکی بعد از دیگری آذربایجان را آماج تهاجمات پیاپی قرار داد. بعد از سلجوقیان، دورِ سلسله جنبانی ترکان آتابای یا اتابکان آغاز و با نفوذ این اقوام و گسترش زبان ترکی، سیطرهٔ زبان آذری، محدود و رفته رفته رو به کاهش نهاد.

در زمان سلجوقیان ترک‌های بیشتری به آذربایجان روی آورده‌اند. با ادامه تسلط ترکان در دوران اتابکان باز هم عده ترک‌ها در آن سرزمین فزونی یافت و مآلاً زبان ترکی رونق بیشتری گرفت. حکومت ترکمانان آق قویونلو و قراقویونلو و اسکان آن‌ها در آذربایجان بیش از پیش موجب رونق ترکی و تضعیف زبان «آذری» شد. جنگ‌ها و عصیان‌هایی که در فاصلهٔ برافتادن و برخاستن صفویان، پیش آمد سربازان ترک بیشتری را به آذربایجان سرازیر کرد. وجود قزلباش‌های ترک نیز مزید بر علت شد و زبان ترکی را در آن سرزمین رونق بخشید

مطالب بالا تایید شده و مستنده (سند داره) ما نه همزمان با عثمانی وارد شدیم نه با غزنویان

خلاصه :
درمورد آذری ها اون ها ساکنان خزر و مردمان خزر بودن که قبل از آریایی ها که مهاجرت کردن در منطقه بودند و زبان و رسم و خودشون رو داشتند و اسناد یافت شده در مسیر شاهی گواه این امر می باشد ترکی و ترک ها هم بعد ها از طریق سلجوقیان و مغول ها به منطقه اومدن و بعضاً کنبد سلطانیه و کبود و … ساختن و بعضاً هم کتاب سزوندن و تخریب کردن و همه آذری ها به علت اینکه از شمال با ترک ها در ارتباط بودن تحت تاثیر اون ها قرار گرفتن و زبان و گویش … تغییر پیدا کرده

دوستان لطفاً تاریخ سازی نکنید ما ترک های عثمانی و غزنوی هم همراه سلجوقیان امدن به ایران آذری ها و خزری ها قبل از همه در منطقه بودن

نکته پایانی و بسیار مهم : بابا همه ما از یه نژادیم همه ایرانی ها اساساً مغول ها چشمشون مثل چینی هاست تبریزی ها و مراغه ای ها و… کدومشون شیبه مغول ها هستند که همیشه نسب داده میشن به اون ها درسته که ترکی و با مغول ها وارد شده ولی مردم منطقه از اول هم ترک نبودن بعداً عوض شده زبونشون همه از یه نژادیم
******
مدیر سایت:
دوست عزیز ممنون از اطلاعات جامع تون اما تو رو خدا اینجا تاریخ ننویسین نه من وقت دارم بخونم واسه تایید نه دیگران میخونن

ترک در کل گفت,

نوامبر 26, 2009 @ 11:55 ق.ظ

مهاجرت انسان‌های اوليه

خروج از آفریقا:

کسی به درستی نمی‌داند که نخستین انسان (هومو ساپینس یا انسان هوشمند) – که نیای انسان کنونی است – در چه زمان پا به عرصهٔ هستی نهاده است. اما کهن‌ترین سنگواره‌-(فسیل)های هومو ساپینس – که در اتیوپی یافت شده‌اند و اومو یک و اومو دو – نام دارند نزدیک به ۱۹۵ هزار سال برآورد شده است. دانشمندان برآورد می‌کنند که انسان امروزی نزدیک به ۶۰ هزار سال پیش از موطن نخستین خود در آفریقا بیرون آمده است. در این زمان گسترش صحرای آفریقا برای مدتی وامی ایستاد و آب و هوای مرطوب‌تری، دست کم در بخش‌هایی از صحرای آفریقا به وجود می‌آید که پس از اینف انسان برای مهاجرت از آن بهره می‌گیرد. انسان‌ها به دنبال خوراک و شکار، کم کم از خاور آفریقا به سوی شمال حرکت کردند و پا به خاور میانه نهادند.

دو نظریه دربارهٔ مسیر مهاجرت انسان به خاورمیانه هست. برخی بر این باور اند که انسان‌های مهاجر از شبه جزیرهٔ سینا وارد آسیا شده‌اند. همچنین نظر دیگری هست که برپایهٔ آن، بشر از تنگهٔ «باب المندب» – جایی که فاصلهٔ آفریقا و شبه جزیرهٔ عربستان به اندازهٔ کمینه می‌رسد – از موطن نخستین خود بیرون آمده است. نکتهٔ شایان توجه این است که در آن زمان به علت عصر یخبندان و گرفتار شدن آب اقیانوس‌ها در یخچال‌های قطبی، سطح آب دریا پایین‌تر از امروز بوده است و از همین رو فاصلهٔ میان دو خشکی در محل تنگهٔ باب المندب بسیار کم تر از امروز بوده است. انسان از آنجا به مهاجرت خود ادامه می‌دهد به گونه‌ای که به فاصله چند هزار سال نخستین نمونه‌های انسان را در قاره اقیانوسیه می‌توان یافت.

تسخیر قاره‌ها
دانشمندان امروزه بر این باور اند که با وجود آن که زمانی انسان‌های راست‌قامت در چین زندگی می‌کردند مردمان کنونی چین مانند دیگر مردم جهان تنها دی.ان.ای‌.های هومو سایپینس‌ها را به ارث برده اند. هنگامی که نخستین انسان ها در حدود ۴٠ هزار سال پیش از طریق آسیای میانه وارد چین شدند حدود ۶٠ هزار سال از حیات آخرین هومو ارکتوس‌ها در آن نواحی می‌گذشت. هرچند نمی‌توان با اطمینان علت انقراض هومو ارکتوس‌ها را توضیح داد، ولی نسل هومو سایپینس‌ها احتمالا بر اثر تغییرات آب و هوایی در ١٠٠ هزار سال پیش منقرض شده است. آزمایش‌های ژنتیک انجام شده بر روی ١٢ هزار چینی نیز اخنلاط بین گونه‌ها را رد می‌نماید. این آزمایش نشان داد که تنها اجداد چینیان مانند انسان‌های امروزی هوموسایپینس‌ها هستند.اولین انسان‌ها حدود ٣٠ هزار سال پیش، پس از گذشتن از تنگه‌ برینگ پا به قارهٔ آمریکا نهاده‌اند. تنگهٔ برینگ، سیبری در آسیا را از آلاسکا در قارهٔ آمریکا جدا می‌کند. در آن زمان بر اثر یخ‌زدگی سطح اقیانوس درعصر یخبندان دو خشکی به هم متصل می‌شوند و شکارگران ساکن سیبری با گذر از این گذرگاه پا به قارهٔ جدید نهاده و از آنجا در سراسر قارهٔ جدید پخش شدند. دلیل‌های فراوانی بر تایید این نظریه وجود دارد. از جمله شباهت‌های ریخت جمجمه و آرواره‌های ساکنان ٣٠ هزار سال پیش آمریکای شمالی و مردمان هم عصر آنان که در سیبری و شمال چین زندگی می‌کردند.اروپا توسط انسانهای مهاجرت کرده از خاورمیانه و آسیای میانه تسخیر گردید. این مهاجرت از ۴۵،۰۰۰ سال پیش آغاز گردید و این مهاجرت و اسکان انسان هومو ساپینس در قاره اروپا طی ۱۵،۰۰۰ سال تکمیل گردید.

تکامل انسان :
نظریه تکامل انسان، بخشی از نظریهٔ بزرگ‌تر تکامل زیست‌شناختی است و سر و کارش با تکامل زیست‌شناختی انسان به عنوان یکی گونهٔ جانوری‌است. مقولهٔ تکامل انسان و خاستنش از کَپی‌های قدیم‌تر یا در تداول عامیانه میمون (گرچه این استعمال دقیق نیست) از جنجالی‌ترین مباحث در یک‌دو سدهٔ اخیر بوده‌است. نگرش علمی امروزین به مسئلهٔ تکامل انسان یا خاستگاه وی مدیون طبیعی‌دان معروف، چارلز داروین است.

از زمان داروین شواهد مبنی بر این نظریه به‌طور قابل ملاحظه‌ای محکم‌تر و فراگیرتر شده‌است و علوم زیست‌شناختی اخیر چون ژنتیک، بیوشیمی، فیزیولوژی، بوم شناسی، رفتارشناسی جانوری و به ویژه زیست‌شناسی مولکولی با فراهم آوردن شواهد محکم‌تر و جزئیات بیشتر بر نظریه تکامل صحه گذاشته‌اند.چنان که امروزه زیست‌شناسان و مردم‌شناسان در سرتاسر دنیا بر روی گونه‌ای از ارتباط تکاملی میان انسان و دیگر گونه‌های کپی‌ها توافق دارند هر چند در مورد جزئیات آن اختلاف وجود دارد.اما نظریات تکاملی از ذهن انسان و فرهنگ او جدال آمیز بوده‌است. اگر چه زیرساخت‌های بدنی مغز تحت تأثیر نیروهای تکاملی قرار داشته‌اند، ولی اینکه آیا کل ذهن انسان با تمام خواص آن محصول نیروهای تکاملی بوده‌است مورد شک قرار گرفته‌است.

انسان امروزی که بر کرهٔ زمین می‌زید در طبقه‌بندی زیست‌شناختی انسان خردمند (با نام علمی Homo sapiens) خوانده می‌شود و گونه‌ای از سردهٔ انسان در شمار می‌آید. این بدین معناست که گونه‌های دیگری از انسان بوده‌اند که از لحاظ ژنتیکی و زیست‌شناختی به اندازه‌ای متفاوت بوده‌اند که گونهٔ زیست‌شناختی جداگانه‌ای به حساب آیند و مثلاً قابلیت جفت‌گیری بارورانه با دیگر گونه‌ها نمی‌داشتند. برای نمونه، انسان‌های نئاندرتال گونهٔ دیگری از سردهٔ انسان بودند. ایشان که چند هزار سال هم با انسان امروزین اشتراک زیستگاهی داشته‌اند اکنون منقرض شده‌اند بنابراین هنگام سخن از پیدایش انسان از دو منظر در موضوع می‌توان نگریست. نخست پیدایش گونهٔ به‌خصوص انسان یعنی، انسان خردمند ودیگر پیدایش سردهٔ انسان که انسان خردمند تنها یکی از گونه‌های آن است.

دودمان انسان:
شمپانزه نزدیک‌ترینِ کپی‌های بزرگ به آدمیان و به تبع آن نزدیک‌ترین خویشاوند موجود به گونهٔ انسان خردمند در میان موجودات زنده‌است.واپسین نیای مشترک گونهٔ کنونی انسان با شمپانزه شش تا هفت میلیون سال پیش در آفریقا می‌زیست. شش یا هفت میلیون سال پیش سرده‌ای که این جد مشترک به آن تعلق می‌داشت به دو شاخه تقسیم شد. یک شاخه سرانجام به گونهٔ انسان خردمند انجامیده‌است و شاخه‌ای به شامپانزه. جدایی مسیر تکاملی انسان و شامپانزه را انشعاب بزرگ می‌گویند.

فرایند انجامش شاخهٔ انسان به انسان خردمند فرایندی خطی یا به‌اصطلاح نردبانی نبوده‌است. فرایند نردبانی بنا را بر این می‌گذارد که هر زمان تنها یک گونه انسان‌سا وجود داشته‌است. این انسان‌سا با گذشت زمان پله‌های ترقی/تکاملی را طی کرده‌است و سر انجام به برترین پلهٔ نردبان که انسان خردمند باشد فراز شده‌است. این تصویر سنتی دیگر امروز مقبول نیست. در تصویر نو آن شاخهٔ اصلی که به انسان خردمند انجامید خود به چند ازگتقسیم شد و انسان خردمند یکی این ازگ‌هاست. گونه‌های دیگر که ازگ‌های دیگر بوده‌اند اینک منقرض شده‌اند. به تمام ازگ‌هایی که، پس از انشعاب بزرگ، از شاخهٔ منتهی به انسان برآمدند دودمان انسان اطلاق می‌شود.
شاخچهٔ سردهٔ کپی جنوبی یکی از شاخچه‌های بزرگی‌است که پس از انشعاب بزرگ از شاخهٔ منتهی به انسان برآمد. از سردهٔ کپی جنوبی دو سردهٔ پرامردم و انسان بر آمدند.
پیدایش سردهٔ انسان:
سردهٔ انسان یکی از سرده‌های خانوادهٔ کپی‌های بزرگ در راستهٔ نخستی‌ها است. باور سنتی به نزدیک دیرین‌مردم‌شناسان این بوده‌است که این سرده از سردهٔ کهن‌تری به نام کپی جنوبی به وجود آمده‌است. امروزه در کنار این باور سنتی گزینه‌های دیگری هم مطرح است که خاسته از کشف سنگواره‌های جدید است: به طور خاص سنگوارهٔ کنیامردم پخت‌رخ. نقطهٔ آغاز سردهٔ انسان خالی از مناقشه نیست؛ به این معنا که بر سردهٔ گونه‌های مرزی اتفاق نظر نیست. کهن‌ترین گونه‌های سردهٔ انسان انسان ماهر و انسان رودولفی‌اند. وانگهی قرار دادن انسان ماهر در سردهٔ انسان تا حدی خاسته از آن بوده‌است که با بقایای این انسان ابزارهای سنگی ابتدایی به دست آمده‌است. با این حال امروزه ابزارسازی در سرده‌های دیگر هم مشاهده شده‌است و دیگر ابزارسازی ویژگی ممتاز انسان محسوب نمی‌شود.

پیدایش گونهٔ انسان خردمند (یعنی جد بزرگ ما ها ):
باور سنتی در دیرین‌مردم‌شناسی ایدون بوده‌است که انسان خردمند از انسان راست‌قامت خاسته‌است و انسان راست‌قامت از انسان ماهر.امروزه فرایند این خیزش پیچیده‌تر از این باور سنتی دانسته می‌شود. در زیر به تفصیل از این فرایند یاد می‌شود.
پیش از برآمدن گونهٔ انسان خردمند دنیای قدیم (یعنی اوراسیا و افریقا) تهی از سکنه نبود بلکه گونه‌های مختلف انسان در آن می‌زیستند. در اروپا و آسیای غربی انسان‌های نئاندرتال می‌زیستند و در سایر نقاط آسیا انسان‌های راست‌قامت. نیاگان همهٔ این انسان‌ها از افریقا به بیرون کوچیده بودند. پیرامون پیدایش انسان خردمند در دنیای قدیم دو نظریه هست.یکی نظریهٔ تکامل چندناحیتی است و دیگری نظریهٔ خروج از آفریقاست.
نظریهٔ تکامل چندناحیتی چنین بیان می‌دارد که گونهٔ انسان خردمند در هر ناحیه، خاسته از تطورهای موضعی گونه‌های کهن‌تر انسان در همان ناحیت است. بعدها با آمیزش‌ها و مهاجرت‌ها، و به طور کلی وجود یک جریان دائمی انتقال ژن بین جمعیت‌های پراکنده، یکی گونهٔ میانگین به وجود آمده‌است.

نظریهٔ خروج از آفریقا ایدون می‌گوید که انسان خردمند نخست در شرق افریقا تکامل یافت؛ سپس در سرتاسر عالم پراکنده شد و جایگزین گونه‌های کهن‌تر شد. امروزه با انجام آزمایش‌های ژنتیک کفهٔ نظریهٔ خروج از افریقا سنگین‌تر شده‌است. نیز مشخص شده‌است که مهاجرت انسان به بیرون از افریقا در چند موج و نه یک موج صورت گرفته‌است. موج‌های مختلفی که از افریقا برون آمدند هر یک به گوشه‌ای از زمین رفتند. این جمعیت‌های مهاجر بسیاری از ویژگی‌های ظاهری‌ای را که امروز در مردمان نواحی مقصد پیداست، پیش از مهاجرت، می‌داشتند. یعنی بخش بزرگی از اختلافات ظاهری که در گروههای جغرافیایی دیده می‌شود در همان افریقا با انزوای جمعیت‌ها پدید آمده بود.

تغییرات کالبدشناختی:
انسان در طول سیر تکاملی خود، به مرور زمان، دارای جمجمه‌های بزرگتری شد. فک‌ها و دندان‌ها کوچکتر شدند و این اتفاق، به دلیل تغییر برنامهٔ غذایی انسان بود. ویژگی‌های قدیمی‌ترین نمونه‌های به‌دست آمده از انسان، نشانگر آن است که انسان‌های اولیه در مقایسه با انسان‌های امروزی دارای قدی کوتاه‌تر، جمجمه‌ای کوچک‌تر و آرواره‌های قوی با ۳۲ دندان که ترکیب دندان‌ها بیشتر به گیاه‌خواری تمایل نشان می‌دهد و همچنین دست‌های کمی بلندتر هستند که نمونه مشخص آن دو اسکلت معروفی است که در دهه ۱۹۷۰ و ۱۹۹۰ از دره لفارس در کشور فعلی اتیوپی به‌دست آمده‌است.

تکامل انسان و ذهن :
سوالات بنیادینی مانند اینکه آیا ذهن انسان آنگونه که داروین گمانه زنی می‌کرد صرفاً گسترش آنچه در حیوانات دیگر موجود بوده‌است، یا اینکه آیا گسستگیهایی اساسی بین ذهن انسان و ذهن حیوانات هست که نیازمند توضیحات خارق العاده و روحانی باشد هنوز بدون پاسخ باقی مانده‌اند.

معیارهای انسان بودن:
یکی از سؤالات بنیادین هنگام بررسی موضوع پیدایش یا تکامل انسان پاسخ به این سؤال است که «چه چیزی ما را انسان می‌کند؟»، یا «چه چیزهایی ما را از حیوانات دیگر تمایز می‌دهد؟». جواب به این سؤال بسته به اینکه چه کسی به آن پاسخ می‌دهد متفاوت خواهد بود. نگرش علمی به موضوع به نحوه رفتار، ساختار فیزیکی، بیولوژیکی یا ژنتیکی توجه می‌کند. اکثر زیست شناسان معاصر «راه رفتن روی دو پا و دویدن» را معیار بسیار مهمی در تعریف انسان قلمداد می‌کنند در حالی که به عنوان مثال ویژگی‌های دیگر مانند داشتن ریش از محبوبیت کمتری برخوردار هستند

===========================================
توضیحات اضافی :
1- انسان راست‌قامت – با نام علمی Homo erectus یکی از گونه‌های سردهٔ انسان بود. این انسان در افریقا تکامل یافت و سپس به بیرون افریقا مهاجرت کرد. فسیل‌های او در شرق آسیا (مثلاً جاوه) به دست آمده‌است. امروزه باور برخی از دیرین مردم‌شناسان این است که گونهٔ انسان خردمند از انسان راست‌قامت تکامل یافته‌است. قدمت فسیل‌های به دست آمده از انسان راست‌قامت بازهٔ ۱٫۹ میلیون‌سال تا ۲۷٬۰۰۰ سال را شامل می‌شود.

2- انسان خردمند – با نام علمی Homo sapiens یا در تداول عامه انسان (یا بشر)، یک پستاندار دوپا از خانوادهٔ کپی‌های بزرگ است. مدارک به‏دست‏آمده از دی‌ان‌ای نشان‏دهندهٓ آن است که انسان‌های مدرن نزدیک به ۲۰۰٫۰۰۰ سال پیش در آفریقا سرچشمه گرفتند، انسان‌هایی دارای هوش تکامل‏یافتهٓ بالا، توانا در تجزیه‏وتحلیل، زبان سخن گفتن، درون‌گرایی و احساسات بودند. این استعداد پیشرفت روانی با به‌هم پیوستن یک بدنِ راست‌قامت با توانایی راه رفتن با بازوان آزاد برای کنترل اشیا، که انسان‌ها را مجاز به رفتن به سفرهای طولانی و استفاده از هرنوع ابزاری می‌ساخت، شکل گرفت.انسان‌ها امروزه در هر نقطه از جهان، با هر اقلیمی به‌جز قطب جنوب، به‏طور ثابت ساکن شده‌اند. جمعیت انسان‌ها در زمین در سرشماری ژوئیهٓ سال ۲۰۰۸ زیر ۶٫۷ میلیارد نفر بوده‌است.

3- انسان نئاندِرتال- یا(Homo neanderthalensis) یا «نئاندرتال» در واقع گونه‌ای از “گونه انسان‌ها هستند که در اروپا و قسمت‌هایی از غرب آسیا، آسیای مرکزی و شمال چین (آلتای) سکونت داشتند. اولین نشانه‌ها از نئاندرتال‌های اولیه به حدود ۳۵۰ هزار سال پیش در اروپا برمی‌گردد. ۱۳۰ هزار سال پیش، مشخصه‌های کامل نئاندرتال‌ها ظاهر شدند و در ۵۰ هزار سال قبل نئاندرتال‌ها دیگر در آسیا دیده نشدند، با این وجود نسل آنها در اروپا تا ۳۳ تا ۲۴ هزار سال پیش منقرض نشده بود و شاید ۱۵ هزار سال پیش یعنی بعد از مهاجرت انسان امروزی به اروپا نسل این انسان‌های اولیه منقرض شده باشد.بدن نئاندرتال‌ها برای زندگی در آب و هوای سرد سازگاری یافته بود، بطورمثال آنها کاسه سر بزرگ داشتند، کوتاه قامت اما بسیار قوی بودند و دارای بینی بزرگی بودند، ویژگی‌هایی که مطلوب آب و هوای سرد هستند. طبق تخمین‌ها اندازهِ کاسهِ سر آنهاو مغز بزرکتر از انسان‌های مدرن بوده‌است، با این وجود در این بررسی‌ها بدن قوی‌تر آنها در مقایسه با انسان‌های امروزی در نظر گرفته نشده‌است. بطور میانگین، نئاندرتال‌های مذکر دارای قد ۶۵/۱ متر (کمتر از۵’ ۵”)، از نظر وزنی سنگین و به دلیل فعالیت بدنی زیاد دارای استخوان‌بندی قوی بوده‌اند. بلندی زن‌های نئاندرتال بین ۵۳/۱ تا ۵۷/۱ بوده‌است. (حدود ۵’۲” ۵’;).طرح خاص ابزار سنگی در دوره پارینه سنگی میانی بنام محلی باستانی که این ابزارها در آن یافت شده‌اند، فرهنگ موستری نامیده شده‌است. از ویژگی‌های فرهنگ موستریان استفادهِ بسیار از شیوهِ تمدن لاوالی است. ابزار موستریان غالبا با استفاده از ضربه بوسیلهِ چکش‌های نرم ساخته می‌شدند، چکش‌های نرمی که با استفاده از موادی مانند استخوان، شاخ آهن و چوب ساخته می‌شدند و آنها از چکش‌های سفت سنگی استفاده نمی‌کردند. تقریبا در پایان دورهِ نئاندرتال‌ها، آنها ابزار Châtelperronian را ابداع کردند که «پیشرفته‌تر» از ابزارموستری بود. آنها یا خود Châtelperronian را ابداع کردند و یا آن را از انسان‌های مدرن «قرض گرفتند»، انسان‌های مدرنی که اینگونه تصور می‌شود که فرهنگ اوریناسی را ایجاد کردند.

4- انسان ماهِر با نام علمی Homo habilis یکی از گونه‌های سردهٔ انسان بود؛ که نزدیک به دو میلیون سال پیش در شرق آفریقا (و به روایتی بحث‌انگیزتر در جنوب آفریقا نیز هم) می‌زیست.این گونه انسان به یقین ۱٫۹ میلیون سال پیش از باشندگان آن منطقه بود و شاید که ۲٫۳ میلیون سال پیش نیز آنجا می‌زیسته‌است (پدیدار شده باشد). آخرین سنگواره‌های به دست آمده از وی از آنِ ۱٫۶ میلیون سال پیش است.—–برین عکس مر بوط به این گونه رو توی گوگل ببینید باحاله

5-انسان رودولفی با نام علمی Homo rudolfensis یکی از کهن‌ترین گونه‌های سردهٔ انسان است که ۱٫۸۸ تا ۱٫۹ میلیون سال پیش در شرق دریاجهٔ ترکانا در کنیای امروزی زیستی. نشان مستقیمی دال بر ابزارسازی این انسان وجود نمی‌دارد. با این حال ابزارسازی—اگر محتمل نباشد—ممکن هست.به نظر می‌آید که انسان رودولفی به نیای مشترک سردهٔ انسان و پرامردم بسیار نزدیک باشد.

6-انسان کارگر با نام علمی Homo ergaster گونهٔ منقرض‌شده‌ای از سردهٔ انسان است که ۱٫۹–۱٫۳۳ میلیون سال پیش در شرق افریقا و احتمالاً جنوب افریقا زیستی. ابزارهای به دست آمده از انسان کارگر الدوایی‌وش است در محل فسیل‌های به‌دست‌آمده از او فسیل‌های پرامردم بویسی هم دیده می‌شود.

7- انسان گرجی با نام علمی Homo georgicus گونهٔ منقرض‌شده‌ای از سردهٔ انسان است که حدود ۱٫۸ میلیون سال پیش زیستی. فسیل‌های این انسان در شهر مانیسی در جنوب گرجستان به دست آمده‌است وز همین روی نام انسان گرجی بر این گونه نهاده‌اند. جمجمهٔ انسان گرجی پاره‌ای ویژگی‌های گونه‌های متقدم انسان را می‌دارد و پاره‌ای ویژگی‌های گونه‌های متأخر را. ابزارهای به‌دست‌آمده از او گویای یکی فناوری سادهٔ ابزارسازی‌اند که مبتنی بر تراشه‌هایی‌است که تنها بر یک طرفشان کار شده‌است. همه ابزارها از بازالت محلی ساخته شده‌اند و شامل تراشنده، تراشه و ساطور می‌شوند.

8- انسان هایدلبرگی با نام علمی Homo heidelbergensis گونه‌ای از سردهٔ انسان بود که در افریقا تکامل یافت. گونهٔ انسان نئاندرتال از این انسان برآمد.

9- کپی‌های بزرگ تیره‌ای از راستهٔ نخستی‌هایند. این تیره شامل سرده‌های انسان، شامپانزه، گوریل و اورانگوتان می‌شود.

توضیح پایانی :

همه قوم های بشر امروزی ترک فارسو سیاه و سفید و زرد و ….. همه . همه از نوع انسان خردمند و حاصل تکامل سده انسان از کپی های بزرگ نیاکان و موجودادی که ما همه حاصل جهش ژنتیکی اون ها هستیم در مورد تفاوت رنگ هم باید بگم که سیاه پوست ها به دلیل زندگی در افریقا و محیط گرم اون نواحی در اثر تجمع رنگ دانه ها در پوست تغییر رنگ از سفید به سیاه دادند که طی چند نسل به ژن مطلوب تغییر پیدا کرده و در حقیقت اون ها هم از رده و گونه ما هستند و تفاوتی با ما ندارند همه ما دارای تهداد مشخص و ثابت ژن هستیم که صفات و هوشمندی ما به علت وجود اون ژن ها و در همه ما جهش ژنی X که قدیمی ترین جسد با این جهش در افریقا پیدا شده و همه گونه های امروزی بشر فرزند اون مرد x هستند (همه ما از یک گونه هستیم و هیچ کدام حتی بومی های استرالیا هم از گونه متفائت نیستند تنها یک قبیله جنگلی در افریقا وجود داره که دارای جهش ژنتیکی X نیست ولی باز هم از رده انسان خردمنده)

مهاجرت به خاور میانه و به ایران قبل از فارس ها و ترک ها هم اتقاق افتاده اون هم میلیون ها سال قبل گونه های بشر و سده انسان کارگر و گرجی و نئاندرتال‌ وارد منطقه شدن و در منطقه زندگی کردن و اساساً منطقه ما قبل از قوم پارس و ماد و .. هم شاهد زندگی گونه های مختلف کپی ها (رده انسان) بوده و همه ما در این چند هزار سال اخیر بار ها به منطقه اومدیم و رفتیم و اساساً فرقی بین ما وجود نداره

حالا هی شما بزنید تو سر هم

اس اس گفت,

نوامبر 26, 2009 @ 2:37 ب.ظ

زمان آن رسیده که بپزیریم اکثریت ایران آذری هستند و به این ادبیات غنی به چشم نعمت برای ادبیات ایران استفاده کنیم

باتشکر

مسعود گفت,

نوامبر 28, 2009 @ 8:26 ب.ظ

خوب بيد
خوراك قبل از خوابه.
شب بخير.

اينه

ناشناس گفت,

نوامبر 29, 2009 @ 12:08 ب.ظ

در پیت وشو دیده بودییم در کل شو ندیده بودییم

اسمان گفت,

دسامبر 4, 2009 @ 6:50 ب.ظ

خیلی باحال بوودن مرسی

yasasan گفت,

دسامبر 4, 2009 @ 8:16 ب.ظ

خوب نبود

ترانه گفت,

دسامبر 4, 2009 @ 10:17 ب.ظ

من ترك نيستم ولي تركا رو دوست دارم.ترو خدا انقدر به اين تركا گير ندين.به خدا اون دنيا يقمونو مي گيرن.

ترانه گفت,

دسامبر 4, 2009 @ 10:50 ب.ظ

مي خوام بپرسم مدير اين سايت كدوم طرفيه؟
چرا مدیر سایت جواب منو نمیده؟می ترسه؟؟؟؟؟؟؟

***
مدیر سایت:
منظورتون از کدوم طرفی چیه دوست عزیز
ضمنا من که 24 ساعته اینجا ننشسته ام که هرکی امد هر چی نوشت بلافاصله جواب بدم دوست عزیز

ربطی نداره گفت,

دسامبر 5, 2009 @ 1:33 ب.ظ

اولا بی ادبی داشت دوما عوضیا راجع به ترکا اینجوری صحبت نکنید.فهمیدید؟بی شعورا!

علیرضا گفت,

دسامبر 5, 2009 @ 3:04 ب.ظ

سلام واقعا ممنون از جک هاتون
من لرم ولی از خوندن این مطالب خیلی شاد شدم معنی جک همینه و واسه همین کار میگن دیگه
و از کم لطفی بعضی دوستانه که میخوان خودشونو نشون بدن به کارتون ایراد میگیرن
اگه بهشون بر میخوره فقط در مورد لرها جک بگید چون شاد بودن این ملت غم زده از خیلی چیزهای دیگه واجب تره
میبوسمتون بچه ها

ایرانی گفت,

دسامبر 5, 2009 @ 6:33 ب.ظ

سلام جکها خیلی باحال بود.بی خیال بابا اخرش ترکها هم یه روز ادم میشن .
ترکهای عزیز تلاش کنید درست میشید.

jac گفت,

دسامبر 5, 2009 @ 7:42 ب.ظ

خیلی باحال بود من دفعه اوله که ازسایتتون بازدید کردم و شب عیدی حسابی خندیدم فقط اشتباهتون اینه که برای مقدسات جک درست کردین امیدوارم خدا هممونو ببخشه

سيدعلي گفت,

دسامبر 5, 2009 @ 11:02 ب.ظ

گر احمق و بي حيا نبودي درمانده و بي نوا نبودي در خانه ي دل تو را چوكس بود فرمايش شهريار بس بود

منطق گفت,

دسامبر 5, 2009 @ 11:27 ب.ظ

به نظر شما منطق در مورد این نوشته ها چه حکمی می تونه داشته باشه خب خیلی ساده آذری زبانهای عزیز به جای تمام جاهایی که admin عزیز ترک نوشته یه فارس بزارید شما هم کلی به اونها بخندید آخرش که چی من کاملا مسلط به زبان بسیار شیرین ترکی هستم و به همین راحتی هم نیست که admin عزیز اموزش داده اما نظر دوستمون که اگر طرف حساب تمامی شوخی ها لطایف و خطابه هامون رو گروه یا لهجه خاصی نذاریم هیچ کس ناراحت نمیشه را قبول دارم همه هم به یک اندازه از اوننوشته استفاده می کنند حال خنده دار باشه یا آموزنده
هیچ کس را به خاطر مسلط نبودن به زبانی به جز زبان مادری خود بازخواست نمی کنند ولی کسی که به زبانی بیشتر از زبان مادری خود مسلطاست تحسین می کنند شما اگر خوب فارسی صحبت می کنید کار مهمی انجام نمی دهید ببینید می تونید ترکی یاد بگیرید؟!

منطق=توهین=با احترامی

iraniyol asl گفت,

دسامبر 6, 2009 @ 12:12 ق.ظ

be nazare man farsa hame torche kharan

Red eye گفت,

دسامبر 6, 2009 @ 6:33 ب.ظ

اول از همه بگم که ترکه میره معدن،بقیش بمونه واسه بعدا!!!
من همه نظرارو خوندم الا اون تکراریا و اونایی که از رو تعصب نوشته بودن.اون چیزی که تو مغز ما فارس هاست و باهاش زندگی میکنیم و نمیتونید از ذهن ما حذفش کنید اینه که: ترک ها از اقوام اصیل ایران نیستن.حالال درس یا غلط عقیده ی قالب همینه!
یکی از دوستا از محمد علی شاه به عنوان مردان بزرگ نام برده بود،اخه مرد حسابی چی بگم بت؟شاه بی کفایت جز مردان بزرگه؟
و دوم اینکه همه این حرفا پشمه،من فارس و شمای ترگ از گشنگی شکممون بچسبه به سقف!!! و بعد بریم در نونوایی و بگیم آقاق من فارسم 7000سال تمدن دارم،یا من ترکم همه آدمای مهم ایران ترکن و الانم دارم از گشنگی میمیرم،یه نون به من میدی؟اونوقت اگه نونوا 4تا فحش رکیک(!) بهت نده شانس آوردیم.ول کنید بابا الان هرکی پول داره اصل و نسب(نسبم رو درست نوشتم؟!) داره!
به قول یارو نه قم خوبه نه کاشون لعنت به هردوتاشون!!!پول رو بچسب برادر من نه اصالت فرهنگیو.
اصالت فرهنگی ما مدت هاست به غارت رفته
همین بیت الاحزان خودمون(تلوزیون) مگه نگفت مراسم وقیح و بیگانه ولنتاین؟اصل ولنتاین مراسمی ایرانی بوده به نام “سپندارمذگان” که تو اسفند ماه هم برگزار میشده.
مرسی از توجهتون فداتون شم

هموطن گفت,

دسامبر 6, 2009 @ 8:13 ب.ظ

یاد بگیریم جوک که میگیم از قول غضنفر بگیم که هم بخندیم هم به قومیت و گروهی برنخوره چاکر همه هموطنانمون هم هستم

ناشناس گفت,

دسامبر 7, 2009 @ 12:10 ب.ظ

نظر منم همینه تلاش باید در راستای هدف باشه تا اثر بخشی داشته باشه نمونه شو میشه در الگوی مصرف دید

انسان گفت,

دسامبر 8, 2009 @ 1:27 ق.ظ

فارس یا ترک نداره که جانم بدون این روح ملکوتی مون سر و تهش خاکیم پس زیاد پی فارس و ترک بودنتون رو نگیرید چون این نشون میده که بلا نسبت شما آب و خاکید نه آدم .خدا وقتی شما رو خلیفه الارض کرد که نگفت فارس یا ترک را خلیفه قرار دادم گفت انسان را خلیفه قرار دادم
ضمنا این قدر کشته مرده وطن نباشید چون مثل یه بندی میمونه که زمینی تون میکنه

ناشناس گفت,

دسامبر 8, 2009 @ 12:13 ب.ظ

الانسان ا لحیوان ا لناطق

سحر ومحمد گفت,

دسامبر 9, 2009 @ 10:37 ق.ظ

اصلا خنده دار نبود خيلي بي مزه بود

ترک زاده شرقی گفت,

دسامبر 9, 2009 @ 5:13 ب.ظ

یه مطلب فوق العاده جدید و علمی

یه روز یه تهرانی(فارس) به همکارش میگه میدونستی ترکها خرند؟
همکارش میگه:چطور مگه؟
میگه: اخه من یک همسایه ترک دارم و با وجودی که خودش هم زن داره ولی شبها هر وقت من نیستم میاد سراغ زن من!!!!!!!!!!!!!

حالا بماند گفت,

دسامبر 9, 2009 @ 5:42 ب.ظ

سلام
چه وضعشه افتادین به جون هم؟
بابا بیخیال 5تا جک که دیگه این حرفارو نداره
راستی از کسانی پر رو پر رو در مورد تاریخ چرند میگن عاجزانه تقاضا دارم یکم مطالعشونو بیشتر کنن
در جواب دوستمونم که گفت کوروش تخته جمشید رو ساخته و بابا شو دوست نداشته و مامانش آذری بوده باید بگم که: عزیزم تخت جمشید 74 سال پس از مرگ کوروش ساخته شد
مادر کوروش هم آذری نبوده
قوم آذری هنوز وجود نداشته.منظورت عثمانیه؟
خلاصه بخاطر 5تا جک تاریخو زیر سوال نبرید
همتون گلید
دوستون دارم
بای

سمانه گفت,

دسامبر 10, 2009 @ 3:10 ب.ظ

جدیدترین نظریه ترکها:

انسان در این دنیا مسافری بیش نیست و روزه بر مسافر واجب نیست

لطفاً بهش اضافه كنيد كه : «به شرطي كه ده روز بيشتر تو اين دنيا نمونن. وگرنه بايد روزه بگيرن»

مریم گفت,

دسامبر 10, 2009 @ 3:28 ب.ظ

عالی بود ولی ادم خوبه جنبه داشته باشه اگه ترک نبودین که ترک رو تورک نمی نوشتین

بازم میگم عالی بود

يه شمالي گفت,

دسامبر 10, 2009 @ 6:35 ب.ظ

بابا ما شمالي هستيم در باره ما هم جك ميگن ما ناراحت نميشيم
نميدونم چرا شما ترك ها اينقدر با جك هايي كه در مورد شما ميگن
مشكل دارين!!
بابا فقط جكه جك جدي نيست عزيزم

ATISHPAREH گفت,

دسامبر 10, 2009 @ 11:02 ب.ظ

baba eyval hal kardim khafan.jigareto…

RASOUL گفت,

دسامبر 10, 2009 @ 11:07 ب.ظ

kolli khandidam dasto panjat tala

ATISHPAREH گفت,

دسامبر 10, 2009 @ 11:10 ب.ظ

kheyli hal kardam ba jokat.baba eyvool

sheyda گفت,

دسامبر 11, 2009 @ 1:53 ب.ظ

aslan vase chi joki mizarid ke baaesshe ke chon shoma vase yeki jok neveshtin ma fars haro morede tobikh gharar bedan lotfan az in be bad dar entekhabe joka deghat dashte bashid ba tashakor

بي خيال بابا گفت,

دسامبر 11, 2009 @ 2:14 ب.ظ

مدير جون چرا کامنت من رو که مربوط به يک سايت جک به نام فلرسي جوک بود و مجيد توکلي رو که با لباس زنانه تو فارت نيوز نشون داده بودند رو به عنوان جک مطرح کرده بود حذف کرديد. نکنه خود شما هم منظوري از انتشار جکهاي قوميتي داريد

ناشناس گفت,

دسامبر 11, 2009 @ 7:47 ب.ظ

چيه باز که کامنت حذف کردي. مثل اينکه زدم تو خال.نه چهره واقعي دو روهايي مثل تو همينه

محمد گفت,

دسامبر 14, 2009 @ 1:02 ق.ظ

فقط میتونم بگم عالی بود merc

yashar گفت,

دسامبر 14, 2009 @ 11:21 ق.ظ

ببینم بی ناموس شما پارسها خجالت نمیکشین …
ما زیاد میام تهران تا حالا هم هزاربار ناموستون رو از دست افغانی ها نجات دادیم ولی ببینین تو سرزمین ترک یه افغانی جرئت داره پاشو بزاره بی غیرت هر.زه عرضه داری حذف نکن بزاز همه بدونن
راستی خودتم میدونی بیشتر تاجرهای تهرانی ترک هستن و بیشتر پادشاهانی که حکومت کردن
آخه این آریایی های چوپان حالا چی شده زبون در آوردن

مهشید گفت,

دسامبر 14, 2009 @ 12:13 ب.ظ

دمت گرم .خیلی باحال بود

بچه ي ده گفت,

دسامبر 15, 2009 @ 1:43 ب.ظ

خيلي حال كردم واقعا عالي بود.

محسن تهروونی گفت,

دسامبر 19, 2009 @ 8:05 ب.ظ

من در اجبم از حرف araz که گفت:35 میلیون ترک تو ایرن داریم
شاید منظورش تو آسیا باشه
به نظر من چون یک دهم ایران آذری هستن، ایران پیشرفت نمی کنه
ترکها خیلی نژاد پرستن
جمع کنید ، خودتونو با فارسا مقایسه نکنید
از مدیر سایتم تشکر می کنم که حال این ترکهای نژاد پرست گرفت، بی جنبه ها
تاحالا دیدی یک کرد یا عرب یا رشتی اعتراض کنه
ترکای فاشیست
اون یکی (YASHAR) به فارسا میگه چوپون، از اردبیل گاو گوسفندارو فروخته اومده تهران
برگرد برو اردبیل بدبخت
فارسا نبودن که از گشنگی می مردی

farnoosh گفت,

دسامبر 21, 2009 @ 12:27 ق.ظ

khob boodan vali azariha ro in hame aziyat nakonin

parisa گفت,

دسامبر 21, 2009 @ 1:41 ب.ظ

ah ah che ghad bi janbein hala in modir bichre site khste iekm delemoon ro shad kone khob janbe nadarid nkhoonid.nv zemn n,sj azizam kheili hamkhoob bood.

سودا گفت,

دسامبر 22, 2009 @ 1:23 ق.ظ

سلام عزیزان بهترنیست بجای زیرسوال بردن تاریخ کشوری که در حال حاضردر اون زندگی میکنید انسجامتونو حفظ کنید در ضمن آذری و ترک عزیز بهتره وسط دعوای فارس وترک پای رشتیارو وسط نیارین من ماسوله ای هستم رشتیا ماروتو رشت مسخره میکنن ونام کمونیست به ما میدن وهرنام دیگه ای اما چون در رشت زندگی میکنم پس از همشهریام دفاع میکنم شاید رشتیا کمی اروپایی زندگی کنن اما از لحاظ سطح فرهنگ لولشون بالاست اینطورباشید تا انسجام کشور از درون نپاشه خواه ناخواه همه ایرانی محسوب میشیم وایران هم کشوری با اقوام مختلفه بیاید برخلاف انچه دشمن میخواد عمل کنیم و از تمسخرهم پرهیز کنیم تا دشمن شاد نشیم
مرسی

كيم گفت,

دسامبر 22, 2009 @ 1:36 ب.ظ

بابا ولمون كنين تركين ديگه همينين، پس بايد بخندين نه اين كه رگ غيرتتون بزنه بيرون.

ترک خر گفت,

دسامبر 23, 2009 @ 2:20 ب.ظ

همه جوکها مخصوصا در مورد تر ک ها عالی بود

samane گفت,

دسامبر 23, 2009 @ 7:09 ب.ظ

salam dahanet servis ba jokat

tina گفت,

دسامبر 23, 2009 @ 9:43 ب.ظ

goooood bud. faghat yekam tekrari ziad dasht

میثم گفت,

دسامبر 27, 2009 @ 2:24 ب.ظ

khejalat nemy keshy torkara maskhareh mykony همه ی اینا شوخی بود بازم بنویس خوشحال می شم

شيما دختر ترك زبان گفت,

دسامبر 28, 2009 @ 11:00 ق.ظ

براتون متاسفم .واقعا ادم نبايد از شما كه از تيروتبار افغاني ها هستيد انتظار بيشتري داشته باشه

tara گفت,

دسامبر 28, 2009 @ 12:39 ب.ظ

khob bod

ana گفت,

دسامبر 28, 2009 @ 10:48 ب.ظ

aliiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiboooooooooooooooooooood mersi shadam kardi

matin گفت,

دسامبر 29, 2009 @ 11:46 ق.ظ

bad nabod pas khobam nabod

فاشیست به آذری ها گفت گفت,

دسامبر 29, 2009 @ 10:34 ب.ظ

دوستان توهین به هر قومیتی غلط و نادرست است و ناشی از فرهنگ غلط و بی ادبی است آذربایجان سرامد فرهنگ و ادب در منطقه می باشد پس دوستان در هنگام نظر دادن به قوم فارس و … توهین نکنید چون در این صورت شما هم در بین افراد بی فرهنگ طبقه بندی میشوید

به همه دوستان هم برای آگاهی از حقایق مطلب زیر رو مینویسم

امروز در همه دنیا و در ایران ما هم بحث دمکراسی مطرح و بحث حقوق شهروندی جالبه که بدونید ما فاشیست های آذری قبل از همه مردم مسلمان جمهوری نماد دمکراسی رو پایه گزاری کردیم

جمهوری دمکراتیک آذربایجان (به ترکی آذربایجانی: آذربایجان دمکراتیک جمهوریتی) دولتی بود نسبتاً کم عمر (۲۳ ماه) که در ۲۸ مه سال ۱۹۱۸ در گنجه آذربایجان توسط تعدادی از سیاست‌مداران ملی‌گرا بعد از منحل شدن فدراسیون ماورای قفقاز اعلام استقلال کرد. جمهوری دمکراتیک آذربایجان اولین جمهوری دمکراتیک در میان ملل مسلمان محسوب می‌شود. استاندارد دمکراسی این جمهوری از بسیاری از دولت‌های دمکراتیک غربی آن زمان بالاتر بود. در آذربایجان زنان برای اولین بار در انتخابات مجلس موسسان شرکت نمودند در حالی که همان زمان در بسیاری از کشورهای غربی زنان هنوز حق رای نداشتند. تلاش این جمهوری برای اتحاد با ایران با حمله ارتش سرخ شکست خورد

منبع :
http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Azerbaijan_Democratic_Republic&oldid=189677698

متاسف هستم برای افرادی که توهین کردن رو خوب و مسخره کردن دیگران رو مباح میدونن

Alireza گفت,

دسامبر 30, 2009 @ 3:39 ق.ظ

سلام جیقرتو بخورم
حال دادی به مرجع دانلود ایرانیان هم سر بزن http://www.GamerHonor.com

$maryam$ گفت,

دسامبر 30, 2009 @ 11:55 ق.ظ

ادم باید یه کم جنبه داشته باشه…………….اصلا تقصیر این دوست عزیز که برا سرگرمی شماها جک میذاره……. به نظر من خیلی جالب بود واقعا خسته نباشی عزیزم
یه پیشنهاد دوستان بی جنبه وارد نشن چون هم اعصاب خودشونو خط خطی میکنن هم مال مارو
عزیزم تو هم اصلا توجه نکن چون بعضیا که فرق نظر دادن و با توهین نمی فهمن باید برن……….استغفرا..
به کارت ادامه بده ما حمایتت میکنیم

محمد امین نجفی گفت,

دسامبر 30, 2009 @ 12:14 ب.ظ

دیگه از هیجی بهتره تحمل تون میکنیم از ته دل

کاظم گفت,

دسامبر 30, 2009 @ 12:16 ب.ظ

خیلی بی شعور تشریف دارین

کسی نه گفت,

دسامبر 30, 2009 @ 12:21 ب.ظ

همشون چرت و پرت بود بی مزه های قرن

یه نفر گفت,

ژانویه 6, 2010 @ 11:30 ق.ظ

خداوند به بیکار ها کار بدهد تا نشیندند بافرهنگ ترین و روشنفکرترین افراد را به سخره گرفته نادانی خود به آنان نسبت دهند

jojo گفت,

ژانویه 6, 2010 @ 3:28 ب.ظ

بابا کارتون خیلی درسته حال کردم

تبریزی گفت,

ژانویه 6, 2010 @ 11:57 ب.ظ

تورک يعني همين. تورک يعني اتحاد. تورک يعني با هم بودن. تورک يعني با هم زيستن و با هم مردن.

اتحاد تنها ويژگي بارز ما بوده است که چشم حسودان و بدخواهانمان را کور کرده است.

ما تورکيم نه فارس که به هويت يک ملت توهين مي کنند

توهین کردن آسان هست
اما توهین نکردن شاید برای بعضی ها سخت

ممد الدنگ گفت,

ژانویه 8, 2010 @ 8:08 ب.ظ

خیلی خیلی خوب بود واقعا مرسی ولی خداییش مرام و معرفت و غیرت اذری زبانها قابل تحسینه. مربا بده بابا

ممد الدنگ گفت,

ژانویه 8, 2010 @ 8:11 ب.ظ

در جواب اقا کاظم: ادم نفرت خودش رو که نباید اینجا بروز بده زشته. مربا بده بابا

صمد گفت,

ژانویه 14, 2010 @ 1:12 ق.ظ

لغت نامه های فارسی :
پارس = عو عو کردن سگ , صدای سگ
پارسی = زبان مردم ایران ؟؟؟ ( فارسها )
توضیح : چون در عربی حرف ( پ ) وجود ندارد
پارس شده فارس مثل پیروز که شده فیروز
در اینجا پارسی را با ی نسبیت آورده اند تا با
پارس یک جا نوشته نشود . مثلا باید می نوشت
پارس = عو عو کردن سگ / زبان فارسها در ایران
و سومین پارس که آمده :
پارس ایل : سالهای دوازده گانه ترکی به معنی
سال پلنگ
نتیجه :
یا باید قبول کرد که پارسی عوعو کردن سگ
است یا اینکه کلمه ترکی به معنی پلنگ
لازم به یاد آوری می باشد که بیش از 6000 کلمه
ترکی در زبان فارسی رایج هست .
مثلا تمام کلماتی که در آن ( ق ) به کار رفته
مانند بشقاب / قاشق / قایق / قیچی / آقا
( در فارسی سره ق وجود ندارد مراجعه به
لغتنامه های فارس شود )
جالب هست که فارسها ترکها را به خواطر اینکه
ق را درست تلفظ می کنند مسخره میکنند
کلمات زیاد دیگری نیز مثل گل / امید وار / امید
آرزو / سوگل ( سوگیلی ) و …..
حال شما از کسانی که کلماتی چون
آقا / خانم ( خاتون ) / امید / سوگل ( به معنی
عشق که عشق خود کلمه عربی هست ) و …
را در زبان خود ندارن انتظار دارید که آقا یا خانم
باشند .

محسن ایرانی گفت,

ژانویه 22, 2010 @ 8:48 ب.ظ

با درود دوساتن گرامی چرا ؟ چرا باهم ستیز میکنید همه ما دارای 1 میهن هستیم چه ترک(منم ترکم)چه لر چه کرد چچچه بلوچ چه ترکمن جه نژادهای برتر دیگر اما من فکر میکنم دو موضمع نژاد وزبان با هم یکی نیستن همه ما از 3قوم ماد پارس وپارت هستبم که بعدها به دلیل یورش اعراب وحشی مغولان بربر وخوب ترک نژادادن نه ترک زبانان خونریز با اونها التقات پیدا کردیم و زبانها(گویش ها)انها وارد سرزمین اریایی شد پس سر اینکه کدامین نژاد برتر هست نباید ستیز کرد و همه ما از نژاد پاک اریای هستیم.
لطیفه هم برای خنده هست نه برای عصبانی شدن و نوهین کردن به یکدیگر و بیشتر شدن نا بسامانیها با نام ویاد ایران

علی گفت,

ژانویه 27, 2010 @ 4:46 ب.ظ

عالی بود
مرسی

جواد گفت,

ژانویه 28, 2010 @ 4:54 ب.ظ

من خودم ترکم. اصلا هم ناراحت نشدم. جک خوبه

پارسا گفت,

ژانویه 28, 2010 @ 11:26 ب.ظ

ماهايي که هي ميگيم نژادمون برتره تاريخ چنذ هزار ساله داريم کجاي اين دنيا رو گرفتيم.
طرف ديگه کشوريه مثل آمريکا که تاريخ و نژادش 200 ساله هم نميشه ولي صد مثل کشور ما رو به پشمشون هم حساب نميکنن.

سولماز گفت,

ژانویه 29, 2010 @ 12:05 ق.ظ

ها ها ها شاد باش خندیدیم

سولماز گفت,

ژانویه 29, 2010 @ 12:09 ق.ظ

فارسان را با سگان همنام کردن سگ بیچاره را بد نام کردند
فارس گر قارون گر لقمان بود هفت بشتش افغان بود

سولماز گفت,

ژانویه 29, 2010 @ 12:13 ق.ظ

ما ناراحت نمی شیم شما شخصست خودتون رو نشون میدین
اون شعر رو نوشتم تا بفهمین ما هم میتونیم توهین کنیم ولی ما مثل شما نیستیم

پارسا گفت,

ژانویه 29, 2010 @ 11:04 ق.ظ

مدير اين سايت اين کامنت منو حذف کرده شما خواننده هاي عزيز بگيد چرا اين کامنت به مذاق مدير اين سايت خوش نيومده؟؟؟؟
“”
محسن خان ايراني شما که نمي خاييد بگيد نژاد پرست هستيد که؟؟ (نژاد برتر کدومه مرد حسابي).
اولا شماهايي که ميگيد ما فارسيم با تاريخ چند هزار ساله يا ترکيم با تاريخ چند هزارساله بگيد ببينيم شجره نامه تون رو از کجا آورديد که اين خرفها رو ميزنيد.از کجا معلوم تو جد و آبا اونهايي که ادعاي فارس بودن ميکنند عرب يا ترکي نبوده.يا برعکس بين جد وآبا اونايي که ادعاي ترک بودن ميکنند فارس يا عرب يا هر قوم ديگه اي نبوده.
ثانيا اصلا گيريم که واقعا اوني رو که ادعا ميکنيد باشيد ،اصلا فرض کنيم شماي فارس از نواده هاي خود کوروش و شماي ترک از نواده هاي خود آتيلا باشيد خوب شما رو سننه خودتون چي کاره هستيد اونا خوب يا بد هرچي بودن واسه خودشون بودند، شما چند مرده حلاجيد؟؟؟
ثالثا اقا جان تاريخ رو واسه افتخار من يا شما ننوشتن، تاريخ رو براي عبرت گرفتن و استفاده از تجربه هاش نوشتن(که البته بعضي جاها غلو شده و بعضي جاها چيزهايي ناديده گرفته شده به علت مغرض بودن برخي تاريخ نويسها و يا گرد فراموشي که بر روي اون نشسته).همينطور هم هست در مورد هنر، ” نقاشي ، شعر ،مجسمه، ساختمان براي افتخار من وتو نيست بلکه براي لذت بردن تمام بشريت از زيبائيهاشونه. اينجور چيزها متعلق به همه بشريت است نه براي افتخار يک ملت خاص.
اصلا من با خود کلمه “افتخار” مشکل دارم ، افتخار از ريشه فخر، يعني در برابر يه نفر ديگه خودت رو بزرگتر و باارزشتر ببيني يا به عبارتي طرف مقابل خودت رو تحقير کني .
در مورد جکهاي قوميتي بايد بگم واقعا از اين جور جکها متنفرم. شايد طرف مقابل در ظاهر بخنده ولي از ته دل دنبال موقعيتي خواهد بود که تلافي کنه (اين يکي سر من اومده در زمان جهالتم).به اونايي که ميگن من از فلان جماعتم و از اين جور جکها خوشم مياد بايد بگم تو خوشت مياد دليل نميشه افراد ديگه هم خوششون بياد و چيزي رو که توهين به خودشون ميدونن رو به اجبار تحمل کنن. آقا اصلا بگيد ببينيم مگه مطلب خنده دار قحطي که همديگه رو مسخره بکنيم به ريش همديگه بخنديم .اين ديگه چه فرهنگيه؟؟؟؟ ”
فکر کنم اين کامنت هم زياد دوام نياره.

****
مدیر سایت:
دوست عزیز بارها گفتم اینجا تاریخ ننویسید باور کنید وقت ندارم بخونم فقط کافیه یه کلمه خاص توی متنتون باشه و باعث مسدودشدن سایت بشه .
چندین کامنت و نظر در هر ساعت ثبت میشه باور کنین خیلی وقت گیره این جور متنها رو ویرایش کنم
من اصلا نظر شخصی مو اعمال نمیکنم اگر پستی حذف میشه دلیلش یا استفاده از الفاظ رکیکه یا توهین و یا طولانی بودن متن
بازم شرمنده دوستانی هستم که زحمت میکشن و نظراتشون رو مینویسن .شاد باشین
ضمنا من این نظر رو قبلا تایید کردم ولی بازم تایید میکنم که فکر نکنین سلیقه ای کار میشه

پارسا گفت,

ژانویه 29, 2010 @ 11:15 ق.ظ

آقا شرمنده حذف نشده بود اولش نشون نداد اما چند دقيقه بعد اومدم ديدم حذف هست.

آذری گفت,

ژانویه 30, 2010 @ 2:25 ب.ظ

یه نکته که مریم خانم بهش اشاره کرده

اولاً ترکی داری حروف صدا دار زیر هست اینا رو بشناسیم

A همون آ در فارسی
E کسره در فارسی
Ə فتحه در فارسی
O هم صدای ضمه در فارسی
Ö در فارسی مشابهی ندارد
U هم صدای او (سوم شخص)
Ü هم صدای فارسی ندارد
I هم صدای فارسی ندارد (مشابه کسره)

کلمه ترک یا تورک نوشتار فارسی کلمه TÜRK می باشد که از آنجا که نوشتار عربی (فارسی) قادر به بیان حروف صدا دار زبان ترکی و آذری نیست هر دو نوشتار غلط است اما چون حرف صدا دار Ü در بین و وجود دارد نوشتار تورک صحیح تر است

با توجه به نقص اصوات در فارسی و عربی و عدم انطباق صدا ها زبان آذری و ترکی با این دو لطفاً نحوه نگارش لغات ترکی و آذری را با الفبای ابتر عربی را غلط و یا ناقص تصور نکنید و از نحوه نوشتن که دوستان آذری استفاده کرده اند ایراد بی حا نگیرید

تذکر مهم :
اصل بحث در اینجا عدم توهین به قومیت هاست و چون ما آذری ها قادر به تکلم به زیان شما هستیم و برای احترام و قابل درک بودن گفته هایمان برای شما از زبان فارسی (پارسی) استفاده می کنیم که گاهاً در بیان لغات ترکی الفبای ابتر عرب کم آورده و ایجاد ابهام میکند لذا شایسته نیست نقص زبان نوشتاریتان را با تلاش برای نمودار ساختن نگارش های مختلف از کلمات ترکی و آذری با الفبای عرب پنهان کنید.

باتشکر

محسن گفت,

ژانویه 30, 2010 @ 8:32 ب.ظ

هدايت جان من امروز اين جواب رو بهت ميدم تا فكرنكني ميتوني بگي و بري شما دانشجوي رشته ي باستان شناسي نيستي چون اگر بودي اين را ميدانستي كه لرها نيز مانند كردها آريايي
هستند و باز بايد بگويم كه زبان زيبا وخوش لهجه ي لري نيز مانند زبان كردي شاخه اي از
زبان پارسي ميباشد و اينكه تاريخ را مطالعه كن تا بفهمي كه فرقي بينه آذري ها كه از قومهاي اصيل ايراني هستندباتركها كه در ادبيات پارسي معروف به تاراج گرند هست
درسهاتو با پشت كار بخوان تا دچار اشتباه نشوي
و در آخر اين ايرانست كه ميماند

پارسا گفت,

ژانویه 30, 2010 @ 8:33 ب.ظ

چرا اين کامنت رو حذف ميکني.؟؟؟؟؟
محسن خان ايراني شما که نمي خاييد بگيد نژاد پرست هستيد که؟؟ (نژاد برتر کدومه مرد حسابي).
اولا شماهايي که ميگيد ما فارسيم با تاريخ چند هزار ساله يا ترکيم با تاريخ چند هزارساله بگيد ببينيم شجره نامه تون رو از کجا آورديد که اين خرفها رو ميزنيد.از کجا معلوم تو جد و آبا اونهايي که ادعاي فارس بودن ميکنند عرب يا ترکي نبوده.يا برعکس بين جد وآبا اونايي که ادعاي ترک بودن ميکنند فارس يا عرب يا هر قوم ديگه اي نبوده.
ثانيا اصلا گيريم که واقعا اوني رو که ادعا ميکنيد باشيد ،اصلا فرض کنيم شماي فارس از نواده هاي خود کوروش و شماي ترک از نواده هاي خود آتيلا باشيد خوب شما رو سننه خودتون چي کاره هستيد اونا خوب يا بد هرچي بودن واسه خودشون بودند، شما چند مرده حلاجيد؟؟؟
ثالثا اقا جان تاريخ رو واسه افتخار من يا شما ننوشتن، تاريخ رو براي عبرت گرفتن و استفاده از تجربه هاش نوشتن(که البته بعضي جاها غلو شده و بعضي جاها چيزهايي ناديده گرفته شده به علت مغرض بودن برخي تاريخ نويسها و يا گرد فراموشي که بر روي اون نشسته).همينطور هم هست در مورد هنر، ” نقاشي ، شعر ،مجسمه، ساختمان براي افتخار من وتو نيست بلکه براي لذت بردن تمام بشريت از زيبائيهاشونه. اينجور چيزها متعلق به همه بشريت است نه براي افتخار يک ملت خاص.
اصلا من با خود کلمه “افتخار” مشکل دارم ، افتخار از ريشه فخر، يعني در برابر يه نفر ديگه خودت رو بزرگتر و باارزشتر ببيني يا به عبارتي طرف مقابل خودت رو تحقير کني .
در مورد جکهاي قوميتي بايد بگم واقعا از اين جور جکها متنفرم. شايد طرف مقابل در ظاهر بخنده ولي از ته دل دنبال موقعيتي خواهد بود که تلافي کنه (اين يکي سر من اومده در زمان جهالتم).به اونايي که ميگن من از فلان جماعتم و از اين جور جکها خوشم مياد بايد بگم تو خوشت مياد دليل نميشه افراد ديگه هم خوششون بياد و چيزي رو که توهين به خودشون ميدونن رو به اجبار تحمل کنن. آقا اصلا بگيد ببينيم مگه مطلب خنده دار قحطي که همديگه رو مسخره بکنيم به ريش همديگه بخنديم .اين ديگه چه فرهنگيه؟؟؟؟

محسن گفت,

ژانویه 30, 2010 @ 8:45 ب.ظ

فردوگ جان من يه فارسم و از جك هاتم خخخخخخخخيلي لذت بردم اما نميدونم تكراري
بود فكر كنم چون من همه ي اين جكهارا با پسوند” يكروز يك تركه”شنيده بودم
بهت حق ميدم كه بخاي از قومت دفاع كني اما يك مقدار مانند ماپارسها استعداد بخرج
بده
دوست دار تو محسن

جواب به تركي كه به masnجواب داد از طرف محسن گفت,

ژانویه 30, 2010 @ 9:44 ب.ظ

تجت جمشيد در 2500 سال پيش توسط داريوش بزرگ يعني 27سال بعد از وفات كورش بزرگ شروع به ساخط كرد وتا حمله ي اسكندر مقدوني فرزند فيليپ ادامه داشت
مي توان گفت كه سقفش چوبي بوده است چون بعداز آتش سوزي از بين رفت در ظمن كورش بزرگ به دليل موميايي نبودنش بعد از مرگ جسدش تجزيه شده است
در ظمن بايد بگويم آن استوانه اي كه ازش ياد كردي به زبان بابلي است نه پارسي
اگر ميخواهي بگوويي كه تخت جمشيد را حكومت پهلوي درست كرده است بايد بگويم
كه گردشگران اروپايي اين قصر را در 602سال پيش نقاشي كرده اند .اما نكته ي ديگر اين است كه چون قومهاي مختلفي در ايران زندگي ميكردند داريوش شاه تصميم گرفت تانماد اتحادي ميان ملل ايران اعم از رومي و يوناني و هندي و مصري وبابلي و… ايجاد كند
{قابل توجه شما در اون زمان تركها بنا به اسناد تاريخي هزاران كيلومتر با ايران فاصله داشتند} پس تصميم به ساخت تخت جمشيد نمود
اونوقط گفتي ظروفش كجاست؟ بد نيست كه بعضي وقتها سري هم به موزهها بزني
اما به كتاب” 7000سال تمدن” مراجعه كن هرچند كه درباره ي فقط تنها كورش بزرگ كه مايه يفخر جهان است و در سال 1974به عنوان مرد اول تاريخ جهان معرفي شد و پدر
صلح جهان لقب گرفت هزاران كتاب نوشته شده است

ناشناس گفت,

ژانویه 31, 2010 @ 8:23 ب.ظ

خیلی آشغالن….
الا تهرانیا انصاف کن خر منم یا تو……
معلومه…تو

رافع گفت,

ژانویه 31, 2010 @ 9:13 ب.ظ

تقریبا بیست تا نظر اول رو خوندم و اومدم من هم یه نظری داده باشم.
واقعا از این پست شرمنده و خجالت زده شدم.
من خودم به قول یه دوست عزیزی، سوسول طهرانم. اما عاشق یه دختر ترک ام.
به 3-4 تا جوک اول خندیدم، اما بعدش دیگه حالمو بهم زدی انقد ترک ترک کردی. متاسفم برای خودم که برای خندیدن باید عده ای از هموطن های عزیزم تحقیر بشن.
تو همه جوک هات میتونستی بگی، یارو… طرف…
اون متن آخر رو هم که دیگه هیچی. حرفشم نمی زنم.

محمد 17 ساله گفت,

فوریه 4, 2010 @ 9:12 ب.ظ

زنده باد ايران مدير اين سايت هم خيلي بي ادبه آقا واقعا اينقدر نظر دادن شما نبايد عوض كننيد جوكهاتون رو مثلا بنويسيد حاج قلي غضنفر چنگيز و… چرا اسم ترك و تبريزي رو مينويسي من خودم فارس بوشهر هستم ولي اين حرف ها واقعا زشته و سايتتون رو في لتر ميكنن برو تو نت ببين همه فيل تر شدن

سرباز بابک گفت,

فوریه 10, 2010 @ 11:52 ب.ظ

نهع ببین کاری با تحقیر ترکا ندارم خودمم ترکم ولی تابت شده که هر قومی مورد هجوم قرار بگیره با ارزشه و قوم های بی همه چیز کارشون تحقیره -در ضمن خر بودن بهتر از بی ناموسی هست-خجالت بکش این همه ترکارو مسخره نکن منی که 7200 سال پیش اجدادم حکومت ماد رو تاسیس کرد باید ارزش خودمو بدونم تا در برابر پارس کردن … خودمو بزن به بیخیالی چون سگ فقط پارس میکنه—- در ضمن من با برادرهای فارس عزیزم که آدم هستن کاری ندارم- همین

من خودمم!!! گفت,

فوریه 13, 2010 @ 3:50 ب.ظ

bichare modire site,kheyli bahal bood age mikhasti savab koni be khaoda karadi man ke kheyli hal kardam,ye rahe hal mitooni siitteto filtter koni benevisi vorood afrade bitarbiate bisavade bijanbeh mamnoo:-D\darzemn az in matalebe tarikhi ham mitooni soal tarh koni mosabeghe bar gozar koni haaaaaa:-D bekhoda rast migamaaaaa;)

من خودمم!!! گفت,

فوریه 13, 2010 @ 3:59 ب.ظ

javabi baraye رافع:
bebin be ghole khodet chandtaye avaliro khoondi didi darbareye torkast halet bad shoad pas chera ta akhar khoondi maloome khodetam hal kardi ke ta akhaar khoondi zan zalil;)manam ba hame dooostam.

محمد گفت,

فوریه 18, 2010 @ 12:29 ق.ظ

سلام از اینکه برای خنداندن مردم تلاش میکنید ممنون ولی لطفا سعی کنید جکهاییکه می نویسید منجر به بی حرمتی افراد (منظور جنس زن و مرد) نشه . پیام من فقط جهت بهتر شدن عملکرد شما بود و به عنوان یک دوست از شما انتقاد کردم موفق باشید .

مهسا تورک گفت,

فوریه 18, 2010 @ 11:37 ق.ظ

سلام ، اینو در نظر داشته باشید که زبان ترکی جز سخت ترین زبان های دنیاست. اگه تونستیت شما فارسا فق یک کلمه ترکی حرف بزنید شاهکار کردید. درضمن اون ترک های که به این جک ها می خندند و هیچ چی نمی گن اونا در نظر من اصلا تعصب حالیشون نمی شه. در ضمن اگر شما نمی خواستین به ترک ها توهین کنین چرا ر مورد فارس ها جک نمی نویسین

ya$asin turk mellati

آلتای تورانلی گفت,

فوریه 19, 2010 @ 1:51 ب.ظ

برای بهتر دونستن تاریخ یه چند تا کتاب غیر فارسی هم بخونیم بد نیست. مثل کشته شدن کوروش به دست ملکه وقت آذربایجان تو کتاب histories هرودوت یا تو همین اینترنت یه سرچی درباره ی Proto-Turks داشته باشید برای دوستان ترک(نه آذری) و غیر ترک مفید میتونه باشه. مدیر سایت هم مواظبه خودش باشه!

باران گفت,

فوریه 19, 2010 @ 5:30 ب.ظ

بدنبود بچه ها دستتون درد نکنه
ببخشید اینجاادم ترک دارید؟

پويا گفت,

فوریه 22, 2010 @ 1:37 ب.ظ

اولا ما فارسها پسرهاي ترك را بخاطر مرد بودنشون دوس داريم دوما تركها خيلي با مروم هستن چون اينو تو دانشگاه وخدمت سربازي ديده ام سوما زبان تركي افتخار هر ايروني است نه فقط تركهاي ايرون

oktay گفت,

فوریه 23, 2010 @ 2:43 ب.ظ

یه روزبه فارس جانباز/قاماز/میگن هدفت از جانبازی جی بود میگه سگ پا کوتاه

BOZGOORD گفت,

فوریه 24, 2010 @ 2:28 ق.ظ

پارسه عزیز چین مغولستان قزاقستان قرقیزستان ازبکستان آذربایجان ترکیه قسمتی از روسیه یونان قبرس… ترکن البته با لهجه های مختلف حدود30میلیون ترک توآذربایجان شرقی غربی اردبیل همدان زنجان قزوین و ایل قشقایی و (شمال) حاشیه دریای مازندران و تهران و دیگر نقاط ایران زندگی میکنن درمقابل 22میلیون فارس درسته من یه پان ترکیستم اما آمارم بی طرفانه هس بد بخت امیرکبیر هم که ترک بود خواهش میکنم کسانی نظر بدن که یه چیزایی از تاریخ و جمعیت میدونن ما یه شعار معروف داریم که میگه :هاردا گوردون فاس توت بیر اونا باس

ارینا گفت,

مارس 19, 2010 @ 1:47 ب.ظ

فوق العاده مسخره بون همشون تکراری بودن

الميرا گفت,

آوریل 1, 2010 @ 3:22 ب.ظ

دقت كرديد 7-8 خط جوك نوشته شده اندازه 50 هزار خط نظر داده شده ؟!
قرار بوده نظرتون درباره جوك ها رو بگيد نه اينكه يكي نظر بده بقيه نظرشون درباره اون نظر قبلي رو بگن!
من تمام اقوام و خانواده ام و … آذري اند. درسته بعضي از هموطنانمون كمال بي انصافي رو كردن. اما شما هم ديگه اين قدر كشش ندين.
دوستان آذري زبان من
بذاريد آدماي بي ظرفيت هرچي ميخوان بگن. ما كه به خودمون شك نداريم.
بازم سر ميزنم. موفق باشيد

ترک گفت,

می 15, 2010 @ 3:10 ب.ظ

سلام
با حروف عربی به مدل فارسی می نویسم

خاک بر سر فردوسی نادان
و توف به روی ترکی که به بچه اش فارسی یاد میده

توف به روی فارس های سگ صفت که با سلطه حکومت زبان تمام قومهای ایران رو از بین میبرند

ولی ای فارس بد ذات بدان ترکی از بین نمیره بیشرفها

sammi گفت,

می 23, 2010 @ 9:57 ق.ظ

ba erinamovafegham

هرمز آذری گفت,

می 27, 2010 @ 4:37 ب.ظ

الا ای داور دانا تو می‌دانی که آرانی1 ….. چه سختی‌ها کشید از دست این تُرکان و تُرکانی2
چرا تُرکی کند دعوي کسي که کمتراست از خَر …. الا باکوییا انصاف مي کن خر تويي يا من
تو اي بيمار ناداني چه هذيان و هدر گفتي ….. به نیری کله ماهي خور؛به خویی کله خر گفتي
اهر را بد شُمردي، هَشتْرود را هِشتَه‌رود خواندی ….. جوانمردان آذری را تُرکِ خَر خواندی
تو را آتش زدند و خود بر آن آتش زدي دامن….الا باکوییا انصاف مي کن خر تويي يا من
تو هم ازپاپَکی، بايد اهل معرفت باشي …. به فکر آبرو و افتخار کشورت باشي
کجا پاپَک دَم زد ازتُرک و خر و ترکی…………………
……
1- کشور آذربایجان نادرست است،درست آن آران است ؛دشمنان ایران ، از روی دشمنی آران را آذربایجان نامیده است .
2-ترکانی در اینجا یعنی کسانی که ترک‌زده‌اند،کسانی که روش ترکی دارند و ترکی گپ می‌زنند ولی از نظر نژادی ترک نیستند.

اردشیر آذری گفت,

می 29, 2010 @ 2:43 ب.ظ

ما آذری ها، ایرانی و فارس هستیم . ما اصالت ترکی نداریم وازدیدگاه نژادی وژنتیکی بیشتر آریایی و فارس هستیم نه ترک. ترک ها درچند مرحله به ایران آمدند : 1-، تازیان پس از شکست دادن ایرانیان ، ترک ها را به عنوان غلام خودشان ، به ایران آوردند. وچون برده‌ی تازیان شدند، تازیان بدون عقد وصیغه‌ جلوی چشم پدر خانواده‌ی ترک با زن ودختر ترک همبستر می شدند چون برده درتملک ارباب بود ؛آری بدینسان بود که ترک، بی‌غیرت شد. وپس از گذشت زمان ترک پی‌برد همبستر شدن تازی با دختر و زن او بی غیرتی است . برای این که ترک، سنگینی بار بی‌غیرتی خود را کم کند ،بی غیرتی را به دیگر قوم های ایرانی مانند شمالی‌ها نسبت می‌دهد .لازم به ذکر است شمال ایران تنها منطقه‌ای بود که تازیان نتوانستند تصرف کنند وشمالی‌ها توسط دیگر ایرانی‌ها مسلمان شدند. ترکِ خر کور را می‌گوید عین‌علی و کچل را می گوید زلف‌علی 2- مغول ها پس از شکست دادن ترک ها و تجاوز به آنها ، ترک ها را مغلوب خود کردند ؛ ترک ها مزدور مغول ها شدند ودرحمله ی مغول ها به ایران مانند بردگان برای آنها جنگیدند وبه ایران آمدند.
البته بی غیرت شدن ترک ها توسط تازیان شدیدتر از بی غیرت شدن ترک ها توسط مغول‌ها بوده‌است چون مغول‌ها به محجّبه وعفیف بودن زن حساس نبودند ومته به خشخاش نمی زدند ولی تازیان در این مورد بسیار حساس بودند یعنی بی غیرت شدن ترک ها را بوق و کرنا می‌کردند.
پس سابقه ی آمدن ترک ها به ایران ، نهایتاً 1400 سال هم نمی شود در حالی که ما آذری ها بیش از 4000 سال پیش همراه دیگر هم نژِاد های خود مانند فارس ها،کردها،لرها ،گیلک ها ، ارمنی ها و . . . به ایران آمدیم . پس گورپدر هرچی ترکِ خر بی غیرت . به ما چه ترک خر بی غیرت . ما آذری ها خودمان هزاران گرفتاری داریم . چرا خودمان را درگیر خر بودن ترک ها ،سگ بودن ترک ها ، بی غیرت بودن ترک ها و . . . کنیم . نـــشــــاشـــیــن تــو آذربایـجان ، زنــده بــاد ایــــران.

ایرج هشترودی گفت,

می 31, 2010 @ 12:59 ق.ظ

الا ای داور دانا تو می‌دانی که آرانی1
چه سختی‌ها کشید از دست این تُرکان و تُرکانی2

چرا تُرکی کند دعوي کسي کو کمتراست از خَر
الا باکوییا انصاف مي کن خر تويي يا من

تو اي بيمار ناداني چه هذيان و هدر گفتي
به نـیــری کله ماهي خور؛به خـویـی کله خر گفتي

اهر را بد شُمردي، هَشتْرود را هِشتَه‌رود خواندی
جوانمردان آذری را تُرکِ خَر خواندی

تو را آتش زدند و خود بر آن آتش زدي دامن
الا باکوییا انصاف مي کن خر تويي يا من

تو هم ازپاپَکی3، بايد اهل معرفت باشي
به فکر آبرو و افتخار کشورت باشي

کجا پاپَک دَم زد ازتُرک و خر و ترکی…..

1- کشور آذربایجان نادرست است،درست آن آران یا ایران شمالی است ؛ دشمنان ایران ، از روی دشمنی آران( ایران شمالی) را آذربایجان نامیده است .
2-ترکانی در اینجا یعنی کسانی که ترک‌زده‌اند،کسانی که روش ترکی دارند و ترکی گپ می‌زنند ولی از نظر نژادی ترک نیستند.
3-پـاپـک خرمـدیـن، دلاور آذربایگانی ، از نژاد آذری پارس بود که با اشغالگران تازی جنگید . ْ

بابک خرمدین گفت,

ژوئن 2, 2010 @ 3:12 ق.ظ

خاک بر سر ملتی‌ که اینطور تیشه به ریشهٔ خودش می‌زنه چیزایی رو که همه ترکها، فارسها، کردها، می‌تونیم با هم بهش افتخار کنیم این طوری زیر سوال میبریم خاک بر سرتون کشور‌های همسایه تاریخ ندارند الکی‌ تاریخ میسازند هویت میسازند ما تاریخ داریم یه سری نفهم دارند انکار میکنند پس ندانسته داریم با دشمن کشور و تجزیه طلبان کار می‌کنیم به آنها کمک می‌کنیم جای تعجبی نیست که این قدر بدبختیم چون احمق زیاد داریم تاریخ ایران مال همست چه بد چه خوب چاره‌ی جز افتخار نداریم آقای که پارس را معنی‌ صدای سگ ترجمه کردی برو ببین که پانترکیسم‌ها نژاد ترک را از آمیزش یه سربازه ترک با یه ماده گرگ میدانند ….!!!! سربازه ترکی‌ که در شبی‌ که ماه در آسمان بود و زمین غرق خون …با ماده گرگ هم بستر میشود و نسل بقیه ترکها از آنهاست …که پرچم ترکیه و آذربایجان و ازبکستان که ماه نشانهٔ این داستان و رنگ قرمز پرچم ترکیه نشانه خون بر زمین است نشان پان ترکیسم‌ها گرگ خاکستری می‌باشد !! اما پارس یک معنی‌ نمیدهد به معنی‌ قوم ایرانی‌ به معنی‌ پاکدامن به معنی‌ پرهیزگار و پارسا و حتا به معنی‌ یوزپلنگ یا شیر نیز می‌باشد (لغات نامه معین جلد ۱ صفحه ۶۵۳) پس نسل ما مثل نسل شما (تجزیه طلبان ) از آمیزش گرگ یا حیوان خاصی‌ نیست بلکه از نسل پارسایان و نجیبان است آری اینجا ایران است مرز شیران است ..خأئنین مزدوران تجزیه طلبان بخورید دم نزنید …

پریسا گفت,

ژوئن 2, 2010 @ 5:32 ب.ظ

اگه امیر کبیر .ستار خان .و باقر خان یا هر کس دیگه آذری یا به قول تو ترک بود به پانترکیسم‌های وطن فروش و تجزیه طلب چه مربوطه !!!!!؟؟؟

جدیداً جو گرفته شما رو فقط خدا و پیغمبران را ترک نکردید …دیگه بیشتر از این ما رو نخندنید ..همون جوک‌ها بس عزیز .نیازی دیگه به حرفای احمقانه و سرشار از خریّت نیست آخه میترسیم دل درد بگیریم …..وقتی‌ این حرفا رو میزنید به خدا دلم واستون می‌سوزه که چه قدر دنبال هویت هستید آخی نازی تازه دزدی فرهنگی که می‌کنید که هیچ فرهنگ تاریخ دیگران را زیر سوال میبرید ۳۵ میلیون ترک را از کجات درآوردی حالا ۴ تا سوپر مارکت تو تهران آذری زبان بودند نمی‌شه که کل ایران ترک باشه که نژاد پرست خدا نکنه شما‌ها به قدرت برسید اونوقت مثل ترک‌های سال ۱۹۹۰ تو ارمنستان نسل کشی میکردید یا مثل پدرانتان چنگیز یا تیمور لنگ از کله‌های انسان مناره میساختید ..حالا جالبه براتون بگم که اینا که میگن صفویان ترک بودن (البته آذری) دشمن سر سخته ترک‌های عثمانی بودند و همیشه با آنها در جنگ بودند و علت اصلی‌ به درک واصل شدن عثمانی همین صفویان شیعه بودند پس یکسری آذریان میهن دوست مثل صفویان ستار خان ،باقر خان و ،آذربایجانی های داریم و یک سری ترک‌های نژاد پرست (بوزگورت) یعنی‌ از نسل ماده گرگ خائن و نوکر دولت ترکیه (عثمانی سابق )داریم پریسا

همون ماده گرگه یادت نره !!!!!!!!!

یک کورد گفت,

ژوئن 2, 2010 @ 5:50 ب.ظ

چه آتيلا، چه چنگيز و چه سزار و اسكندر و همتايانشان از ساير اقوام و ملل، از نظر تاريخ و تمدن بشري در سطح بسيار نازلي قرار دارند زيرا تجاوز، خونريزي و كشتار و غارت از طرف هر كس و رهبر و پيشواي هر قوم و نمايندگان هر ملت و طبقه‌اي صورت گيرد كاري غيرانساني و غيراخلاقي است و تجاوز به حيات انسانها، بدون توجه به قوميت متجاوز و متجاوزان چه در گذشته‌هاي دور يا نزديك و چه در زمان حاضر انجام گرفته باشد محكوم و مردود است. نه فقط تجاوز و ظلم و غارت بلكه بايد متجاوز، ظالم و غارتگر را در همه اشكال آن محكوم دانست و رد كرد نه اينكه متجاوز خودي را «فاتح» شمرد و به او افتخار كرد اما متجاوز بيگانه را «وحشي و غارتگر» دانست و به او لعنت فرستاد

سودا گفت,

ژوئن 5, 2010 @ 2:07 ب.ظ

فقط میتونم بگم واستون متاسفم بی شعورها بهتر برین تحقیق کنین ببینین چقدر ترک تو دنیا هستن اگه همشون بشاشن شما فارسهارو سیل میبره

ماهان گفت,

ژوئن 8, 2010 @ 1:57 ب.ظ

اشغال> ترکه چیکارتون کرده

ماهان گفت,

ژوئن 8, 2010 @ 1:58 ب.ظ

09365421316 فقط اس ام اس

ماهان گفت,

ژوئن 8, 2010 @ 2:00 ب.ظ

ممنون المیرا خانوم

یبتا گفت,

ژوئن 9, 2010 @ 8:09 ق.ظ

جکا خیلی تکراری و تقلبی بود . اما جنجالی که به پا کردی پررنگ تر و حرفه ای بود …اما فراموش نکن که ایران رو انگشت ترکا داره می گرده یه کم ایرانگردی کنی خودت می بینی برادر……….

چنگیزشاه ترک کش گفت,

ژوئن 10, 2010 @ 1:26 ق.ظ

از چنگیز شاه پرسیدند، آیا شما مغول ها به ترک ها تجاوز کردید ؟
چنگیز شاه پاسخ داد: آری، زمانی که ما مغول ها ، ترک ها را شکست دادیم و وارد ترکستان شدیم، مرد های ترک را کشتیم و به دخترها و زن های ترک تجاوز کردیم.

باز پرسیدند پس چرا زبان ترکی گپ میزنند نه مغولی؟
چنگیز شاه گفت : ما فقط برای گاییدن زن ها و دختر های ترک درخانه بودیم و بیشتر در جبهه ی جگ بودیم ، درنتیجه زن های ترک به بچه های حرامزاده ی ما ترکی یاد دادند.

باز از چنگیز پرسیدند پس به خاطر همین است که پس از حمله ی مغول ها ، افرادی مانند تیمور لنگ از میان متصرفات مغول ها برخاستند ؟
چنگیز شاه پاسخ داد : آری ، این حرامزاده ودیگر حرامزاده های ترک ، از تخم و تلکه ی ما مغول ها هستند که به زبان ترکی عرعر می کنند.

و سرانجام ، دیدگاه شما درباره ی دخترها و زن ها و صد البته کس دختر ها و زن های ترک چیست ؟
چنگیز شاه پاسخ داد : دخترها و زن های ترک کس گوشتالوی خوبی دارند ، خدا نصیب هر مردی کند ‍  ! تا مـــیــــــتــــا نی د کـــــن ، نـــتـــانـــســـتــی لـــگــه ســــو کــــن .جمله ی آخر به زبان پارسی آذری بود که برگردان آن به فارسی چنین است : تا می توانی کس دخترها و زن های ترک خر را بکن ، نتوانستی لگد مال کن .

مریم دولت آبادی گفت,

ژوئن 10, 2010 @ 1:07 ب.ظ

جکهای شما خیلی مسقره است لطفا به من ایمیل نزنید. خودم میایم و این سایت را چک می کنم

ارمیه گفت,

ژوئن 10, 2010 @ 8:05 ب.ظ

بدبخت الان کدوم زبون تو دنیا معروفه ترکی یا فارسی البته فارسی زبون نیست لهجه است اما ترکی تو چین قرقیزستان قزاقستان اذربایجان وخیلی از کشورهای دیگه تکلم میشه زبان ترکی استانبولی تو ذنیا سومه و این لهجه مسخره تون رو به همه اقوام دیگه تحمیل کردین.

اردشیر آذردار گفت,

ژوئن 10, 2010 @ 9:19 ب.ظ

گله ی ترک خر از خداوند :

اگر دستم رسد بر چرخ گردون
از او پرسم که این چون است آن چون

یکی را می کنی پارسا و ژرمن
یکی را ترک خر بی دین و ایمون

پاسخ خداوند به ترک خر :

خود ایشان کرده اند البته با جهد
منم توفیقشان دادم ، شدند اون

برو ترکه بـــــــنـــــــه سر در بیابون
که تا تو هم شوی با دین و ایمون

اردشیر آذردار گفت,

ژوئن 10, 2010 @ 9:59 ب.ظ

یاشاسین آذربایجان نادرست است ، درست آن نشاشین تو آذربایجان است. نشاشین تو آذربایجان ، زنده باد ایران

گله ی ترک خر از خداوند :

اگر دستم رسد بر چرخ گردون
از او پرسم که این چون است آن چون

یکی را می کنی پارسا و ژرمن
یکی را ترک خر بی دین و ایمون

پاسخ خداوند به ترک خر :

خود ایشان کرده اند البته با جهد
منم توفیقشان دادم ، شدند اون

برو ترکه بـــــــنـــــــه سر در بیابون
که تا تو هم شوی با دین و ایمون

ترک = خر ـــــــــ ترک = سگ ـــــــــــ ترک = خون آشام ــــــــــــ ترک = بی رگ ( بی غیرت )

آذری پارسی است نه ترک خر :

دونیا فارسلرینین سیکی تورکلارین ننه و بالاجا ناموسلارینا
تورکها های بی غیرت عوضی از کی تاحالا ادم شدید که فارس ها را مسخره می کنید بدبختا شما بازنده اید برید جلوی خواهر ومادراتونو در دوبی و کشورهای حاشیه خلیج فارس بگیرید شما که با شنیدن یک نام که به حق هم کــــــردســــــتــان است نه
ترکیه ، کونتون به جوش میاد چطور میشه که تازیان شما رو بی غیرت کردن ولی شما ایرانی ها را مشخره می کنید . منیم سیکیم سنین ناموسا
در ضمن من آذری ام و با این اراجیف نمی توانید کاری کنید که اصلیتم را کتمان کنم
به گفته حکیم نظامی گنجه ای : ترکی صفت وفای ما نیست ترکانه سخن سزای ما نیست
چه خوشبخت است انکه بگوید من آذری ام نه ترک خر .
من آذری ام وبه آن فخر میکنم . افتخارم به آران ( ایران شمالی ) و ا یـــــــــــــــــــــــــــــــــــر ا ن است ،نه کشور جعلی ترکیه .
نـــــــشــــــــــا‌ شــــــــــــیــــــــن تو آذربایجان . زنــــــــــــــــــــــــد ه بــــــاد ایـــــــــــــــــــــــــــــر ا ن

ترک = خر ـــــــــ ترک = سگ ـــــــــــ ترک = خون آشام ــــــــــــ ترک = بی رگ ( بی غیرت )

الا ای داور دانا تو می‌دانی که آرانی۱
چه سختی‌ها کشید از دست این تُرکان و تُرکانی۲
چرا تُرکی کند دعوی کسی کو کمتراست از خَر
الا باکوییا انصاف می کن خر تویی یا من
تو ای بیمار نادانی چه هذیان و هدر گفتی
به نـیــری کله ماهی خور؛به خـویـی کله خر گفتی
اهر را بد شُمردی، هَشتْرود را هِشتَه‌رود خواندی
جوانمردان آذری را تُرکِ خَر خواندی
تو را آتش زدند و خود بر آن آتش زدی دامن
الا باکوییا انصاف می کن خر تویی یا من
تو هم ازپاپَکی۳، باید اهل معرفت باشی
به فکر آبرو و افتخار کشورت باشی
کجا پاپَک دَم زد ازتُرک و خر و ترکی…..

۱- کشور آذربایجان نادرست است،درست آن آران یا ایران شمالی است ؛ دشمنان ایران ، از روی دشمنی آران( ایران شمالی) را آذربایجان نامیده است .
۲-ترکانی در اینجا یعنی کسانی که ترک‌زده‌اند،کسانی که روش ترکی دارند و ترکی گپ می‌زنند ولی از نظر نژادی ترک نیستند.
۳-پـاپـک خرمـدیـن، دلاور آذربایگانی ، از نژاد آذری پارس بود که با اشغالگران تازی جنگید .

ترک = خر ـــــــــ ترک = سگ ـــــــــــ ترک = خون آشام ــــــــــــ ترک = بی رگ ( بی غیرت )

ما آذری ها، ایرانی و فارس هستیم . ما اصالت ترکی نداریم وازدیدگاه نژادی وژنتیکی بیشتر آریایی و فارس هستیم نه ترک. ترک ها درچند مرحله به ایران آمدند : ۱-، تازیان پس از شکست دادن ایرانیان ، ترک ها را به عنوان غلام خودشان ، به ایران آوردند. وچون برده‌ی تازیان شدند، تازیان بدون عقد وصیغه‌ جلوی چشم پدر خانواده‌ی ترک با زن ودختر ترک همبستر می شدند چون برده درتملک ارباب بود ؛آری بدینسان بود که ترک، بی‌غیرت شد. وپس از گذشت زمان ترک پی‌برد همبستر شدن تازی با دختر و زن او بی غیرتی است . برای این که ترک، سنگینی بار بی‌غیرتی خود را کم کند ،بی غیرتی را به دیگر قوم های ایرانی مانند شمالی‌ها نسبت می‌دهد .لازم به ذکر است شمال ایران تنها منطقه‌ای بود که تازیان نتوانستند تصرف کنند وشمالی‌ها توسط دیگر ایرانی‌ها مسلمان شدند. ترکِ خر کور را می‌گوید عین‌علی و کچل را می گوید زلف‌علی ۲- مغول ها پس از شکست دادن ترک ها و تجاوز به آنها ، ترک ها را مغلوب خود کردند ؛ ترک ها مزدور مغول ها شدند ودرحمله ی مغول ها به ایران مانند بردگان برای آنها جنگیدند وبه ایران آمدند.
البته بی غیرت شدن ترک ها توسط تازیان شدیدتر از بی غیرت شدن ترک ها توسط مغول‌ها بوده‌است چون مغول‌ها به محجّبه وعفیف بودن زن حساس نبودند ومته به خشخاش نمی زدند ولی تازیان در این مورد بسیار حساس بودند یعنی بی غیرت شدن ترک ها را بوق و کرنا می‌کردند.
پس سابقه ی آمدن ترک ها به ایران ، نهایتاً ۱۴۰۰ سال هم نمی شود در حالی که ما آذری ها بیش از ۴۰۰۰ سال پیش همراه دیگر هم نژِاد های خود مانند فارس ها،کردها،لرها ،گیلک ها ، ارمنی ها و . . . به ایران آمدیم . پس گورپدر هرچی ترکِ خر بی غیرت . به ما چه ترک خر بی غیرت . ما آذری ها خودمان هزاران گرفتاری داریم . چرا خودمان را درگیر خر بودن ترک ها ،سگ بودن ترک ها ، بی غیرت بودن ترک ها و . . . کنیم . نـــشــــاشـــیــن تــو آذربایـجان ، زنــــــده بـــاد ایـــــــــــــــران.

ترک = خر ـــــــــ ترک = سگ ـــــــــــ ترک = خون آشام ــــــــــــ ترک = بی رگ ( بی غیرت )

مگر ما آذری‌ها چه خواهر و مادری از ترک های بی غیرت گاییدیم که همیشه، بی غیرت بودن یا باغیرت بودن ترک‌ها را به رخ ما میکشید.این ترک های بی غیرتِ سگ صفت میخواهند اندیشه های نژادپرستانه‌ی کثیف ترکی را این گونه گسترش دهند . ترکان عثمانی نجس، ما آذری های فارس را ترک خواندند ولاییک‌های ترکیه این سیاست را دنبال می‌کنند وهم اکنون بسیاری فکر می کنند که ما آذری‌ها، ترک هستیم . ترک های خر با این روش می خواهند ما آذری‌ها که ازنژاد فارس هستیم جدا کرده وترک لاییک شویم . پس با پاسخ دندان شکن می گوییم : کیر همه ی آذری های فارس شیعه، تو کُس خواهر و مادر ترک های بی غیرت . ترک سگِ صفت، هار شدی افتادی به جون ایران ها و شیعه‌ها . ای ایرانیان به‌هوش باشید، سگ‌ها (ترک ها بی غیرت ) هارتان نکنند. مرگ بر ترکِ سگ، مرگ بر ترک لاییک ، مرگ بر ترک بی غیرت، مرگ بر ترک بی ناموس، مرگ بر ترک بی شرف ،مرگ بر ترک غلام‌زاده و………..
ترک های خر، خجالت بکشید؛ تازیان ومغول ها، شماها را بی غیرت کرده اند، چه کار دارید به قوم های ایرانی و شیعه مانند لرها ،رشتی ها ،کردها ،افغان ها، تاژیک ها، آذری ها،تالقانی ها، فارس ها بلوچ ها و… کیر همه ی این ها تــو کُـــــس خواهر و مادر ترک های سگِ صفت،مادرجنده ترک خر، مگر ایرانی ها ترک ها را بی غیرت کرده اند؛ تازیان و مغول ها ترک ها را بی غیرت کرده اند ؛ ترک خر، زورت به خر نمی رسه گیردادی به پالونش ؛ امیدوارم با این ها یی که گفتم وجدانت بیدار بشه ، وبه ایرانی ها گیر ندی ، به اون کسی که ترک ها را بی غیرت کرده دشنام بدی ؛ (یعنی به تازیان ومغول ها دشنام بده ، چوآنها ترک ها را بی غیرت کرده اند ) نـــشــــاشـــیــن تــو آذربایـجان ، زنــــــــــــده بـــــــــــــــاد ایــــــــــران.

ترک = خر ــــــــــ ترک = سگ ــــــــــ ترک = خون آشام ـــــــــــ ترک = بی رگ ( بی غیرت )

ما ترکیم و ما ترکیم
سگ چی چیه ؟ ما گرگیم

کرده ما رو بی غیرت
تازی های سوسمارخور

افتادیم به جون ایران
از اون زمان تا الان

ترک خریم ما والا
بربری خوریم ما والا

هر کی بگه « ترک خر »
خوشحال می شیم ما والا

ما ترکیم و ما ترکیم
از سگ بالاتر ما گرگیم

۱-یونانی ها به ترک ها می گویند : ترک سگ
۲-تازی ها با غلامی گرفتن ترک ها ، ترک ها را بی غیرت کرده اند.
۳-ایرانی ها هیچ گاه در طول تاریخ زیان و آسیبی به ترک ها نرسانده اند ولی ترک ها در طول تاریخ چند بار به ایران حمله کرده اند و کشت و کشتار راه انداخته اند.

محمدرضا گفت,

ژوئن 11, 2010 @ 1:41 ب.ظ

خیلی نمکدون شدی مواظب باش چشم نخوری

moubina گفت,

ژوئن 11, 2010 @ 11:00 ب.ظ

خیلی خیلی خیلی خیلی خیلی خیلی تکراری بود.

افشین ر آذربان آرانی ( ایران شمالی ) گفت,

ژوئن 12, 2010 @ 2:13 ب.ظ

درخواست آذری های ایران از خداوند بزرگ :

خدایا، واژه ی آذربایجان پارسی است ، همچنان پارسی نگهدار.

خدایا، زبان بومی پارسی آذری را در آذربایجان و آران احیا بفرما.

خدایا، ترک شده های آذربایجان رااگر لایق‌اند پارسا وگرنه نیست و نابود بفرما.

خدایا ، سرداران سپاهی و ارتشی ما را در رویارویی با ترک ، پیروز بفرما .

خدایا، شر ترک خر را به خودش برگردان.

خدایا، همه ی نام های شهرهای یزرگ و باستانی آذربایجان پارسی است ، همچنان
پارسی نگهدار.

خدایا، ترک شده های ایران را به هویت خود یعنی آذری پارسی برگردان.

خدایا « هویت طلب های آذربایجان » را مانند « جدایی خواهان » نا امید بفرما.

خدایا، تهمت بی غیرتی که ترک ها به رشتی ها زده‌اند ، حقیفت بی غیرتی ترک ها را روشن بفرما.

خدایا، تهمتی که ترک ها به لر ها می زنند ، حقیفت خر بودن ترک ها را روشن بفرما.

خدایا، کرد آریایی را بر ترک خر پیروز بفرما.

خدایا، نام کشور جعلی ترکیه را به کردستان تبدیل بفرما.

بارخدایا ، ترک ها را به زادگاه اولیّه ی خود یعنی آسیای میانه، بازگردان.

خدایا، کشور ژرمانی ( آلمان ) را از وجود بدشگون ترک خر ، پاک بفرما.

خدایا، از نشانه های تمدن یونان و ایران در ترکیه محافظت بفرما.

خدایا، پول هایی که ترک ها از بابت آثار باستانی یونان و ایران در ترکیه به دست می آورند خون کن و از دماغ ترک ها دربیار.

خدایا، تازیان و مغولان ترک ها را بی غیرت کرده اند، برای آشتی ما با ترک ها ، تازیان و مغولان را نیست و نابود بفرما.

خدایا، اگر ترک ها می پذیرند که ما آن ها را بی غیرت نکرده ایم که هیچ ، وگرنه دخترانی از ترک به ما برسان.

خدایا، ترک شده های آذربایجان که به خاطر ترس جرأت رویارویی با نظام مقدس جمهوری اسلامی را ندارند وبا تحریک قوم گرایی کار می کنند ، ناکار بگردان.

خدایا، آریا مردی بیاور که انتقام کشتار بیش از 7 میلیون ارمنی را از ترک خر بگیرد.

خدایا، جوک های ترکی را بیش و بیش تر بفرما.

خدایا، به گوینده ی جوک های ترکی عمر طولانی با عزّت عنایت بفرما.

خدایا، ترک ها از خر نادان تر هستند، دست کم دانایی خر را به ترک ها عنایت بفرما.

خدایا، ترک ها آن قدر نادان هستند که خود ندانستند بی غیرتی آن ها از تازیان و مغولان است واز نبوغ قوم آذری فارس به بی غیرتی خود پی برده‌اند واکنون فرافکنی می کنند و به قوم های ایرانی مانند رشتی ها و لرها و . . . نسبت می دهند، خدایا این توطئه ی ترک ها را خنثی بفرما .

یاشاسین آذربایجان نادرست است ، درست آن نشاشین تو آذربایجان است.
نـــشــــاشـــیــن تــو آذربایـجان ، زنــده بــاد ایــــران.

به توچه گفت,

ژوئن 13, 2010 @ 10:16 ق.ظ

خیلی جکات لوس بود.ایِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِش

الهه گفت,

ژوئن 14, 2010 @ 2:52 ب.ظ

خوب بود

الهام گفت,

ژوئن 14, 2010 @ 4:17 ب.ظ

خوبه من که نخوندم ولی خوبه

شهزاد گفت,

ژوئن 14, 2010 @ 10:06 ب.ظ

دستتون دردنکنه مانبایدازجک ها ی ترکی و…ناراحت بشویم ماباید از کشتن هموطنانمان در تهران وشهرهای دیگرناراحت باشیم باتشکر

هوشنگ آذربان گفت,

ژوئن 15, 2010 @ 12:24 ق.ظ

21 فوریه روز جهانی زبان بومی و مادری به زبان پارسی آذری افتخار کنیم و جشن بگیریم .

نابود باد زبان بدشگون‌ ترکی در آذربایگان‌ خاوری ، آذربایگان‌ باختری ، و کشور آران‌ (ایران شمالی) کشور آذرربایجان‌ غلط است درست آن کشور آران‌ (ایران شمالی) است .‌

به توجه خانم گفت,

ژوئن 15, 2010 @ 3:30 ب.ظ

کی گفته که ترکا خرن فارسا خودش ترک خرن!

رستم آردهه ي آريايي گفت,

ژوئن 16, 2010 @ 9:27 ق.ظ

زنده باد سورنا آذربان آذربايگاني
من نيز واژه نامه ي انگليسي را ديدم ومعني ترک‌ = بوقلمون= Turkey=شكست خورده = واخورده است

سمانه گفت,

ژوئن 16, 2010 @ 2:24 ب.ظ

عالی بود مرسی

پدرام آردهی آريايي گفت,

ژوئن 16, 2010 @ 6:39 ب.ظ

چون ترک ها با تهاجم و لشکر کشی به ایران آمده اند و دشمن ما ایرانیان و بشریت هستند ،
و چون ( ترک = خر ـــــــــ ترک = سگ ـــــــــــ ترک = خون آشام ــــــــــــ ترک = بی رگ ( بی غیرت :
جوک تنها جوک ترکی :

غزل جوک های ترکی :

می روم منم ترک خر میشم
ماجرای من ،ماجرای ترک

می گپم ترکی1 ، پا به پای ترک
خر کنم ترک را، با زبان ترک

با جوک و خنده ، خانه ام یکی است
انتهای جوک ، مردمان ترک

می سازنند ترکان هر روز و هر شب
جوک های تازه ، با رفتار خود

ای کاش لحظه ای ، جا عوض کنید
ترک به جای تو ، تو به جای ترک

1- می گپم ترکی: ترکی گپ می زنم

پاپك آذربان آذربايگاني گفت,

ژوئن 17, 2010 @ 12:43 ق.ظ

یاشاسین آذربایجان نادرست است ، درست آن نشاشین تو آذربایجان است.
نـــشــــاشـــیــن‌ تــ‌و آذربایـجان‌ ، زنــده‌ بــاد‌ ایــــران‌.
الا ای داور دانا تو می‌دانی که آرانی1
چه سختی‌ها کشید از دست این ترکان و ترکانی2

چرا ترکی کند دعوي‌ کسي‌ کو کمتراست از خَر
الا باکوییا‌ انصاف مي‌کن‌ خر تويي‌ يا‌ من

تو اي‌ بيمار‌ ناداني‌ چه هذيان‌ و هدر گفتي‌
به نـیــری‌ کله ماهي‌ خور؛ به خـویـی‌ کله خر گفتي‌

اهر را بد شُمردي‌، هَشتْرود‌ را هِشتَه‌رود خواندی
جوانمردان آذری را تُرکِ‌ خَر خواندی

تو را آتش زدند و خود بر آن آتش زدي‌ دامن
الا باکوییا‌ انصاف مي‌کن خر تويي‌ يا‌ من

تو هم ازپاپَکی3، بايد‌ اهل معرفت باشي‌ به فکر آبرو و افتخار کشورت باشی

کجا پاپَک‌ دَم زد ازتُرک‌ و خر و ترکی
کنون ترکانه‌ می تازی برای گویش ترکی

1- کشور آذربایجان نادرست است،درست آن آران‌ یا ایران شمالی است ؛ دشمنان ایران ، از روی دشمنی آران‌( ایران .شمالی) را آذربایجان نامیده‌اند

2- ترکانی‌ در اینجا یعنی کسانی که ترک زده‌اند، کسانی که روش ترکی دارند و ترکی گپ می‌زنند ولی از نظر نژادی ترک نیستند.

3- پـاپـک‌ خرمـدیـن‌، دلاور آذربایگانی‌ ، از نژاد آذری پارس بود که با اشغالگران تازی جنگید.

پاپك آذربان آذربايگاني گفت,

ژوئن 17, 2010 @ 12:48 ق.ظ

چون ترک ها با تهاجم و لشکر کشی به ایران آمده اند و دشمن ما ایرانیان و بشریت هستند ،
و چون ( ترک = خر ـــــــــ ترک = سگ ـــــــــــ ترک = خون آشام ــــــــــــ ترک = بی رگ ( بی غیرت ):
جوک تنها جوک ترکی :

غزل جوک های ترکی :

می روم منم ، ترک خر میشم
ماجرای من ، ماجرای ترک

می گپم ترکی۱ ، پا به پای ترک
خر کنم ترک را، با زبان ترک

با جوک و خنده ، خانه ام یکی است
انتهای جوک ، مردمان ترک

می سازنند ترکان هر روز و هر شب
جوک های تازه ، با رفتار خود

ای کاش لحظه ای ، جا عوض کنید
ترک به جای تو ، تو به جای ترک

۱- می گپم ترکی: ترکی گپ می زنم

یاشاسین آذربایجان نادرست است ، درست آن نشاشین تو آذربایجان است.
نـــشــــاشـــیــن‌ تــ‌و آذربایـجان‌ ، زنــده‌ بــاد‌ ایــــران‌.
الا ای داور دانا تو می‌دانی که آرانی1
چه سختی‌ها کشید از دست این ترکان و ترکانی2

چرا ترکی کند دعوي‌ کسي‌ کو کمتراست از خَر
الا باکوییا‌ انصاف مي‌کن‌ خر تويي‌ يا‌ من

تو اي‌ بيمار‌ ناداني‌ چه هذيان‌ و هدر گفتي‌
به نـیــری‌ کله ماهي‌ خور؛ به خـویـی‌ کله خر گفتي‌

اهر را بد شُمردي‌، هَشتْرود‌ را هِشتَه‌رود خواندی
جوانمردان آذری را تُرکِ‌ خَر خواندی

تو را آتش زدند و خود بر آن آتش زدي‌ دامن
الا باکوییا‌ انصاف مي‌کن خر تويي‌ يا‌ من

تو هم ازپاپَکی3، بايد‌ اهل معرفت باشي‌ به فکر آبرو و افتخار کشورت باشی

کجا پاپَک‌ دَم زد ازتُرک‌ و خر و ترکی
کنون ترکانه‌ می تازی برای گویش ترکی

1- کشور آذربایجان نادرست است،درست آن آران‌ یا ایران شمالی است ؛ دشمنان ایران ، از روی دشمنی آران‌( ایران .شمالی) را آذربایجان نامیده‌اند

2- ترکانی‌ در اینجا یعنی کسانی که ترک زده‌اند، کسانی که روش ترکی دارند و ترکی گپ می‌زنند ولی از نظر نژادی ترک نیستند.

3- پـاپـک‌ خرمـدیـن‌، دلاور آذربایگانی‌ ، از نژاد آذری پارس بود که با اشغالگران تازی جنگید.

ما ترکیم‌ و ما ترکیم‌
سگ چی چیه1؟ ما گرگیم‌

کرده ما رو بی غیرت
تازی های2 سوسمارخور‌

افتادیم به جون ایران
از اون زمان تا الان

ترک خریم‌ ما والا
بربری خوریم ما والا

هر کی بگه « ترک خر »
خوشحال می شیم ما والا

ما ترکیم‌ و ما ترکیم‌
از سگ بالاتر ما گرگیم‌

1- یونانی ها به ترک ها می گویند : ترک سگ
2-تازیان و مغول ها، ترک ها را بی غیرت کرده‌اند نه ایرانی ها :
الف) تازی ها (عرب ها ) پس از حمله به ایران و شکست ایرانیان ، زمانی که به ترکستان رسیدند ترک ها را به عنوان غلام خودشان به ایران آوردند . و طبق قانون تازیان (عرب ها ) چون برده در مالکیت ارباب بود ، تازیان بدون عقد وصیغه‌ جلوی چشم پدر خانواده‌ی ترک ،با زن و دختر ترک هم‌بستر می شدند ؛ آری بدینسان بود که ترک، بی‌غیرت شد. و پس از گذشت زمان ترک پی‌برد هم‌بستر شدن تازی با دختر و زن او بی غیرتی است . برای این که ترک، سنگینی بار بی‌غیرتی خود را کم کند ،بی غیرتی را به دیگر قوم های ایرانی مانند شمالی‌ها نسبت می‌دهد .لازم به ذکر است شمال ایران تنها منطقه‌ای بود که تازیان نتوانستند تصرف کنند وشمالی‌ها توسط دیگر ایرانی‌ها مسلمان شدند. ترک خر کور را می‌گوید عین‌علی و کچل را می گوید زلف‌علی
ب) مغول ها پس از شکست دادن ترک ها و تجاوز به آنها ، ترک ها را مغلوب خود کردند ؛ ترک ها مزدور مغول ها شدند و در حمله ی مغول ها به ایران مانند بردگان برای آنها جنگیدند و به ایران آمدند.
البته بی غیرت شدن ترک ها توسط تازیان شدیدتر از بی غیرت شدن ترک ها توسط مغول‌ها بوده‌است چون مغول‌ها به حجاب و عفیف بودن زن حساس نبودند و مته به خشخاش نمی‌زدند ولی تازیان در این مورد بسیار حساس بودند یعنی بی غیرت شدن ترک ها را بوق و کرنا می‌کردند.

ترک = خر ـــــــــ ترک = سگ ـــــــــــ ترک = خون آشام ــــــــــــ ترک = بی رگ ( بی غیرت)

افشین ترکزاده گفت,

ژوئن 20, 2010 @ 12:43 ق.ظ

بسیاری ازسازمان ها ، گروه ها و انجمن ها ی ترک مانند :

انجمن زبان شناسی ترک
سازمان زباشناسی ترکی ترکیه
انجمن آموزش زبان ترکی به غیرترک ها
سازمان گسترش زبان ترکی برون مرز
انستیتوی پژوهش زبان ترکی
انجمن ترک شده های جهان
زبان شناسی تطبیقی ترکی با نا ترکی
انجمن گویش های ترکی
انجمن گویش کشکایی ( قشقایی )
انجمن دوستی زبان پارسی با ترکی
انجمن دوستی زبان انگلیسی با ترکی
انجمن دوستی زبان ژرمنی با ترکی
انجمن دوستی زبان فرانسه ای با ترکی
انجمن دوستی زبان روسی با ترکی
سازمان گسترش زبان ترکی استامبولی
انجمن گویش های ترکی آسیای میانه
و . . .
بـــــه صـــــــــراحت اعـــــلام داشـــــــتــــنـــــد :
1- بیش از نود و نه ممیز نود ونه صدم درصد( 9999999999999999/99٪ )واژه های زبان ترکی از زبان های دیگر است.
2- زبان ترکی ، فقیرترین و ضعیف ترین زبان از هر لحاظ در زبان شناسی علمی است.
3- ساختار زبان ترکی تحت تا ثیر زبان های دیگر شکل گرفته است.

افشین ترکزاده

saman son of the persia & mediya گفت,

ژوئن 23, 2010 @ 12:05 ب.ظ

سلام عزیزان.من با همه ی نظر های افشین و اردشیر موافقم(به جز قسمت های مذهبی مثل شیعه و …وفحش ها و توهین به ترک های (خر) که صد البته هستند.
من به قول یکی از دوستان از بچه سوسول های تهرانم پدرم پارس persia(فارس) و مادرم Mediya (کرد) میباشد .
اولا:بعضی میگن چرا راجب کرد ها جک میگن؟ اخه کی راجب کرد ها جک گفته…اگه منظورتون لره بابا لر که کرد نیست.درسته که لر ایرانی (آریایی) ولی کرد ( ماد) نیست.لرهای عزیز من قصد توهین ندارم ولی شماها کرد یا ماد نیستید و بی خودی خود را به ما نچسپانید.
ثانیا:میگن چرا راجب فارس ها جک میگن؟ کی راجب فارس ها جک گفته….چند تا ترک متعصب( خر ) و بیمزه… با اون جک های بیمزه و مزخرف..
خدایی من خودم جک میگم هر چند ترکا بخوان در باره ی فارس ها جک بگن نمی تونن.چه حرفای بیمعنی و مزخرفی. پارس ها 4000 سال قبل سگ رو اهلی و دست اموز کرده بودند به همین دلیل اگه از دور صدای سگ می آمد دیده بان ها میگفتن پارس ها اومدن 4000 سال قبل ترک ها (نه اذری بابا یاد بگیرید اذری نزادی اصیل ایرانی و اریایی می باشند)اصلا وحشی بودن چه برسه که حیوان اهلی کنند وحالایک ترک بد بخت که بیاد راجب پارس ها جک بسازه .
من تعجب میکنم که چند تا عزیز ترک با تمام بی شرمی و پر رویی تاریخ 5000 ساله ی ایران(پارس،ماد،پارت) رو زیر سوال میبرن و راجب به حضرت کوروش کبیر(ع) بی ادبی می کنند(لازم به ذکره کوروش از پدری پارس و مادری ماد متولد شد و اخلاق ورفتارانسانی رو در دربار مادها و فنون رزمی وجنگی رو در دربار پارس ها آموخت)
بابا اصلا کی میگه ترکا ایرانی (ماد)هستند……… من که مادرم (از قوم ماد هست) هر گونه نسبت با ترک ها رو رد میکنم.ترک های بربر(بر بر :قومی وحشی و تازی و بد بخت وخاک برسر ودر به در که در آسیای میانه زندگی میکردند.
و در مورد نام آذر بایجان:پس از حمله ی اسکندر ملعونی (لعنت الله علیه) ماد بزرگ در فارس و تهران کنونی تسخیر شد.آتروپاتگان فرمانده ی شجاع ماد از حمله ی یونا نیان به ماد کوچک(اذربایجان کنونی) جلوگیری کرد و این ایالت با نام اتروپاتگان نام گرفت که بعد از حمله ی اعراب وحشی (پس از حمله ی ترک های تازی و مغولها فجیعانه ترین تاریخ ایران رو رقم زد)به اذربادگان و بعد ها به اذر بایجان تغییر نام داد.
ودر آخر چند دعای مردم ایرانی:خدایا، ترک شده های آذربایجان رااگر لایق‌اند پارسا وگرنه نیست و نابود بفرما
خدایا، شر ترک خر را به خودش برگردان
خدایا، نام کشور جعلی ترکیه را به کردستان تبدیل بفرما.
به امید زمانی که مناطق جدا شده از ایران در زمان صفویه ی ترک خر (شامل نصف ترکیه ی دروغین ،نصف عراق،قسمتی از سوریه) دو باره به ایران زمین برگردد(ایران کبیر)
خدایا این کشور را از خشک سالی ،دروغ ودشمنان محفوظ بدار(جد بزگوارم حضرت کوروش(ع)

هموطن گفت,

ژوئن 23, 2010 @ 1:16 ب.ظ

سلام هموطن عزیز،از اینکه زمینه شادی افراد را فراهم میکنید ممنون/ولی نه به هر قیمتی …..البته طرف صحبتم فقط شما نیستید بلکه تمام مدیرانسایتهای طنز هست.این جکها علاوه بر مخدوش کردن چهره قومیتهای مختلف در کشور وباعث تفرقه افکنی میان قومیتها و حتی بدبینی افراد ناآگاه به قومیتهای مورد اهانت میشود….اشکال شرعی هم دارد و غیبت محسوب میشود نه برای یک نفر بلکه برای هزاران نفر.ساختن و انتشار این جوکها باعث ریختن آبروی افراد و پایین آمدن سطح اعتبار یک قومیت در کشور میشود.لطفا شما استارت اینکار را بزنید و از این کار اجتناب کنید تا الگویی برای دیگران باشید.در ضمن مدیر سایت منافق نیست واینگونه قضاوت درست نیست.از دوستان میخوام که همه چیز رئو با هم قاطی نکنن ومومن دو آتیشه نباشن…………موفق باشید و عاقبت بخیر(یا علی)

آریـــــا ××× آردهی - آردهه گفت,

ژوئن 23, 2010 @ 7:07 ب.ظ

چکامه ی :
« ناتوان بودن ترک ها در گاییدن زن خود »

شبی شهریار، خواب زشتی بدید
سرآسیمه وار ، از خوابش پرید

بدیدا ، شورتش شده خیس و تر
زآب سپید و غلیظ کمر

دستی برد ، بر کوس جفت خویش
بگفتا زنم کیر، بر جفت خویش

زن خویش ، از خواب بیدار کرد
به او داد، وعده ها و امیدوار کرد

به اوگفت شهریار، که امشب تلافی کنم
کنم کس ، چرا من لا پایی کنم

بشد شاد شادان ، زن شهریار
بگفتا که این بار، مرا از عزا در بیار

بشو داغ ، کیر خود راست کن
بگا و ، مرا سیر و سیراب کن

به او گفت شهریار ، ای عزیزه 1
که غـُــمــبـُـل کردنت ، خیلی لذیذه

همانا عزیزه ، غمبل آغاز کرد
با دو انگشت خویش ، کوس و باز کرد

کوسی چون غنچه ی گل ، نو شکفته
گلی چون نرگس ، اما نیم خفته

برونش ، لیموی خوشبوی شیراز
درون ، خرمای شهد آلود اهواز

کوسی بشاش تر، از روی مومن
منزه تر، ز خُلق وخوی مومن

چواین کوس را بدید، شهریار
عزیزه بدو گفت ، کیرت درآر

درآورد شهریار ، کیر خود
که شاید زند کیر، بر جفت خود

شهریار ، کیر روی کوس گذاشت
عزیزه تنش ، رو به سستی گذاشت

هر آن چه بـِـزَد زور شهریار
نرفت کیر، تو کوس زن شهریار

بر آشفت عزیزه ، بگفت : ای ترک خر
کسی را ز ترکان نباشد کمر

کسی را ز ترکان ، ز مادر نـَــزاد
که درست ، زن خویشتن را بگاد

عزیزه ، بگفتا ، ترکان وَر پـَرَند
چون نـَـتـوانـَــنـد ، با زن خویش خوب وَر رَوَ نـد

کنون زنگ زنم ، به یکی دوست پسر
که او را ، نژادی است پارسی پُـرگـُـهـَـر

گرفت گوشی تلفن و زنگ زد
عزیزه تو فکرش ، به دل چنگ زد

همی خواست ، از مرد پارسی نژاد
بیاید به خانه ، زن ترک را بگاد

چو آمد به خانه ، آن پارسی نژاد
عزیزه بگفتا : سـِـزَد پارسی ، زن ترک را بگاد

عزیزه به او گفت : ای بهترین مردمان
ترکانند در کوس کردن ، ناتوان

چون شهریار در کوس کردن عاجز است
تو جور ش بکش ، خواهش این عاجز است

عزیزه ، بیانداخت خود را روی تخت
بگفتا ، بخواهم یکی کیر سخت

بیامد به پیش ، آن پارسی نژاد
که تا سیر ، زن ترک را بگاد

نخست ، کرستش باز کرد
سپس ، سینه اش را کمی ناز کرد

چو پستان عزیزه ، بدید
همانا ، همان دم، کیرش برجهید

به کون عزیزه ، شستی کشید
به پستان آن ترک ، دستی کشید

نگاهی بـــزد ،‌ کوس تنگ دید
به کیرش ، سپس کاندوم اندر کشید

بگفتا ای عزیزه ، کوست تنگ است
عزیزه بگفتا : کیر تو هم، تیر خدنگ است

کیر پارسی است ، چیز خوش خوراکی است
زعشق اوست ، که این کوس سینه چاک است

سپس کیرخود را بزد، توی کوس
به ریخت شهریار بر سرش خاک رس

چو کیرش را تماما‌ ً ، تــو کـوس ترک کرد
عزیزه بگفتا که پارسی است، مرد

به نزد مهان و به نزد کهان
فقط کس دهم ، به پارسیان

چون ترکان در کوس کردن ، عاجزند
برای سرپوشی خود ، لاف می زنند

اگر ترک هستی ، مانند شهریار
زنت را به پیش ِ فارس ها بیار

1- عزیزه : عزیزه عمید خالقی ، همسر محمد حسین بهجت تبریزی « شهریار »
2- شهریار دانشجوی سال آخر رشته ی پزشکی بود که عاشق دختری شد. پس از مدتی خواستگار دیگری نیز برای دختر پیدا می‌شود. گویا ٔ این دختر با توجه به وضعیت جسمانی و عقیم بودن محمدحسین، به خواستگار خود یعنی محمدحسین پاسخ منفی می دهد. این شکست عشقی بر شهریار بسیار گران آمد و با این‌که فقط یک سال به پایان دوره ی ۷ ساله ی رشته ی پزشکی مانده‌بود، ترک تحصیل کرد. شهریار پس از این شکست عشقی که منجر به ترک تحصیل وی می‌شود. به‌ صورت خرکی به شعر روی می‌آورد و منظومه‌های بسیار خرکی می‌سراید.از آن جا که محمدحسین شهریار عقیم بود ( کیر و خایه نداشت ) هیچ دختری حاضر به ازدواج با وی نشد ، و محمدحسین شهریار مجبور شد در مرداد ۱۳۳۲ در تبریز با یکی از بستگان خود به‌ نام «عزیزه عمید خالقی» ازدواج کند.

آریـــــا ××× آردهی ××× از روستا ی آردهه * * * * * * * * * * Ardehe

پارت پارتیزان ـــ آردهی - از روستای آردهه گفت,

ژوئن 27, 2010 @ 12:22 ق.ظ

چکامه ی :
« ناتوان بودن ترک ها در گاییدن زن خود »

شـــبـی شـــهــریــار، خــواب زشـــتــی بــدیــد
ســـرآســــیــــمــه وار ، از خـــوابـــش پـــریـــد

بـــدیــدا ، شــــورتـــش شـــده خـــیـــس و تــر
زآب ســـــپـــــیـــد و غــــلــیـــظ کــــــــــمــــر

دســتـی بــُــرد ، بر کـــوس جــفــت خــویــش
بـگـــفــتـا زنـم کـــیــر، بــر جــفــت خــوــیش

زن خــویــش ، از خـــواب بــــیــدار کــــرد
بــه او داد، وعـــده هـــا و امــــیــدوار کـــرد

بـه اوگــفــت شــهــریــار، کـه امــشـب تـلافی کـنم
کــنـم کـــوس ، چــرا مــن لا پــایـی کـنـم

بـــــشـد شــاد شــادان ، زن شــــــــــــــــــهـــریـــار
بـگــــفـــتــا کــه ایــن بــار، مــرا از عــزا در بــیــار

بــــــشــو داغ ، کــــــیــــر خـــود راســـــت کــــن
بــگـــا و ، مـــــرا ســــــیــر و ســـیــراب کــن

بــه او گــفــت شــــــهــریــار ، ای عـــــزیـــزه 1
کــه غـُـــمــــبـُـــل کردنـت ، خــــیــلی لــذیــذه

هــــمـانــا عــــزیـــزه ، غــُـــمـــبـُـل آغــاز کــرد
بــا دو انـگـــشت خــویـــش ، کــوس و بـاز کــرد

کـــوسـی چــون غـــــنـچــه ی گــل ، نــو شــکــــفــتـه
گــــلــی چـــون نــرگــــس ، امــا نـــیـــم خــــــفـــتـــه

بــرونـــش ، لـــــیــمــوی خــوشــــبـــوی شـــــیـــراز
درون ، خـــــــرمــــای شـــــهـــد آ لـــــود اهـــــواز

کــوســی بــــــشــا ش تـــر، از روی مــــــــومــــن
مــــنــزه تـــر، ز خـــُـــــلــــق وخــــوی مــــومــن

چـــوایــن کـــوس را بــدیــد، شـــــــــهــــریـــار
عـــزیــزه بــدو گـــفـــت ، کــــیـــرت دربــیـار

درآورد شـــــــهــــریـــار ، کـــــــیـــر خــــود
کـــه شــایــد زنــد کـــیــر، بــر جــفــت خــود

شـــــهــریار ، کـــیــر روی کــوس گـذاشـــت
عــزیــزه تـــــنــش ، رو بـه ســـســتـی گذاشت

هـــــر آن چـــه بـِــــــزَد زور شـــــــهــــریــار
نــرفــت کـــیــر، تـــو کـــوس زن شــــهریـار

بــر آشــفــت عــزیــزه ، بگــفــت : ای تــرک خــر
کســــــی را ز تـــــرکـــان نـــــبــاشـــــد کــــمـــــر

کـــسی را ز تـــرکـــان ، ز مـــادر نــَــــــزاد
که درســــت ، زن خـــویــــشــــتـــن را بـگــاد

عـــــزیــــزه ، بــگـــــفـــــتــا ، تـــــــــرکـــــــــان وَر پـَرَند
چـون نـَـــتـــوانـَــــنــد ، با زن خــویــش خـوب وَر رَوَ نـد

کـــنـــون زنــگ زنــــم ، بـــه یــکی دوســــت پــــــسر
که او را ، نـــژادی اســت پـارســــــی پُــــرگـُـــــــهـَـــر

گــــرفــت گـــوشــــی تــلـــفـــن و زنـگ زد
عــزیــزه تــو فــکــــرش ، بــه دل چــنگ زد

هـــمـی خــواســـت ، از مــرد پـارســی نــژاد
بــیــایــد بــه خـــانــه ، زن تـــرک را بـگـــاد

چـــو آمـــــد بـــه خــــانـــه ، آن پـــارســــــــی نـــژاد
عزیزه بگفتا : سـِـــــزَد پارســی ، زن ترک را بگـاد

عــزیــزه بــه او گــفــت : ای بـــهــتــریـن مــردمـان
تـــرکـــانــــــنــد در کــــــوس کـــردن ، نـــــاتــــوان

چــون شــــهریــار در کـــوس کـــردن عــاجز اســـت
تــو جــور ش بـکــش ، خــواهــش ایـن عـاجــز اسـت

عــزیــزه ، بـــیـــانــداخـــت خـــود را روی تــخـــت
بـگــفــتـــــا ، بـــخــــواهـــم یـکــی کـــــیــر ســخـت

بــیــــامــد بــه پــــیــش ، آن پــارســــــی نــــژاد
کــــه تــــا ســـــــیــــر ، زن تـــرک را بـگــــاد

نـــخـــــــســـــت ، کــرســـــتـــــش بــاز کـــرد
ســــپــس ، ســـیـــنـه اش را کـــمـی نـاز کــرد

چـــــــو پـــــــــســـــــــتــان عـــــزیــــــزه ، بـــدیـــد
هـــمـــانــا ، هــمـــان دم، کـــــیــرش بــرجــهـــیــد

بــه کـــــون عـــزیـــزه ، شـــــســــتـــی کــشــــیــد
بـــه پــــســتـــان آن تــــرک ، دســـــتـی کـــشــیـد

نـگــاهــــی بــِــــزَد ،‌ کـــــوس تــــــــنــگ دیــد
بـه کـــیـرش ، ســــپــس کـانــدوم انـــدر کــشــیـد

بـگــفــتــا ای عــزیــزه ، کــوســت تـــــنـگ اســـت
عــزیــزه بـگــفـــتــا : کــیر تو هم، تیر خدنگ است

کـــیـــر پـــارســـی اســـت ، چـــیــز خــوش خـوراک اســت
زعـــــشــق اوســت ، کـه ایـن کــوس ســیـــنــه چـاک اســت

ســپــس کــیـرخــود را بــــزد، تــــــوی کـــــوس
بــه ریـــخـــت شـــهـــریـــار بـــر ســــرش خـــاک رس

چــو کــــیــرش را تــمــامــا‌ ً ، تـــو کــــوس تـــرک کــرد
عـــزیــزه بـگـــــفـــــــتــا کـــه پــارســـــی اســـت، مـــــرد

بــــه نـــــــزد مـــــــــهــان و بــه نــــزد کـــــهــان
فــــــقـــط کـــــــوس دهــــم ، بــه پــارســــیـان

چــون تــرکــــان در کــــوس کـردن ، عــاجــــزنــد
بـــرای ســـــرپـــوشــــی خـــود ، لاف مــی زنـــنـد

اگــر تــرک هـــــســــتــی ، مــانـــنــد شـــــهــریـار
زنـــت را بـــه پـــــــیــــــش ِ فـــارس هــــا بـــــیـار

× × × × × × ×

1- عزیزه : عزیزه عمید خالقی ، همسر محمد حسین بهجت تبریزی « شهریار »

2- شهریار دانشجوی سال آخر رشته ی پزشکی بود که عاشق دختری شد. پس از مدتی خواستگار دیگری نیز برای دختر پیدا می‌شود. گویا ٔ این دختر با توجه به وضعیت جسمانی و عقیم بودن محمدحسین، به خواستگار خود یعنی محمدحسین پاسخ منفی می دهد. این شکست عشقی بر شهریار بسیار گران آمد و با این‌که فقط یک سال به پایان دوره ی ۷ ساله ی رشته ی پزشکی مانده‌بود، ترک تحصیل کرد. شهریار پس از این شکست عشقی که منجر به ترک تحصیل وی می‌شود. به‌ صورت خرکی به شعر روی می‌آورد و منظومه‌های بسیار خرکی می‌سراید.از آن جا که محمدحسین شهریار عقیم بود ( کیر و خایه نداشت ) هیچ دختری حاضر به ازدواج با وی نشد ، و محمدحسین شهریار مجبور شد در مرداد ۱۳۳۲ در تبریز با یکی از بستگان خود به‌ نام «عزیزه عمید خالقی» ازدواج کند.
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××

پارت پارتیزان ـــ آردهی – از روستای آردهه – هشتگردی یال

پاپك آذربان آذربايگاني گفت,

ژوئن 27, 2010 @ 9:58 ق.ظ

تنها ترک های خون خوار را مسخره کنید، چون سگ شده اند.

و با سپاس فراوان از آریـــــــــــا آردهـــــــــی و پــــارت پــــارتـــیــــزان ، به خاطر چکامه ی بسیار خــوبــــشــان .
به راســــــــــــــــــتـــــــــی که هر ایرانی یک فردوسی است ، در برابر دشمن .
پاینده باد ایران.
××××××××××××××××

Paapak پاپك آذربان آذربايگاني

پاپك آذربان آذربايگاني گفت,

ژوئن 27, 2010 @ 10:01 ق.ظ

چکامه ی :
« ناتوان بودن ترک ها در گاییدن زن خود »

شبی شهریار، خواب زشتی بدید
سرآسیمه وار ، از خوابش پرید

بدیدا ، شورتش شده خیس و تر
زآب سپید و غلیظ کمر

دستی برد ، بر کوس جفت خویش
بگفتا زنم کیر، بر جفت خویش

زن خویش ، از خواب بیدار کرد
به او داد، وعده ها و امیدوار کرد

به اوگفت شهریار، که امشب تلافی کنم
کنم کس ، چرا من لا پایی کنم

بشد شاد شادان ، زن شهریار
بگفتا که این بار، مرا از عزا در بیار

بشو داغ ، کیر خود راست کن
بگا و ، مرا سیر و سیراب کن

به او گفت شهریار ، ای عزیزه ۱
که غـُــمــبـُـل کردنت ، خیلی لذیذه

همانا عزیزه ، غمبل آغاز کرد
با دو انگشت خویش ، کوس و باز کرد

کوسی چون غنچه ی گل ، نو شکفته
گلی چون نرگس ، اما نیم خفته

برونش ، لیموی خوشبوی شیراز
درون ، خرمای شهد آلود اهواز

کوسی بشاش تر، از روی مومن
منزه تر، ز خُلق وخوی مومن

چواین کوس را بدید، شهریار
عزیزه بدو گفت ، کیرت درآر

درآورد شهریار ، کیر خود
که شاید زند کیر، بر جفت خود

شهریار ، کیر روی کوس گذاشت
عزیزه تنش ، رو به سستی گذاشت

هر آن چه بـِـزَد زور شهریار
نرفت کیر، تو کوس زن شهریار

بر آشفت عزیزه ، بگفت : ای ترک خر
کسی را ز ترکان نباشد کمر

کسی را ز ترکان ، ز مادر نـَــزاد
که درست ، زن خویشتن را بگاد

عزیزه ، بگفتا ، ترکان وَر پـَرَند
چون نـَـتـوانـَــنـد ، با زن خویش خوب وَر رَوَ نـد

کنون زنگ زنم ، به یکی دوست پسر
که او را ، نژادی است پارسی پُـرگـُـهـَـر

گرفت گوشی تلفن و زنگ زد
عزیزه تو فکرش ، به دل چنگ زد

همی خواست ، از مرد پارسی نژاد
بیاید به خانه ، زن ترک را بگاد

چو آمد به خانه ، آن پارسی نژاد
عزیزه بگفتا : سـِـزَد پارسی ، زن ترک را بگاد

عزیزه به او گفت : ای بهترین مردمان
ترکانند در کوس کردن ، ناتوان

چون شهریار در کوس کردن عاجز است
تو جور ش بکش ، خواهش این عاجز است

عزیزه ، بیانداخت خود را روی تخت
بگفتا ، بخواهم یکی کیر سخت

بیامد به پیش ، آن پارسی نژاد
که تا سیر ، زن ترک را بگاد

نخست ، کرستش باز کرد
سپس ، سینه اش را کمی ناز کرد

چو پستان عزیزه ، بدید
همانا ، همان دم، کیرش برجهید

به کون عزیزه ، شستی کشید
به پستان آن ترک ، دستی کشید

نگاهی بـــزد ،‌ کوس تنگ دید
به کیرش ، سپس کاندوم اندر کشید

بگفتا ای عزیزه ، کوست تنگ است
عزیزه بگفتا : کیر تو هم، تیر خدنگ است

کیر پارسی است ، چیز خوش خوراکی است
زعشق اوست ، که این کوس سینه چاک است

سپس کیرخود را بزد، توی کوس
به ریخت شهریار بر سرش خاک رس

چو کیرش را تماما‌ ً ، تــو کـوس ترک کرد
عزیزه بگفتا که پارسی است، مرد

به نزد مهان و به نزد کهان
فقط کس دهم ، به پارسیان

چون ترکان در کوس کردن ، عاجزند
برای سرپوشی خود ، لاف می زنند

اگر ترک هستی ، مانند شهریار
زنت را به پیش ِ فارس ها بیار

۱- عزیزه : عزیزه عمید خالقی ، همسر محمد حسین بهجت تبریزی « شهریار »
۲- شهریار دانشجوی سال آخر رشته ی پزشکی بود که عاشق دختری شد. پس از مدتی خواستگار دیگری نیز برای دختر پیدا می‌شود. گویا ٔ این دختر با توجه به وضعیت جسمانی و عقیم بودن محمدحسین، به خواستگار خود یعنی محمدحسین پاسخ منفی می دهد. این شکست عشقی بر شهریار بسیار گران آمد و با این‌که فقط یک سال به پایان دوره ی ۷ ساله ی رشته ی پزشکی مانده‌بود، ترک تحصیل کرد. شهریار پس از این شکست عشقی که منجر به ترک تحصیل وی می‌شود. به‌ صورت خرکی به شعر روی می‌آورد و منظومه‌های بسیار خرکی می‌سراید.از آن جا که محمدحسین شهریار عقیم بود ( کیر و خایه نداشت ) هیچ دختری حاضر به ازدواج با وی نشد ، و محمدحسین شهریار مجبور شد در مرداد ۱۳۳۲ در تبریز با یکی از بستگان خود به‌ نام «عزیزه عمید خالقی» ازدواج کند.

آریـــــا ××× آردهی ××× از روستا ی آردهه * * * * * * * * * * Ardehe

پارت پارتیزان ـــ آردهی – از روستای آردهه گفت,
تیر ۶, ۱۳۸۹ @ ۱۲:۲۲ ق.ظ

چکامه ی :
« ناتوان بودن ترک ها در گاییدن زن خود »

شـــبـی شـــهــریــار، خــواب زشـــتــی بــدیــد
ســـرآســــیــــمــه وار ، از خـــوابـــش پـــریـــد

بـــدیــدا ، شــــورتـــش شـــده خـــیـــس و تــر
زآب ســـــپـــــیـــد و غــــلــیـــظ کــــــــــمــــر

دســتـی بــُــرد ، بر کـــوس جــفــت خــویــش
بـگـــفــتـا زنـم کـــیــر، بــر جــفــت خــوــیش

زن خــویــش ، از خـــواب بــــیــدار کــــرد
بــه او داد، وعـــده هـــا و امــــیــدوار کـــرد

بـه اوگــفــت شــهــریــار، کـه امــشـب تـلافی کـنم
کــنـم کـــوس ، چــرا مــن لا پــایـی کـنـم

بـــــشـد شــاد شــادان ، زن شــــــــــــــــــهـــریـــار
بـگــــفـــتــا کــه ایــن بــار، مــرا از عــزا در بــیــار

بــــــشــو داغ ، کــــــیــــر خـــود راســـــت کــــن
بــگـــا و ، مـــــرا ســــــیــر و ســـیــراب کــن

بــه او گــفــت شــــــهــریــار ، ای عـــــزیـــزه ۱
کــه غـُـــمــــبـُـــل کردنـت ، خــــیــلی لــذیــذه

هــــمـانــا عــــزیـــزه ، غــُـــمـــبـُـل آغــاز کــرد
بــا دو انـگـــشت خــویـــش ، کــوس و بـاز کــرد

کـــوسـی چــون غـــــنـچــه ی گــل ، نــو شــکــــفــتـه
گــــلــی چـــون نــرگــــس ، امــا نـــیـــم خــــــفـــتـــه

بــرونـــش ، لـــــیــمــوی خــوشــــبـــوی شـــــیـــراز
درون ، خـــــــرمــــای شـــــهـــد آ لـــــود اهـــــواز

کــوســی بــــــشــا ش تـــر، از روی مــــــــومــــن
مــــنــزه تـــر، ز خـــُـــــلــــق وخــــوی مــــومــن

چـــوایــن کـــوس را بــدیــد، شـــــــــهــــریـــار
عـــزیــزه بــدو گـــفـــت ، کــــیـــرت دربــیـار

درآورد شـــــــهــــریـــار ، کـــــــیـــر خــــود
کـــه شــایــد زنــد کـــیــر، بــر جــفــت خــود

شـــــهــریار ، کـــیــر روی کــوس گـذاشـــت
عــزیــزه تـــــنــش ، رو بـه ســـســتـی گذاشت

هـــــر آن چـــه بـِــــــزَد زور شـــــــهــــریــار
نــرفــت کـــیــر، تـــو کـــوس زن شــــهریـار

بــر آشــفــت عــزیــزه ، بگــفــت : ای تــرک خــر
کســــــی را ز تـــــرکـــان نـــــبــاشـــــد کــــمـــــر

کـــسی را ز تـــرکـــان ، ز مـــادر نــَــــــزاد
که درســــت ، زن خـــویــــشــــتـــن را بـگــاد

عـــــزیــــزه ، بــگـــــفـــــتــا ، تـــــــــرکـــــــــان وَر پـَرَند
چـون نـَـــتـــوانـَــــنــد ، با زن خــویــش خـوب وَر رَوَ نـد

کـــنـــون زنــگ زنــــم ، بـــه یــکی دوســــت پــــــسر
که او را ، نـــژادی اســت پـارســــــی پُــــرگـُـــــــهـَـــر

گــــرفــت گـــوشــــی تــلـــفـــن و زنـگ زد
عــزیــزه تــو فــکــــرش ، بــه دل چــنگ زد

هـــمـی خــواســـت ، از مــرد پـارســی نــژاد
بــیــایــد بــه خـــانــه ، زن تـــرک را بـگـــاد

چـــو آمـــــد بـــه خــــانـــه ، آن پـــارســــــــی نـــژاد
عزیزه بگفتا : سـِـــــزَد پارســی ، زن ترک را بگـاد

عــزیــزه بــه او گــفــت : ای بـــهــتــریـن مــردمـان
تـــرکـــانــــــنــد در کــــــوس کـــردن ، نـــــاتــــوان

چــون شــــهریــار در کـــوس کـــردن عــاجز اســـت
تــو جــور ش بـکــش ، خــواهــش ایـن عـاجــز اسـت

عــزیــزه ، بـــیـــانــداخـــت خـــود را روی تــخـــت
بـگــفــتـــــا ، بـــخــــواهـــم یـکــی کـــــیــر ســخـت

بــیــــامــد بــه پــــیــش ، آن پــارســــــی نــــژاد
کــــه تــــا ســـــــیــــر ، زن تـــرک را بـگــــاد

نـــخـــــــســـــت ، کــرســـــتـــــش بــاز کـــرد
ســــپــس ، ســـیـــنـه اش را کـــمـی نـاز کــرد

چـــــــو پـــــــــســـــــــتــان عـــــزیــــــزه ، بـــدیـــد
هـــمـــانــا ، هــمـــان دم، کـــــیــرش بــرجــهـــیــد

بــه کـــــون عـــزیـــزه ، شـــــســــتـــی کــشــــیــد
بـــه پــــســتـــان آن تــــرک ، دســـــتـی کـــشــیـد

نـگــاهــــی بــِــــزَد ،‌ کـــــوس تــــــــنــگ دیــد
بـه کـــیـرش ، ســــپــس کـانــدوم انـــدر کــشــیـد

بـگــفــتــا ای عــزیــزه ، کــوســت تـــــنـگ اســـت
عــزیــزه بـگــفـــتــا : کــیر تو هم، تیر خدنگ است

کـــیـــر پـــارســـی اســـت ، چـــیــز خــوش خـوراک اســت
زعـــــشــق اوســت ، کـه ایـن کــوس ســیـــنــه چـاک اســت

ســپــس کــیـرخــود را بــــزد، تــــــوی کـــــوس
بــه ریـــخـــت شـــهـــریـــار بـــر ســــرش خـــاک رس

چــو کــــیــرش را تــمــامــا‌ ً ، تـــو کــــوس تـــرک کــرد
عـــزیــزه بـگـــــفـــــــتــا کـــه پــارســـــی اســـت، مـــــرد

بــــه نـــــــزد مـــــــــهــان و بــه نــــزد کـــــهــان
فــــــقـــط کـــــــوس دهــــم ، بــه پــارســــیـان

چــون تــرکــــان در کــــوس کـردن ، عــاجــــزنــد
بـــرای ســـــرپـــوشــــی خـــود ، لاف مــی زنـــنـد

اگــر تــرک هـــــســــتــی ، مــانـــنــد شـــــهــریـار
زنـــت را بـــه پـــــــیــــــش ِ فـــارس هــــا بـــــیـار

× × × × × × ×

۱- عزیزه : عزیزه عمید خالقی ، همسر محمد حسین بهجت تبریزی « شهریار »

۲- شهریار دانشجوی سال آخر رشته ی پزشکی بود که عاشق دختری شد. پس از مدتی خواستگار دیگری نیز برای دختر پیدا می‌شود. گویا ٔ این دختر با توجه به وضعیت جسمانی و عقیم بودن محمدحسین، به خواستگار خود یعنی محمدحسین پاسخ منفی می دهد. این شکست عشقی بر شهریار بسیار گران آمد و با این‌که فقط یک سال به پایان دوره ی ۷ ساله ی رشته ی پزشکی مانده‌بود، ترک تحصیل کرد. شهریار پس از این شکست عشقی که منجر به ترک تحصیل وی می‌شود. به‌ صورت خرکی به شعر روی می‌آورد و منظومه‌های بسیار خرکی می‌سراید.از آن جا که محمدحسین شهریار عقیم بود ( کیر و خایه نداشت ) هیچ دختری حاضر به ازدواج با وی نشد ، و محمدحسین شهریار مجبور شد در مرداد ۱۳۳۲ در تبریز با یکی از بستگان خود به‌ نام «عزیزه عمید خالقی» ازدواج کند.
* * * * *

پارت پارتیزان ـــ آردهی – از روستای آردهه – هشتگردی یال
***********************************************************

تنها ترک های خون خوار را مسخره کنید، چون سگ شده اند.

و با سپاس فراوان از آریـــــــــــا آردهـــــــــی و پــــارت پــــارتـــیــــزان ، به خاطر چکامه ی بسیار خــوبــــشــان .
به راســــــــــــــــــتـــــــــی که هر ایرانی یک فردوسی است ، در برابر دشمن .
پاینده باد ایران.
× × ×

Paapak پاپک آذربان آذربایگانی

آریـــــا آردهی - آردهه گفت,

جولای 1, 2010 @ 6:56 ب.ظ

چکامه ی ترک بارس – Bars
××××××××××××××××××
ســـخــن را مـــران از تـرکان بی رگ 1
که این قومک ، زخـر بـودن شده سگ 2

الـــــــهــی تــرک خــــر آواره گـــردی
بــروی « سین کیانگ3» بیچاره گردی

بــــیـاوردی زتـــرکــی ، واژه ی « بـــارس4»
کـه تـا تـحــقــیـر کــنی ، تـو مـــردم پـــارس5
-
بگــفــتــی پـارســی نــیــسـت پارســـا ، هـــســت بـارس
مــــا هــــم ، ور مـــی زنــــیــم ، کــی بـــه کــی هــاس

آخـــه ای تـر ک خــر، چه قـدر خـــری تو
ز خـر بودن ، نـفـهـمی با کی طـــرفی تو ؟

که این تـف بالا شود بـــیـفـتـد روی تـرک ها
ترک ها، هـاپ هـاپ کـنـنـد ، مانند سگ ها

زخــــوی ســــــگ بـــــودن، تـــــرکــان بــــی رگ
هــمی هـاپ کـنـــنـد ، نکــنــــنـد واقـــعـــیــت درک

الا ای تـــرک ســـگ ، مــــشـــت تـــو واشـــد
هــــــمـــه آتـــــیـــش تـــو دود هــــــوا شــــــد

چــو مـی دانــیـم کـه « بـارس » زبـان تــرک اســــت
هـــمـه گــویـــیـم که «ســـگ» در خــور تـرک اسـت6

بــرای مــردمــان ، پـارســی پـارســاســت
زبـان تــرکــی هـــم ، زبــان ســگ‌ها‌سـت

خـــدایـــا ، بـــه حــــق هــــشــــت و چـهــار7
پــــدر ز هـــــمــه تـــرک هــا در بــــــــیــار

تــا تــرکــان خــــوی تــــرکـانـه8 دارنـــد
تــــو ســـــر، فــکــرهای ویــرانــه دارنــد

بــــیــا ، از خـــوی تـرکـانـه بـِکــش دســـت
اگــر در خـون تو، انــدک غــیرتـی هــســت

هــــزار و انــــدی ســــا ل ، آمـدی ایـــران9
بـــیـا خـوی سـگـی از خـــود بـــــتــــکــان

چــرا تـــو، خــون مــردمــان مــی ریــزی ؟
چـــرا خـــوی ســــگـــی را دور نــریــزی ؟

چـــرا تــــوهـــیـــن کــنـــی تــو کـــشـــــورم را ؟
چــــــرا آجـــــر کـــنــــی ، تـــو نــان خــــود را ؟

تـو بـی شــرمـانــه کـُــشــتـی، قــوم هـای آریــا10
کـه پــا بــر جــا کـــنــی تـــر کــهــای خـــر را

تــو قـــــوم ارمـــــنــی ایـــن قــــــوم آریــــا
تــو نــســل کـُـشــی بکــردی دیـــن تــرســـا

بکـُــشــتی هـــفــت مـــیــلــیــون ارمـــنـی را
نـــتــــــرســـیــــدی تــــو از نــــژاد آریـــــا ؟
مـی ارزد تــار مـــــویـــی ز یــک ارمــنـی
از هــزاران هـــزار ، تــرک اهــریـــمـنـی

نـــژاد بـــــومــــی کـــــردهــــای آریــــــا
زدی کــنـار، آوردی تــرک هــای خـــر را

تــو قـــوم آذری ایـــن قـــوم پـــارســــا11
بــخــواهـــی بـکــــنـی جــز لایــیـک هـا ؟

بـــرو ای تـــرک خـر « تـرکــــیـــه » جــعـلـی اسـت12
هــمه خـاکـش بـرای کــرد و یـونـان و ایــــرانـی اسـت

تـــو جــوک ســـاخــــتــــی ؛ بـرای آبــادانــی
تـــو جـــوک ســـاخـــتـی بـــرای تـالکــانـی13

تـــو جــوک سـاخــتـی بـرای مـــردم رشــت
کـه شـایـد « بــی رگـی » از تـرک بـرگـشـت

تــو جـــوک ســاخــتی بــرای اصــفـهـانـی
کـه تــا خـِــسـّــت ز تــرکـان ، تــو بــرانـی

هـــمـان روزی کـه تـــوهـــیــن نــمـودی گــیـلـکی را
بـــــبـایــد روشــــن مــی کردیـــم تـکـــلــــیـــفــت را

چــــنــان گـــســتـــاخ و بــی افــــســار شـــدی تــــو
کـه جــوک ســاخـــتـی بــرای لـــر و مــشــهــدی تـو

کـــنــون بــی چــشــم و بـــی رو گــــشـــتـــه ای تــو
کــه تـــوهــــیــن بــه ایــــرانــــی مـــــیــکــنــی تــو14

خــسـیــسی ، بـی رگ ، خـر بـودن و مـانـنـد ایـنـهــا
فـــقــط در خـــور تـرک اســت ، تـــنـهــا و تـــنـهـا

هــــمــه جـــهـــان گــویــنــد جــوک هــای تــرکــی
مـی خـوای بـه کی بگـی ، نگو جـوک های تـر کی

تـو مــی دانــی کـــه ایــــران آریـــایـی اســـت
دگـــر جـــایــی بـــرای پـاریــا15 نـــــیـــســـت

بـــــــــپــــا خــــیـــزیـــد هــــمــه مــردان ایــران
کــه تــا ویـــــــــران نــکـــردنـــد کــــشـــورتــان

بـــــپـــا خـــــیــزیــــد هـــــمــه مـــردان آریــا
بــگـــیـــریــد، جـــلـــوی ســـــگــان تــرک را

زنـــیـــد تـــرک را نــــهـــیـــپ ، از راه تــر کــان
کــه تـــا فـــکــرش شـــود پـــــیــشــرفــت ایــــران

اگــر تـــرکــــی اگــــر ســـــگــی اگـــر مــــــوش
بـــــیـا ایـن گـــفـت « آردهــــــی » بـکــن گــوش :

اگــــر تـــرکــــی ، بـــرو در کـــــشـــور خــویـــش
رهـــا کـــن ایـــــران و بـــا خــوب و بــد خـــویــش

×××
آریا آردهی از روستای آردهه ( کرجی یال )
×××××××××××××××××××××××××××××××××××
یاد آوری و راهنمایی :
1- ترکان بی رگ : ترکان بی غیرت
2-که این قومک ز خر بودن شده سگ : ترکها از خر بودن و نفهمم بودن، خود غلام و برده قوم های دیگر به ویژه تازیان شدند و تازیان بدون عقد و صیغه جلوی چشم پدر خانواده ی ترک ، با دختر و زن ترک همستر می شدند و ترک ها بی رگ (بی غیرت ) شدند و بعدها از نبوغ قوم آذری پارس فهمیدند که این همبستر شدن تازی با زن و دختر ترک ، بی غیرتی است ؛ برای کم کردن سنگینی بار بی غیرتی خود به قوم های ایرانی مانند گیلک ها و لرها و . . . گیر داده ؛ گیلک ها را بی غیرت و لرها را خر نامیده اند .
3- سین کیانگ : ترکستان خاوری یا ترکستان چین و ترکستان با ختری یا ترکستان روس ، زادگاه ترک .
4- « بارس = Bars » واژه ای است ترکی، به معنی بانگ سگ در هنگام حمله، بانگ سگ ، بار س کردن : عوعو کردن سگ، ؛هنگامی که بیگانه ای را در خانه ی صاحب خود بیند . ترکان خر این واژه را در زبان فارسی « پارس Pars =» تلفظ می کنند .
5- « پارس = Pars» فارس ، فارسی زبان ، مردم ایران و مردمان فارس زبان دیگر کشورها .
6- چون می دانیم که بارس( Bars ) زبان ترک است . این مصرع ، دو برداشت دارد :
برداشت الف) واژه ی « بارس = Bars » از واژه های زبان ترکی است .
برداشت ب) بانگ سگ، زبان ترک هاست .
معنی بیت : چو می دانیم که « بارس » زبان ترک است ///همه گوییم که « سگ » در خور ترک است :
چون واژه ی « بارس » از واژه های زبان ترکی است ؛ و « بارس »( بانگ سگ ) زبان ترک است ، پس همه می گویند: سگ بودن شایسته ی ترک هاست نه قوم های دیگر .
7- هشت و چهار:4+8 ، یعنی دوازده پیشوای شیعیان .
8- ترکانه : مانند روش ترک ها ،روش های غیر انسانی ، خوی خون خوار، خوی خون ریز ، کشت و کشتار بی رحمانه ی انسان های غیر تر ک .
9- تازیان پس از شکست دادن ما ایرانیان زمانی که به ترکستان رسیدند تر کها را به عنوان غلام خود شان به ایران آوردند برای هدف های خاص خود :الف) استفاده‌های جنسی از زنان و دختران ترک 2- سرکوب جنبش های ملی ایرانیان 3-اختلافات قومی ایرانیان و ترک ها که ایرانیان متوجه دشمن اصلی یعنی تازیان نشوند یا انرژی ایرانیان کاسته شود و . . .
10- کشتار بیرحمانه ی ارمنی ها و کردها و دیگر قوم های آریایی توسط ترک ها ، در کشور ترکیه .
11- آذری قومی ایرانی و آریایی است که ترکان عثمانی ، ما آذری های فارس را ترک خواندند و لاییک‌های ترکیه این سیاست را دنبال می‌کنند وهم اکنون بسیاری فکر می کنند که ما آذری‌ها، ترک هستیم .
12- « ترکیه» کشوری جعلی است و باید به صاحبان اصلی آن یعنی بین یونانی‌ها ، ایرانی‌ها،کردها،ارمنی‌ها و اروپایی‌ها برگردانده شود.حیف است با آن همه آثار یونانی و آریایی، دست ترکان خونخوار عثمانی که هم‌اکنون لا‌ییک شده‌اند، باشد.
13- تالکانی : ( طالقانی ) منسوب به طالقان، یکی از منطق خوش آب و هوا در باختر کرج ، در شهرستان هشتگرد . تالکان درست است ( تال + کان ) تال یا تول در زبان تالکانی به معنی گــِــــل ؛ و کان پسوند نام مکان است . پس معنی تالکان به معنی گــِــلزار =زمین مناسب برای کشاورزی .
بد بختانه ، تالکان را امروزه به اشتباه طالقان می نویسند .
14- ترک ها در آغاز هنگامی که علیه ایرانی ها تبلیغات سو و بد به راه انداختند همه ترک علیه یک قوم ایران تبلیغات سو، می کردند مثلا جوک هایی علیه گیلک ها می ساختند یا بعدها جوک ها علیه لرها می ساختند یا در تهران علیه تالکانی ها (طالقانی ها ) تبلیغات سو می کردند و جوک می ساختند که این موجب می شد اقوام آریایی دیگر نیز فکر کنند که این ها جوک و لطیفه است و فقط برای خنده است در نتیجه برخی آریایی نیز فریب ترک ها را می خوردند به صورتی که جوک های گیلکی و لری و تالکانی رایج شد . ولی امروزه ، دیگر ترک ها ، آن چنان بی چشم و رو شده اند که با حمله های همه جانبه علیه ایران و نژاد آریا و مسلمانان جوک ، می گویند و تبلیغات می کنند . بنابراین بایید آریایی ها ومسلمانان یک پارچه شوند و دین ترک (بی دینی و کشت و کشتار بی رحمانه ی انسانهای غیر ترک) را بر اندازند 0 امروزه پیش از آن که « ترکی » زبان یا قوم باشد یک دین است ؛به نام « دین ترکی » یاهمان « دین خرکی ».
دین ترکی یا همان دین خرکی چیست ؟ یعنی مانند بوقلمون باش ، ترک =‌ Turkey ، به معنی : بوقلمون، شکست خورده ، وا خورده، (کشور ترکیه در راس آن هاست) . به بیان دیگر ضاهر سازی کن ولی در باطن پایبند دین خرکی باش ؛ برای نمونه اکر در کشور ایران هستی ، در ظاهر شیعه باش ولی در باطن برای دین خرکی ( کشت وکشتار بی رحمانه انسان های غیر ترک ) داشته باش .
15- پاریا : غیر آریایی ، نژادی که نژادش آریایی نیست0

×××××××××××××××××××××××××××××××××××××

مرداویچ گفت,

جولای 7, 2010 @ 9:48 ب.ظ

به تو که می‌گويی: گيلک بی‌غيرت است؛
بله نارفيق، گيلک بی‌غيرت است و تو باغيرت.
اگر چشم‌گير بودن عظمت سپاه ديلميان در ارتش ايران باستان و اثرگذاری شگرف‌شان در شکست والرين، امپراتور روم بی‌غيرتی است، گيلک بی‌غيرت است. اگر دو و نيم قرن مقاومت در برابر هجوم اعراب در حالی که تمام ايران به چنگ تازيان افتاده بود و مبارزه دليرانه «موتا» سردار ديلمی ِ سپاهيان ری و گيلان و آذربايجان در برابر اعراب بی‌غيرتی است، گيلک بی‌غيرت‌ترين ِ بی‌غيرت‌هاست.
اگر اين موضوع که گيلکان برخلاف ساير نقاط ايران که اغلب با جنگ و شمشير به اسلام رو آوردند، دو قرن و نيم بعد از هجوم اعراب و آن هم با فکر و اختيار، دين اسلام را از علويانی که برای نجات از خلفای عباسی به گيلان پناه آورده بودند پذيرفتند، اگر اين امر بی‌غيرتی است، خوب بله، گيلک بی‌غيرت است.

اگر پيشتاز بودن در نهضت بيداری و مبارزات مشروطه و فتح تهران در کنار هم‌رزمان آذری و بختياری بی‌غيرتی است، بی‌غيرت‌تر از گيلک وجود ندارد.

قومی که مردش ميرزاکوچکِ بزرگ باشد که از بيم برادرکشی، از جنگ با قزاقان ايرانی طفره می‌رفت و حتا با اسيران جنگی نيز به صحبت و ارشاد می‌پرداخت و همين ميرزا در مقابل عناصر وابسته و بيگانه چون ببر می‌غريد و قومی که زنش «هيبت» باشد که پابه‌پای شوهرش شش‌لول و پاتاوه می‌بست و در جنگل‌های سياهکل و ديلمان می‌جنگيد و پس از دستگيری نيز زير شکنجه‌های ماموران مشيرالدوله لب از لب وا ننمود، قوم بی‌غيرتی بيش نيست!
اگر به دليل ارتباط با کشورهای اروپايی، گذار از مناسبات عشيره‌ای و قبيله‌ای و حرکت در مسير مدرنيسم و صاحب فکر بودن و نگرش بی‌تعصب به مسائل داشتن و انسان ديدن ِ زن، بی‌غيرتی است، گيلک بی‌غيرت است و اگر حيوان ديدن ِ زن و خوش‌بينانه‌تر، ضعيفه و منزل و بی‌ادبی و… ديدن زن غيرت است، اگر خشک‌مذهبی و خشک‌مغزی و کور و تعصبی و جَوگير بودن غيرت است، تو باغيرت‌ترين باغيرتان عالمی!
اگر در گرما و سرما پا را تا زير زانو در آب فرو کردن و زالوهای بيجار (شاليزار) را از پای کندن و تابستان زير تيغ آفتاب درو کردن محصول و جان کندن و پيش‌فروش و پيش‌خور کردن ميوه روی درخت و محصول روی زمين از فرط نداری بی‌غيرتی است و اگر در انحصار داشتن تمام امکانات رفاهی و تحصيلی و صنعتی و اشتغالی و دو قورت و نيم باقی داشتن و ادعای مستعد بودن، غيرت است، البته که گيلک بی‌غيرت است و تو باغيرت.
اگر مشارکتِ دوشادوش و برابر مرد و زن در توليد و برابری در مديريت اقتصادی خانواده، بی‌غيرتی است، از گيلک‌ها بی‌غيرت‌تر نخواهی يافت.
اگر قرن‌ها پناه‌گاه آزادی‌خواهان و معارضان با قدرت‌های استبدادی بودن، بی‌غيرتی است، گيلان کُنام بی‌غيرتان است و اگر نعل نمودن پای عادل‌شاه (غريب‌شاه) گيلانی و به تيرکمان تيرباران نمودنش (آن‌چه که شاه صفی کرد) و قتل‌عام قيام‌های دهقانی گيلان به دست مبارک شاه عباس «کبير»! غيرت است، تو عين غيرتی نارفيق!
اگر مهمان‌نوازی و دست خويش را پيش مهمان رو کردن و ظرفيت بالای فرهنگی در پذيرش و همزيستی با مهاجران از ارمنی و کرد و آذری گرفته تا فارس و روس و ترکمن و… بی‌غيرتی است، چه کسی بی‌غيرت‌تر از گيلک؟
و البته، آذری را خر خواندن و لُر را بی‌فرهنگ دانستن و گيلک را بی‌غيرت ناميدن، تنها از تو با‌غيرت برمی‌آيد که خود را مرکز و محور همه امور و قيم و ازمابهتران می‌دانی.
اصلا جایی که تو را باغيرت بنامند، بايد که من ِ گيلک را بی‌غيرت ناميد!

اردلان آذر بان هشترودی گفت,

جولای 9, 2010 @ 5:09 ب.ظ

زبان ترکی آذری :
ترکی آذری 70% از زبان پارسی است ( البته 45% تازی و 25% پارسی ، که 45% تازی هم پس از این که وارد زبان پارسی شده و جزء زبان فارسی شده است و از زبان پارسی به زبان ترکی رفته ) و تنها 30% ترکی سره است . میتونی تو دانشنامه ی آزاد درباره اش بخونی!!!

کردی که دشمن پارس کننده هاست گفت,

جولای 12, 2010 @ 12:24 ب.ظ

من قبلا” دشمن سرسخت ترکا بودم ولی حالا میدونم که تو ظلمات و جهالت خودم دست و پا می زدم چون ترک هر چه که باشد سگش به فارس کثافت می ارزد.
حقا که ترکا دشمن خودشونو به حق شناخته اند : ” فارس سگ ”
حقا که فارسا سگند حقا !
همه به خاطر این آت و آشغالایی که حقا مثل سگ ” پارس ” می کنند و ترکا اسم خوبی روشون گذاشتن باید زحمت پارس کردن (فارسی حرف زدن) را به خودشون بدهند.
البته ابن تنها ظلمی نیست که سگهای پارس کننده (فارسها) در حق ملت کرد انجام داده اند. بسیاری از کلمات کردبی را به تاراج برده اند و پز وسعت زبان به ما می دهند! (هر کلمه ای که در آن “ژ” وجود داشته باشد کردی اصیل است شک نکنید که رفته تو پارس سگها!)
جعل تاریخ هم ظلم دیگری است که به کردا روا داشته اند و سعی کرده اند با پارسی (سگی) جلوه دادن حکومتهای ماد و ساسانیان تاریخ کرد را تحریف کنند ولی کور خواندند. کرد بودن ساسانیان از روی نامه ای که آخرین شاه اشکانی به اردشیر بابکان نوشته بود و او را کرد خوانده بود که در چادر کردها بزرگ شده بود و ترجمه ی عربی آن در تاریخ طبری و الکامل ابن اثیر آمده است تابلوست. کردها بر محدوده ی فارس (سگستان) کنونی حکمرانی میکردند و این شایان تقدیر است. اولین حکومت تاریخ ایران یعنی سلسله ی ماد هم تابلوست که متعلق به کرد بوده واسه همینه که همیشه از کردها به عنوان بنیانگذاران ایران یاد میکنند. جعل تاریخ تا چه حد ؟؟
اصلا” چیزی به اسم پارس سگ باستانی وجود داشته؟؟ بخدا که نبوده – جالبه زبون کردی رو پارس سگ باستانی میخوانند و به دریایی چنین عظیم که حتی لغتم وارد عربی کرده نسبت پارس سگ باستانی می دهند!!!
آخه لابد کونشون از این میسوزه که فارسی لهجه ای رده پایین از کردیه که بعدها عربا ریدند توش!!
چیزی به اسم پارسی سگ بجز در دوران هخامنشیان دیوث (اولین پارسهای سگ) وجود نداشته و زبان پهلوی هم لهجه ای از کردی بوده و زبان حاکم ایران قبل از اسلام کردی بوده نه پارس سگها!!
اگه این مملکت به زور پارس سگی بشه تاریخ سر جاش هست که کرد ایران رو ساخت نه هیچ قوم دیگه ای
فارسا از کیر کردا افتادند و از لحاظ جمعیتم تفاوتی با هم ندارند – در ایران 30 میلیون و در افغانستان و تاجیکستان مجموعا” 20 میلیون که شمارشان با 50 میلیون کرد دنیا برابری میکنه
پارس سگ محکوم به فنایی – ایرانی که کرد با هزار آرزو ساخت و توی دیوث اونو به تاراج بردی باید تجزیه بشه – به خود کردا مربوطه که از ایران جدا بشن یا نه چون کرد خودش ایرانو ساخته و جدایی از اون به خودش ربط داره فهمیدی پارس کننده؟

اورمیه اوغـــلـــو گفت,

جولای 12, 2010 @ 2:01 ب.ظ

نوشته های بالا را من نوشتم . خواستم میان آریایی ها اختلاف بندازم .ههههههههه
×××××××××××××××××
اورمیه اوغـــلـــو

مهدیه به همه گفت,

جولای 13, 2010 @ 3:18 ب.ظ

من از نظرات میترا جان،کوردستان،امیر صفوی،فرهاد،و … که در این پیرامون صحبت کردن موافقم ودر جواب اون آقا یا خانم تهروووووووووووووونی باید بگم چرا جوگیر میشی و جو رو متشنج میکنی منافق چیه کی به رهبر کار داشت چرا چرت و پرت تحویل هم میدین یعنی چی جک واسه خندس نه واسه اینکه بعضی از اشخاص به خودشون بگیرن.آقای دومان من در مورد جواب شما با نظر کودستان موافقم چرا همه چیز رو که متعلق به ایران فارس زبانای به خودتون اختصاص میدین؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شما اگر دنبال هویت میگردین یکم به خودتون بجنبین نه که چیزی که مال پارس زبانان به خودتون اختصاص بدین.به قول فکر کنم میترا جان تا نباشد چیزکی مردم نگویند چیزها.والا مگه شما واسه ما مشهدیا کم حرف در میارین؟حالا به برکت وجود امام رضا توی این شهر جرات ندارین پخشش کنین وگرنه مگه کم واسه لهجه مشهدیا میگن من خودمم یک مشهدیم اما به خدات قسم اگر یکم ناراحت شده باشم چون قبول دارم مشهدیا البته بعضیاشون نه همه یکم لهجه دارن.شما هم قبول کنین که ایران مال پارسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسس زباناشه
راستی خانم یا آقای آذری شما ه فکر نکن زیاد میفهمی 4 تا مطلب گفتی فکر نکن کل سایت رو صاحب شدی فقط دستتو خسته کردی و چرت و پرت نوشتی.
ممنون که نظرم رو خوندین حالا هر چی میخواین جوابم رو بدین چون من جنبه انتقاد دارم و به حرف 4 تا آدمی که فکر میکنین خیلی میدونن ناراحت نمیشم.
به هر حال ممنون اگر نظرم رو ثبت کنین.
الکیم جروبحث نکنین چون با 4 تا نظر شما دنیا و مردمش عوض نمیشن.
همینیه که هس هر کی نمیخواد میتونه از این کشور بره.
به خدا آدم شرمش میاد که یک آدم از ترکیه و از ملیت های دیگه بیان و بحث های ایرانیا رو اینطوری بخونن.نمیخواستم این همه حرف بزنم ولی داغم کردین.برین به جای اینکه وقتتونو بذارین واسه ی این چرت و پرتا که هیچ جای دنیا رو عوض نمیکنه یکم به خودتون برسین
بازم نظر میدم ولی خداوکیلی کوردستان نظر قشنگی داده

کورد ضد فارس (که با ترک دشمن نیست) خطاب به مهدیه گفت,

جولای 14, 2010 @ 12:42 ب.ظ

اگه این مملکت به زور پارسی (صدای سگی) بشه تاریخ سر جاش هست که نخستین حکومت تاریخ ایران یعنی سلسله ی مادها حکومت کردها بر ایران بوده است و ساسانیان هم دومین حکومت قدرتمند کرداس و اصلا” چیزی به اسم زبان پهلوی وجود نداشته است بالفرض هم وجود داشته باشد اگر فقط یک ذره با کردی مقایسش کنی اونوقت میفهمی که زبون پهلوی کردی باستان بوده نه عو عو کردن باستانی!!! (پارس کردن سگ را عو عو میگویند.)

ترجمه ی متن نامه ی اردوان پنجم اشکانی به اردشیر ساسانی در تاریخ طبری :
” انک قد عدوت طورک و اجتلبت حتفک , ایها الکردی المربی فی خیام الاکراد من اذن لک فی التاج الذی لبسته؟ ” یعنی : تو پای از گلیم خویش بیرون نهادی و مرگ را به جانب خویش کشیدی ای کردنژاد که در چادر کردان پرورده شده ای! ترا که اجازت داد که تاج بر سر گذاری؟

فارس گفت,

جولای 14, 2010 @ 5:57 ب.ظ

دوست کرد عزیز من
پارس به معنای فارس نیست
پارس هویت یک ملت با چندین قوم است پارس نام دیگر ایران بوده است. پارس یعنی ایران نه فارس.
پارسی ها شامل کرد و آذری و بلوچ و فارس و گیلکی و مازندرانی و لر و … می شوند و به این قومها پارسی میگویند نه فقط به فارسها.
مهم نیست که ساسانیان کرد بوده باشند یا از قومیت دیگر بوده باشند مهم آن است که همه ی ما ایرانی هستیم و با ایران زنده ایم. مهم این است که ماد و ساسانی دو حکومت ایرانی بوده اند.
ایران بدون وجود قومهایش ارزشی ندارد اینو بدون.
زنده باد ایران و ایرانی

کورد گفت,

جولای 15, 2010 @ 8:07 ب.ظ

این حرفا رو بذار در کوزه آبشو بخور
شما هنوز واسه واژه ی عربی تاریخ معادل ندارید (مێژوو)
حتی این کلمه ی “واژه” یه کلمه ی اصیل کوردیه
اگه این مملکت به زور پارس سگی و ترک خری بشه (خوبه ثابت شد که هیچکدومش نیستم) تاریخ سر جاش هست که ایرانو کردا بنیانگذاری کردن و ساسانیان هم سلطنت کردا بوده (یزد گرد یا یزدکورد) فهمیدی؟
مرگ بر پارس سگ
تف به پارس سگ

جعفر گفت,

جولای 18, 2010 @ 5:18 ب.ظ

سایت شما برای ریدن رویش خوب است یک شهرضایی گفت

زنده باد همه ی کوردهای جهان گفت,

جولای 18, 2010 @ 6:25 ب.ظ

اگه این مملکت به زور فارسی یا تورکی بشه تاریخ سرجاش هست که :

۱٫حکومت سلسله ی مادها نخستین حکومت تاریخ ایران و سومین سلطنت بزرگ شرق حکومت کوردها بر ایران بوده است. (دلیل : تقویم کردی – امسال سال ۲۷۱۰ کوردی مطابق با ۱۳۸۹ شمسی – کتاب کردهای امروز نوادگان مادهای دیروز ولادیمیر مینورسکی (روسیه) – گفته ی پروفسور ن – مکنزی (آلمانی) : در نظر اول میتوان انتظار داشت که منظور از زبان مادی زبان کوردی است.)

۲٫ امپراطوری قدرتمند ساسانیان که بر بیش از ۱۳ کشور کنونی آسیایی فرمانروایی می کردند دومین حکومت قدرتمند کوردها بوده است. (دلیل : در تاریخ طبری و الکامل ابن اثیر ترجمه ی نامه ای از اردوان پنجم آخرین پادشاه اشکانی خطاب به اردشیر ساسانی درج شده است. با این عبارت : ” انک قد عدوت طورک و اجتلبت حتفک , ایها الکردی المربی فی خیام الاکراد من اذن لک فی التاج الذی لبسته؟ ” یعنی : تو پای از گلیم خویش بیرون نهادی و مرگ را به جانب خویش کشیدی ای کردنژاد که در چادر کردان پرورده شده ای! ترا که اجازت داد که تاج بر سر گذاری؟ – اسم همسر اردشیر بابکان هم کوردیه بوده است.)

۳٫ خاندان صفویه که بر ایران حکومت کردند از نسب کوردها بودند. (دلیل : کهن‌ترین اثر نوشته درباره‌ی تبارنامه خاندان صفوی و نیز تنها نوشته‌ای در این باره که به پیش از سال ۱۵۰۱ میلادی باز می‌گردد نسکی (کتابی) با نام صفوه الصفا می‌باشد و توسط ابن بزاز اردبیلی نوشته شده‌است٬ که خود ایشان از مریدان شیخ صدرالدین اردبیلی پسر شیخ صفی‌الدین اردبیلی بوده‌است. بر اساس نوشته‌ی ابن بزاز ‘«شیخ صفی‌الدین از نوادگان یک نجیب‌زاده کورد به نام فیروزشاه زرین‌کلاه می‌باشد.» نیاکان مردانه (نیاکان پدری) خاندان صفوی بر اساس کهن‌ترین ویرایش خطی نسک صفوه الصفا به شرح زیر است:
شیخ صفی‌الدین ابوالفتح اسحق بن شیخ امین‌الدین جبراییل بن قطب‌الدین بن صالح بن محمدالحافظ بن عوض بن فیروزشاه زرین‌کلاه)

۴٫ حکومت افشاریان و کورد بودن نادر شاه افشار و اینکه “افشارها” ایل اصیل کوردهاست. (دلیل : کورد بودن پدر هولیا افشار خواننده ی ترکیه ای – کورد بودن طایفه ی افشار شرق آناتولی (کوردستان ترکیه)- در ضمن افشارها از شرق آناتولی به ایران مهاجرت کردند و شرق آناتولی همان کوردستان ترکیه است – نادرشاه اهل سنت و شافعی مذهب بود همانند بقیه ی کوردهای سنی و در ضمن تورکهای سنی حنفی مذهبند نه شافعی.)

۵٫ زندیان حکومت کوردهای با گویش لکی بر ایران (دلیل : طبق دلایل زبان شناسان خارجی لکی گویشی از زبان مستقل کوردی است – اسامی خانوادگی زندی – زندسلیمی – زندیان-زندکریمی در سنندج (استان کردستان یکی از ۵ استان کوردنشین کشور) به وفور یافت میشود – راستی پدر “فریدون زندی” فوتبالیست تیم ملی کورد سنندج و مادرش آلمانی است.)

۶٫کورد بودن دیلمیان : آل بویه – آل زیار : (دلیل : در “تاریخ عالم آرای عباسی” می خوانیم که ایرانیان قدیم لفظ “دیلم” را بر “کردان طبرستان” اطلاق می کردند.)

فرشيد گفت,

جولای 21, 2010 @ 10:38 ق.ظ

غضنفر ديگه قديمي شده عزيزم تركارو بزار

ناشناس گفت,

جولای 23, 2010 @ 6:47 ب.ظ

ترک که خیلی قدیمی شده.
فارس سگ خنده دارتر و واقعی تره

ماکان گفت,

جولای 23, 2010 @ 7:43 ب.ظ

کورد بودن دیلمیان!
من از سرزمینهای دیلم هستم و اجدادم هم دیلمی بودن که امروز در خاک گیلان واقع شده
تا به حال چنین نظر خنده داری نشنیده بودم
زبان گیلکی با کردی و تالشی بسیار نزدیک است. قبول
اما کوردن بودن ما ؟!
شاید مثثل اینه که بگم کردها هم گیلک و دیلمی هستند.
عقل خوب چیزیه
لطفاً با استدلال صحبت کنیند نه با احساسات
بهترین نظر مال مردوایچ بود.
دمش گرم جواب را داد اما با احترام نه با توهین
این یعنی یه شمالی،یه گیلک یکی از نسل دیلمیهای باستان
تعصب یعنی: بی خردی

جواب ماکان گفت,

جولای 24, 2010 @ 1:13 ب.ظ

ماکان احمق!
کرد پدر بزرگ همه ی ایرانیان است!
من از روی تعصب حرف نزدم دلیل و مدرک آوردم :
در “تاریخ عالم آرای عباسی” می خوانیم که ایرانیان قدیم لفظ “دیلم” را بر “کردان طبرستان” اطلاق می کردند.
برو بگو ای کسی که کتاب تاریخ عالم آرای عباسی را نوشته ای تو که در آن عصر زندگی میکردی هیچ چیزی نمیدانی ولی من میدانم!!!!!!
خاک تو سرتون
کشور ایران رو کردا بنیانگذاریش کردن بعد شما دارید برای کرد شاخ میشوید؟!! خنده داره!!!
خوبه خودتم میگی گیلکی و دیلمی با کردی شباهت داره به نظر تو این یعنی چی؟؟
حسود هرگز نیاسود!!

زنده باد ملت 50 میلیونی کورد گفت,

جولای 24, 2010 @ 1:16 ب.ظ

اگه این مملکت به زور فارسی یا تورکی بشه تاریخ سرجاش هست که :

۱٫حکومت سلسله ی مادها نخستین حکومت تاریخ ایران و سومین سلطنت بزرگ شرق حکومت کوردها بر ایران بوده است. (دلیل : تقویم کردی – امسال سال ۲۷۱۰ کوردی مطابق با ۱۳۸۹ شمسی – کتاب کردهای امروز نوادگان مادهای دیروز ولادیمیر مینورسکی (روسیه) – گفته ی پروفسور ن – مکنزی (آلمانی) : در نظر اول میتوان انتظار داشت که منظور از زبان مادی زبان کوردی است.)

۲٫ امپراطوری قدرتمند ساسانیان که بر بیش از ۱۳ کشور کنونی آسیایی فرمانروایی می کردند دومین حکومت قدرتمند کوردها بوده است. (دلیل : در تاریخ طبری و الکامل ابن اثیر ترجمه ی نامه ای از اردوان پنجم آخرین پادشاه اشکانی خطاب به اردشیر ساسانی درج شده است. با این عبارت : ” انک قد عدوت طورک و اجتلبت حتفک , ایها الکردی المربی فی خیام الاکراد من اذن لک فی التاج الذی لبسته؟ ” یعنی : تو پای از گلیم خویش بیرون نهادی و مرگ را به جانب خویش کشیدی ای کردنژاد که در چادر کردان پرورده شده ای! ترا که اجازت داد که تاج بر سر گذاری؟ – اسم همسر اردشیر بابکان هم کوردیه بوده است.)

۳٫ خاندان صفویه که بر ایران حکومت کردند از نسب کوردها بودند. (دلیل : کهن‌ترین اثر نوشته درباره‌ی تبارنامه خاندان صفوی و نیز تنها نوشته‌ای در این باره که به پیش از سال ۱۵۰۱ میلادی باز می‌گردد نسکی (کتابی) با نام صفوه الصفا می‌باشد و توسط ابن بزاز اردبیلی نوشته شده‌است٬ که خود ایشان از مریدان شیخ صدرالدین اردبیلی پسر شیخ صفی‌الدین اردبیلی بوده‌است. بر اساس نوشته‌ی ابن بزاز ‘«شیخ صفی‌الدین از نوادگان یک نجیب‌زاده کورد به نام فیروزشاه زرین‌کلاه می‌باشد.» نیاکان مردانه (نیاکان پدری) خاندان صفوی بر اساس کهن‌ترین ویرایش خطی نسک صفوه الصفا به شرح زیر است:
شیخ صفی‌الدین ابوالفتح اسحق بن شیخ امین‌الدین جبراییل بن قطب‌الدین بن صالح بن محمدالحافظ بن عوض بن فیروزشاه زرین‌کلاه)

۴٫ حکومت افشاریان و کورد بودن نادر شاه افشار و اینکه “افشارها” ایل اصیل کوردهاست. (دلیل : کورد بودن پدر هولیا افشار خواننده ی ترکیه ای – کورد بودن طایفه ی افشار شرق آناتولی (کوردستان ترکیه)- در ضمن افشارها از شرق آناتولی به ایران مهاجرت کردند و شرق آناتولی همان کوردستان ترکیه است – نادرشاه اهل سنت و شافعی مذهب بود همانند بقیه ی کوردهای سنی و در ضمن تورکهای سنی حنفی مذهبند نه شافعی.)

۵٫ زندیان حکومت کوردهای با گویش لکی بر ایران (دلیل : طبق دلایل زبان شناسان خارجی لکی گویشی از زبان مستقل کوردی است – اسامی خانوادگی زندی – زندسلیمی – زندیان-زندکریمی در سنندج (استان کردستان یکی از ۵ استان کوردنشین کشور) به وفور یافت میشود – راستی پدر “فریدون زندی” فوتبالیست تیم ملی کورد سنندج و مادرش آلمانی است.)

۶٫کورد بودن دیلمیان : آل بویه – آل زیار : (دلیل : در “تاریخ عالم آرای عباسی” می خوانیم که ایرانیان قدیم لفظ “دیلم” را بر “کردان طبرستان” اطلاق می کردند.)

اگه بازم کسی سوالی داره در خدمتم!!!

جواب ماکان گفت,

جولای 24, 2010 @ 1:21 ب.ظ

ماکان احمق!
برو به نویسنده ی کتاب “تاریخ عالم آرای عباسی” بگو چرا نوشته ای لفظ دیلم را به کردهای طبرستان اطلاق کرده ای. تو که در آن عصر زندگی کرده ای هیچ چیز نمیدانی ولی من میدانم!!!!!!
خودت منصفانه قضاوت کن کی متعصب است : من که با دلیل و مدرک حرف زدم یا تو که تعصبت بهت اجازه ی قبول حق و واقعیت را نمیدهد!!!!!!
همین زبون پهلوی که هی میگن الآن یکی از گویشهای زبان کردی است که در حوالی ایلام تکلم میشود و با نام گویش فهلوی شناخته میشود!!!
خوبه خودتم میگی گیلکی و تالشی به کردی شباهت داره!!!!
خوب معلومه چون کردها بنیانگذاران ایران و پدر بزرگ همه ی ایرانیان هستند!!!

سعید گفت,

جولای 24, 2010 @ 4:36 ب.ظ

ول کنین بابا اینکارارو میکنین که ایران پیشرفت نمیکنه ازمیر سایت خواهش دارم توهین به ترکها یا فارسها رو حذف کنین ازتبریز

ترک سره - از تبریز گفت,

جولای 25, 2010 @ 6:02 ب.ظ

چکامه ی « هویت ترک » : از محمد حسین بهجت‌ تبریزی « شـــــــربـــیــار » = اهریمنک‌
×××××××××××××××××××××××××××××××××

چه گویم من از این ترک های بی رگ
که تا شما کنید این قومک‌ و درک

زبانش هست، همی عرعر خران
در حین گفتنِ صحبت با انسان

چو به انسان می‌رسند، جای سلام به انسان
همانند سگ هار ، به تو می‌گن نجو سان

نژادی هم ندارند، که تا گویم براتان
تو این گفت مهم را، به این ترکان بفهمان
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
آیا می دانید نام خانوادگی بانو« فاخته زمانی » پیش تر « فاخته زبانی » بوده است ؟
بانو« فاخته زمانی » با بیان این که واژه ی « زبانی » یک واژه ی فارسی است نام خانوادگی خود را از« زبانی » به « زمانی » برگردانده است .
این تصمیم خودسرانه ی بانو« فاخته زبانی » پیشین ( بانو« فاخته زمانی » کنونی ) موجب موجی از ناخرسندی میان لایـــیـــک های ترک شده است . گروهی از ترک های تندرو ، می گویند بانو« فاخته زبانی » بسیار نادان و نا آگاه است ، چون واژه ی « زمانی » نیز یک واژه ی پارسی است ، و بانو« فاخته زمانی » با این کار نادانی و نا آگاهی و بی سوادی خود را ثابت کرده است .
دراین گیرودار ، گروه هایی از ترک های میانه رو و هم چنین ، آذری ها که اصالت ایرانی دارنند و از دیدگاه نژادی و ژنـتـیـکی بیشتر ایرانی هستند تا ترک ، عنوان کردند : نام خانوادگی زبانی شایسته ی بانو « فاخته زمانی » کنونی ( بانو « فاخته زبانی » پیشین ) است ، چون به خاطر بیماری ایدز و ویروس اچ. آی . وی. که بانو « فاخته زمانی » دارد از کوس و کون دیگر حال نمی دهد و با زبان و ساک زدن حال می دهد و آب مردهای آریایی به ویژه پارس ها و کورد ها را می آورد. بنابراین نام خانوادگی « زبانی » شایسته ی بانو « فاخته زمانی » کنونی ( بانو« فاخته زبانی » پیشین ) است .مبارک اولسون !
××××××××××××××××××××××××××××××××
ترک سره – از تبریز

سردار گفت,

جولای 27, 2010 @ 1:57 ب.ظ

سلام
ما ترکها در راه زبان مادری شهید دادیم
جوانانی مثل :بهزاد صبوحی نژاد.جلیل عابدی ووووووو
یاشاسین آذربایجان

سعید گفت,

جولای 27, 2010 @ 6:20 ب.ظ

اذربایجان بیراولسون مرکزی تبریزاولسون
میانه مرند استارا تورک لرین سیکی فاسلارا

RSS برای نظرات این نوشته

میخواهید نظر یا پاسخی به نوشته بدهید ؟

هاست و پشتیبانی